দক্ষিণ এশিয়ার 10টি বিখ্যাত স্থাপত্য ভবন

দক্ষিণ এশিয়ায় অনেক সুন্দর স্থাপত্য রয়েছে। তারা শুধুমাত্র দেখতে অত্যাশ্চর্য নয়, তারা সংস্কৃতি, ঐতিহ্য এবং প্রতীক বহন করে।


স্থাপত্যগুলি দক্ষিণ এশিয়ার বৈচিত্র্যময় প্রাকৃতিক দৃশ্যকে প্রতিফলিত করে।

দক্ষিণ এশিয়া, তার সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতির সাথে, অনেক সুন্দর স্থাপত্য অফার করে।

এটি এমন একটি অঞ্চল যা তার সমৃদ্ধ ইতিহাস, বৈচিত্র্যময় সংস্কৃতি এবং অসাধারণ ল্যান্ডস্কেপের জন্য পরিচিত এবং বিশ্বের সবচেয়ে অত্যাশ্চর্য স্থাপত্য আশ্চর্যের কিছু আবাসস্থল।

প্রাচীন বিস্ময় থেকে আধুনিক মাস্টারপিস পর্যন্ত, এই অঞ্চলের ভবনগুলি বিভিন্ন স্থাপত্য শৈলী এবং যুগের মিশ্রণকে প্রতিফলিত করে।

প্রাচীন দূর্গ এবং প্রাসাদ যা অতীতের সাম্রাজ্যের গল্প বলে আধুনিক স্মৃতিস্তম্ভ পর্যন্ত।

এইভাবে, সদ্য স্বাধীন দেশগুলির আকাঙ্ক্ষার প্রতীক, দক্ষিণ এশিয়ার স্থাপত্য নিদর্শনগুলি সময়ের মধ্য দিয়ে একটি আকর্ষণীয় ভ্রমণের প্রস্তাব দেয়।

এখানে দক্ষিণ এশিয়ার 10টি বিখ্যাত স্থাপত্য ভবন রয়েছে যা এই অঞ্চলের স্থাপত্য ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রমাণ হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে:

তাজমহল, ভারত

তাজমহল ভারতের উত্তর প্রদেশের আগ্রায় অবস্থিত।

এটি বিশ্বের সবচেয়ে আইকনিক এবং সুন্দর স্থাপত্যের মাস্টারপিসগুলির মধ্যে একটি।

এটি 1632 সালে মুঘল সম্রাট শাহজাহান তার প্রিয় স্ত্রী মমতাজ মহলের সমাধি স্থাপনের জন্য চালু করেছিলেন।

বিল্ডিংটি তার স্ত্রীর জন্য একটি সমাধি হিসাবে পরিবেশন করা হয়েছিল, যিনি প্রসবের সময় মারা গিয়েছিলেন।

স্থাপত্য একটি বিস্ময় যা সেই সময়ের শৈল্পিকতা এবং কারুকার্য প্রদর্শন করে।

এটি মুঘল স্থাপত্যের একটি প্রধান উদাহরণ, যা ভারতীয়, ফার্সি এবং ইসলামিক স্থাপত্য শৈলীর সংমিশ্রণ।

মূল কাঠামোটি সাদা মার্বেল দিয়ে তৈরি যা সূর্যালোক বা চাঁদের আলোর তীব্রতা অনুসারে রঙগুলি প্রতিফলিত করে।

এটিতে মূল্যবান এবং আধা-মূল্যবান পাথর ব্যবহার করে জটিল ইনলে কাজও রয়েছে।

তাজমহল কমপ্লেক্সের প্রধান প্রবেশদ্বার, একটি সুন্দর বাগান, একটি মসজিদ এবং একটি গেস্ট হাউস রয়েছে।

এছাড়াও আরও কয়েকটি আনুষঙ্গিক ভবন, সবকটি 42-একর কমপ্লেক্সের মধ্যে।

এটি একটি হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল ইউনেস্কোর বিশ্ব itতিহ্য 1983 সালে "ভারতের মুসলিম শিল্পের রত্ন এবং বিশ্বের ঐতিহ্যের সর্বজনীনভাবে প্রশংসিত মাস্টারপিসগুলির মধ্যে একটি" হওয়ার জন্য সাইট।

তাজমহল দূষণ এবং পরিবেশগত কারণে হুমকির সম্মুখীন হয়েছে যা এর মার্বেল সম্মুখভাগের বিবর্ণতা এবং ক্ষতির কারণ হয়েছে।

এটি শুক্রবার ছাড়া প্রতিদিন সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত দর্শনার্থীদের জন্য খোলা থাকে।

পূর্ণিমার চারপাশে নির্দিষ্ট দিনে রাতে দেখার অনুমতি দেওয়া হয়।

তাজমহল প্রেম এবং ক্ষতির একটি গভীর প্রতীক, সেইসাথে ভারতের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক এবং স্থাপত্য ঐতিহ্যের একটি প্রমাণ হিসাবে রয়ে গেছে।

এর নিরবধি সৌন্দর্য সারা বিশ্বের মানুষকে বিমোহিত ও অনুপ্রাণিত করে চলেছে।

শ্রী হরমন্দির সাহেব (স্বর্ণ মন্দির), ভারত

শ্রী হরমন্দির সাহিব, গোল্ডেন টেম্পল হিসাবে ব্যাপকভাবে পরিচিত, শুধুমাত্র শিখদের একটি কেন্দ্রীয় ধর্মীয় স্থানই নয়, মানব ভ্রাতৃত্ব ও সাম্যের প্রতীকও।

ভারতের পাঞ্জাবের অমৃতসরে অবস্থিত, এটি শিখ ধর্মের সবচেয়ে সম্মানিত আধ্যাত্মিক স্থানগুলির মধ্যে একটি।

স্বর্ণ মন্দির প্রাথমিকভাবে 1577 সালে রাম দাস জি দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

বর্তমানের কাঠামোটি 1764 সালে মহারাজা জাসা সিং আহলুওয়ালিয়া অন্যান্য শিখ মিসলদের সমর্থনে পুনর্নির্মাণ করেছিলেন।

মন্দিরের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন লাহোরের একজন মুসলিম সাধক হযরত মিয়াঁ মীর জি।

এইভাবে, উন্মুক্ততা এবং গ্রহণযোগ্যতার শিখ ধর্মের নীতিকে বোঝায়।

গোল্ডেন টেম্পল হল একটি দোতলা মার্বেল কাঠামো, যার উপরের স্তরটি সোনায় প্রলেপিত, যা এর নাম, গোল্ডেন টেম্পল।

এর স্থাপত্যে হিন্দু ও ইসলামিক স্থাপত্য শৈলীর এক অনন্য মিশ্রণ রয়েছে।

এটি একটি বড় সরোবর (পবিত্র পুল) এর মাঝখানে অবস্থিত, যা অমৃত সরোবর নামে পরিচিত, যেখান থেকে অমৃতসর শহরের নাম হয়েছে।

ভক্তরা বিশ্বাস করেন যে সরোবরে স্নান করলে তার আত্মা পরিষ্কার হয়।

নামের অর্থ "ঈশ্বরের বাসস্থান" এবং মন্দিরটি জাতি, গোষ্ঠী বা ধর্ম নির্বিশেষে জীবনের সকল স্তরের জন্য উপাসনার স্থান।

শিখ ধর্মগ্রন্থটি দিনের বেলা মন্দিরের ভিতরে উপস্থিত থাকে এবং রাতে আনুষ্ঠানিকভাবে অকাল তখতে (শিখ ধর্মের শাসক কর্তৃপক্ষের অস্থায়ী আসন) ফিরে আসে।

স্বর্ণ মন্দিরে একটি কমিউনিটি রান্নাঘর চলে, ধর্ম, বর্ণ বা ধর্ম নির্বিশেষে সকল দর্শনার্থীদের বিনামূল্যে খাবার পরিবেশন করে।

ল্যাঙ্গারের অনুশীলন নিঃস্বার্থ সেবা এবং সম্প্রদায়ের শিখ নীতিকে মূর্ত করে।

গোল্ডেন টেম্পল দর্শকদের জন্য 24 ঘন্টা খোলা থাকে, তেরা তেরা এর শিখ নীতির প্রতীক, যার অর্থ "সবকিছু ঈশ্বরের।"

এইভাবে, মন্দিরের উন্মুক্ততা এবং অ্যাক্সেসযোগ্যতার প্রতিফলন।

লাহোর ফোর্ট, পাকিস্তান

লাহোর দুর্গ, শাহী কিলা নামেও পরিচিত, সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ও স্থাপত্য ঐতিহ্যের একটি চমৎকার উদাহরণ। লাহোর, পাকিস্তান।

এটি শহরের ঐতিহাসিক তাত্পর্যের একটি প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়েছে এবং এই অঞ্চলের ইতিহাসে একটি কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্ব হয়েছে।

লাহোরের প্রাচীর শহরের উত্তর-পশ্চিম কোণে অবস্থিত।

11 শতক থেকে দুর্গটি ক্রমাগত দখল এবং পুনর্নির্মাণ করা হয়েছে, যদিও বিদ্যমান কাঠামোটি প্রাথমিকভাবে 16 এবং 17 শতকের মুঘল যুগের।

মুঘল সাম্রাজ্যের নিয়ন্ত্রণে আসার আগে দুর্গটি গজনভিদ, ঘুরিদ এবং দিল্লি সালতানাত সহ অসংখ্য শাসককে দেখেছে।

স্থাপত্যটি পরে শিখ সাম্রাজ্য এবং অবশেষে ব্রিটিশ রাজের দখলে ছিল।

লাহোর ফোর্ট তার জটিল নকশা, জমকালো প্রাসাদ এবং সুন্দর বাগান সহ মুঘল স্থাপত্যের শীর্ষস্থানকে প্রতিফলিত করে।

দুর্গটি পারস্য, ইসলামিক এবং ভারতীয় স্থাপত্য শৈলীর সংমিশ্রণ।

এর দেয়ালের মধ্যে, দুর্গটিতে শীশ মহল (আয়নার প্রাসাদ), আলমগিরি গেট, নওলাখা প্যাভিলিয়ন এবং মতি মসজিদ (মুক্তা মসজিদ) সহ বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য ভবন রয়েছে।

দেয়াল এবং ছাদে আয়নার ব্যাপক ব্যবহারের জন্য পরিচিত, শীশ মহল দুর্গের অন্যতম বিখ্যাত অংশ, যা মুঘল রাজপরিবারের বিলাসবহুল জীবনধারার উদাহরণ দেয়।

দুর্গটি এর কাঠামো এবং শিল্পকর্ম সংরক্ষণের জন্য বিভিন্ন সংরক্ষণ প্রচেষ্টার মধ্য দিয়ে গেছে, বিশেষ করে যেগুলি পরিবেশগত অবস্থা এবং অবহেলার কারণে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছে।

লাহোর ফোর্ট একটি প্রধান পর্যটন আকর্ষণ, এটির মহিমা অন্বেষণ করতে এবং এই অঞ্চলের সমৃদ্ধ ইতিহাসের সন্ধান করতে সারা বিশ্ব থেকে দর্শকদের আকর্ষণ করে।

লাহোর দুর্গ পাকিস্তানের সমৃদ্ধ ইতিহাসের একটি গর্বিত প্রতীক হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে, যা মুঘল স্থাপত্যের বৈভব এবং এই অঞ্চলের সাংস্কৃতিক গভীরতা প্রদর্শন করে।

ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য লাহোর এবং পাকিস্তানের ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক উত্তরাধিকার বুঝতে এবং লালন করার জন্য এর সংরক্ষণ এবং ক্রমাগত উপলব্ধি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

সিগিরিয়া, শ্রীলঙ্কা

সিগিরিয়া, প্রায়শই "লায়ন রক" হিসাবে পরিচিত, এটি শ্রীলঙ্কার মধ্য প্রদেশের ডাম্বুলা শহরের কাছে মাতালে জেলায় অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক এবং প্রত্নতাত্ত্বিক বিস্ময়।

এই প্রাচীন পাথরের দুর্গ এবং প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ তার উল্লেখযোগ্য প্রত্নতাত্ত্বিক গুরুত্ব এবং অত্যাশ্চর্য প্রাকৃতিক সৌন্দর্যের জন্য পালিত হয়।

সিগিরিয়া প্রাগৈতিহাসিক কাল থেকে বসবাস করে বলে মনে করা হয়।

যাইহোক, এর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য সময়কাল শুরু হয়েছিল খ্রিস্টীয় 5 ম শতাব্দীতে যখন রাজা কাস্যাপ (477 - 495 CE) তার নতুন রাজধানীর জন্য জায়গাটি বেছে নিয়েছিলেন।

রাজা কাস্যাপ এই 200 মিটার উঁচু পাথরের চূড়ায় তার প্রাসাদ তৈরি করেছিলেন এবং এর পার্শ্বগুলিকে রঙিন ফ্রেস্কো দিয়ে সজ্জিত করেছিলেন।

তার মৃত্যুর পর, স্থানটি 14 শতক পর্যন্ত একটি বৌদ্ধ মঠ হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

প্রাসাদের প্রবেশপথটি পাথরের অর্ধেক উপরে একটি বিশাল সিংহের আকারে একটি প্রবেশদ্বার দিয়ে ছিল, যার মধ্যে শুধুমাত্র বিশাল পাঞ্জাগুলি আজ রয়ে গেছে।

সেরা-সংরক্ষিত কিছু শ্রীলঙ্কায় প্রাচীন ফ্রেস্কো সিগিরিয়ার দেয়ালে পাওয়া যাবে, স্বর্গীয় কুমারীকে চিত্রিত করা হয়েছে।

মূলত একটি উচ্চ চকচকে পালিশ করা, মিরর ওয়াল গ্রাফিতিতে আবৃত রয়েছে শতাব্দী ধরে সিগিরিয়ায় দর্শনার্থীদের দ্বারা লেখা, যা 8ম শতাব্দীর প্রথম দিকের।

সিগিরিয়ার গোড়ায় অত্যাধুনিক জলের বাগানগুলি বিশ্বের প্রাচীনতম ল্যান্ডস্কেপ বাগানগুলির মধ্যে একটি, যা উন্নত প্রাচীন হাইড্রোলিক প্রযুক্তি প্রদর্শন করে৷

স্থাপত্যটি শ্রীলঙ্কার একটি প্রধান পর্যটন আকর্ষণ, যা সারা বিশ্বের দর্শকদের আকর্ষণ করে।

শীর্ষে আরোহণ আশেপাশের জঙ্গল এবং গ্রামাঞ্চলের শ্বাসরুদ্ধকর মনোরম দৃশ্য দেখায়।

দর্শনার্থীদের সরু সিঁড়ি এবং হাঁটার পথ সহ একটি কঠোর আরোহণের জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে।

দিনের তাপ এড়াতে ভোরবেলা বা শেষ বিকেলের পরামর্শ দেওয়া হয়।

সিগিরিয়ার ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটকে সম্পূর্ণরূপে উপলব্ধি করতে, একটি নির্দেশিত সফর নেওয়ার কথা বিবেচনা করুন।

সিগিরিয়া প্রাচীন শ্রীলঙ্কার শৈল্পিক এবং প্রকৌশলী বিস্ময়ের একটি প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে, যা অতীতের একটি জানালা এবং দেশের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ল্যান্ডস্কেপের একটি অতুলনীয় দৃশ্য প্রদান করে।

স্বয়ম্ভুনাথ স্তুপ, নেপাল

স্বয়ম্ভুনাথ স্তূপকে প্রায়শই বানরের মন্দির হিসাবে উল্লেখ করা হয় কারণ এই এলাকায় প্রচুর বানর বাস করে।

স্থাপত্যটি নেপালের কাঠমান্ডুতে অবস্থিত সবচেয়ে প্রাচীন এবং শ্রদ্ধেয় পবিত্র মন্দিরগুলির মধ্যে একটি।

এই আইকনিক বৌদ্ধ স্তূপটি কাঠমান্ডু উপত্যকার একটি পাহাড়ের উপরে অবস্থিত, যা শহরের মনোরম দৃশ্য দেখায়।

স্বয়ম্ভুনাথের উৎপত্তি 5ম শতাব্দীর শুরুতে বলে মনে করা হয়, যা এটিকে নেপালের প্রাচীনতম ধর্মীয় স্থানগুলির মধ্যে একটি করে তুলেছে।

কিংবদন্তি অনুসারে, উপত্যকাটি একসময় একটি হ্রদ ছিল যেখানে একটি পদ্ম জন্মেছিল।

যখন বোধিসত্ত্ব মঞ্জুশ্রী তার তলোয়ার দিয়ে পাহাড়ের মধ্য দিয়ে একটি গিরি কেটেছিলেন, তখন কাঠমান্ডু যে উপত্যকায় রয়েছে সেই উপত্যকা থেকে জল বেরিয়ে যায়।

পদ্ম পাহাড়ে রূপান্তরিত হয় এবং ফুলটি স্তূপে পরিণত হয়।

স্তূপটির গোড়ায় একটি গম্বুজ রয়েছে, যার উপরে বুদ্ধের চোখ চার দিকে তাকিয়ে আছে।

এই চোখ বুদ্ধের সর্বজনীনতার প্রতীক।

স্বয়ম্ভুনাথ স্তূপের সম্পূর্ণ কাঠামো মহাবিশ্বের উপাদানের প্রতীক।

ভিত্তিটি পৃথিবীর প্রতিনিধিত্ব করে, গম্বুজটি জলকে, শঙ্কুযুক্ত চূড়াটি আগুনের প্রতিনিধিত্ব করে, উপরের পদ্মটি বায়ুকে এবং চূড়াটি ইথারের প্রতীক।

রঙিন প্রার্থনা পতাকাগুলি স্তূপকে শোভিত করে, বাতাসে মন্ত্র এবং প্রার্থনা বহন করে।

স্বয়ম্ভুনাথ সারা বিশ্বের বৌদ্ধদের জন্য একটি প্রধান তীর্থস্থান।

এটি তিব্বতীয় বৌদ্ধ ধর্মের অনুসারীদের দ্বারাও শ্রদ্ধা করা হয়।

স্তূপটি উত্সব এবং ধর্মীয় কার্যকলাপের কেন্দ্রবিন্দু, বিশেষ করে বুদ্ধ জয়ন্তী (বুদ্ধের জন্মদিন) এবং লোসার (তিব্বতি নববর্ষ) এর সময়।

দর্শনার্থীরা পাহাড়ের উপরে যাওয়ার দীর্ঘ সিঁড়ি দিয়ে স্তূপায় পৌঁছাতে পারেন, যেখানে ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক নিদর্শন বিক্রির দোকান রয়েছে।

প্রার্থনার আওয়াজ এবং সন্ন্যাসীদের, তীর্থযাত্রীদের এবং স্তূপ প্রদক্ষিণকারী পর্যটকদের দৃষ্টি সহ সাইটটি একটি শান্তিপূর্ণ এবং আধ্যাত্মিক পরিবেশ প্রদান করে।

পাহাড়ের চূড়ার অবস্থান কাঠমান্ডু এবং আশেপাশের উপত্যকার অত্যাশ্চর্য দৃশ্য প্রদান করে।

স্বয়ম্ভুনাথ স্তূপ শুধু নেপালের বৌদ্ধ ঐতিহ্যের প্রতীক নয় বরং আধুনিকায়ন এবং প্রাকৃতিক দুর্যোগের মধ্যেও দেশটির ইতিহাস ও সংস্কৃতি সংরক্ষণের ক্ষমতার প্রমাণ।

এর নির্মল সৌন্দর্য এবং আধ্যাত্মিক পরিবেশ এটিকে নেপাল ভ্রমণের জন্য একটি অবশ্যই দেখার গন্তব্য করে তোলে।

 জয়সালমির ফোর্ট, ভারত

জয়সলমের দুর্গ ভারতের রাজস্থানের থর মরুভূমির কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত।

স্থাপত্যটি বিশ্বের বৃহত্তম সম্পূর্ণরূপে সংরক্ষিত দুর্গযুক্ত শহরগুলির মধ্যে একটি।

হলুদ বেলেপাথরের দেয়ালের কারণে "সোনার কিলা" বা "সোনার কেল্লা" নামে পরিচিত যা সূর্যাস্তের সময় দুর্দান্তভাবে জ্বলে, দুর্গটি রাজপুত সামরিক স্থাপত্য এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি অত্যাশ্চর্য মিশ্রণ।

জয়সালমির দুর্গ 1156 খ্রিস্টাব্দে রাজপুত শাসক রাওয়াল জয়সাল দ্বারা নির্মিত হয়েছিল, যার নাম থেকে এটির নাম এসেছে।

দুর্গটি থর মরুভূমির বিস্তীর্ণ বালুকাময় বিস্তৃত অঞ্চলে ত্রিকুটা পাহাড় নামে একটি পাহাড়ের উপর দাঁড়িয়ে আছে।

বহু শতাব্দী ধরে, জয়সালমির দুর্গ বিভিন্ন আক্রমণের বিরুদ্ধে রাজপুত শাসকদের জন্য একটি প্রধান প্রতিরক্ষামূলক দুর্গ।

প্রাচীন কাফেলার পথ ধরে এর কৌশলগত অবস্থান এটিকে মশলা, রেশম এবং অন্যান্য পণ্যের ব্যবসার মাধ্যমে একটি ধনী শহর করে তুলেছিল।

দুর্গটি হলুদ বেলেপাথর দিয়ে তৈরি করা হয়েছে যা দিনের বেলা সিংহের রঙ প্রতিফলিত করে এবং সূর্য অস্ত যাওয়ার সাথে সাথে একটি জাদুকরী মধু-সোনার রূপ নেয়।

এই প্রাকৃতিক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা মরুভূমিতে দুর্গকে ছদ্মবেশী করে।

দুর্গটির একটি জটিল কাঠামো রয়েছে যার একটি 30-ফুট উঁচু প্রাচীর রয়েছে এবং এতে 99টি বুরুজ রয়েছে, যার মধ্যে 92টি 1633 থেকে 1647 সালের মধ্যে নির্মিত হয়েছিল।

অভ্যন্তরে, দুর্গটি প্রাসাদ, বাড়ি, মন্দির এবং বাণিজ্যিক স্থাপনাগুলিকে ঘিরে রেখেছে।

এর দেয়ালের মধ্যে, 12 তম থেকে 15 তম শতাব্দীর মধ্যে বেশ কিছু সুন্দর খোদাই করা জৈন মন্দির রয়েছে, যা বিভিন্ন মন্দিরের জন্য উত্সর্গীকৃত। তীর্থঙ্কর.

অন্যান্য অনেক দুর্গ থেকে ভিন্ন, জয়সালমির দুর্গ একটি জীবন্ত দুর্গ।

এর দেয়ালের মধ্যে শহরের জনসংখ্যার প্রায় এক-চতুর্থাংশ বাস করে।

সেখানে দোকান, হোটেল এবং বহু পুরনো হাভেলি (প্রাসাদ) রয়েছে যেখানে প্রজন্মের পর প্রজন্ম বসবাস করে।

দুর্গটি তার নির্মাতাদের চতুরতার একটি প্রমাণ, এর জটিল রাজপুত স্থাপত্য এবং এর দেয়ালের মধ্যে সাংস্কৃতিক ও সম্প্রদায়ের জীবনের বিরামহীন একীকরণ।

দুর্গের দর্শনার্থীরা এর সংকীর্ণ গলিগুলি ঘুরে দেখতে পারেন, স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে যোগাযোগ করতে পারেন, জৈন মন্দিরগুলি দেখতে পারেন এবং দুর্গের প্রাচীরের বাইরে শহর এবং মরুভূমির অত্যাশ্চর্য দৃশ্য উপভোগ করতে পারেন।

জয়সালমের এবং এর দুর্গ দেখার সর্বোত্তম সময় হল অক্টোবর থেকে মার্চ যখন আবহাওয়া শীতল এবং মরুভূমির শহরটি অন্বেষণের জন্য আরও অনুকূল।

রাজস্থানের মধ্যযুগীয় মার্শাল আর্কিটেকচার এবং এর জনগণের স্থায়ী চেতনার একটি আভাস প্রদান করে জয়সালমির দুর্গ ভারতের সবচেয়ে অসাধারণ ঐতিহাসিক নিদর্শনগুলির মধ্যে একটি।

এর সোনালি রঙ, সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং প্রাণবন্ত সংস্কৃতি এটিকে ভারতের রাজকীয় ঐতিহ্য এবং স্থাপত্যের আশ্চর্যের বিষয়ে আগ্রহীদের জন্য একটি অবশ্যই দেখার গন্তব্য করে তোলে।

ভুটানি জং, ভুটান

ভুটানি জংগুলি হল স্বতন্ত্র এবং আইকনিক দুর্গ যা ভুটান জুড়ে পাওয়া যায়।

এটি তাদের জেলা বা অঞ্চলের ধর্মীয়, সামরিক, প্রশাসনিক এবং সামাজিক কেন্দ্র হিসাবে একাধিক কাজ করে।

এই স্থাপত্য বিস্ময়গুলি ভুটানি সংস্কৃতির অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং দেশটির ঐতিহাসিক বৌদ্ধ ঐতিহ্য এবং শাসনের অনন্য পদ্ধতির প্রতীক।

ভুটানে dzong নির্মাণের ঐতিহ্য 12 শতকে শুরু হয়েছিল, Zhabdrung Ngawang Namgyal দ্বারা 1629 সালে Simtokha Dzong নির্মাণের মাধ্যমে।

স্থাপত্যটি ভুটানের ইতিহাসের একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব, যা একটি ঐক্যবদ্ধ ভুটানের সূচনা করে।

জংগুলিকে কৌশলগতভাবে ধর্মীয় এবং প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসাবে পরিবেশন করার জন্য নির্মিত হয়েছিল।

তারা সাধারণত জেলার সন্ন্যাসী সংস্থা এবং জংখাগ (জেলা) প্রশাসনের প্রশাসনিক অফিসে থাকে।

ভুটানি জংগুলি তাদের বিশাল কাঠামোর জন্য প্রসিদ্ধ, যেখানে চত্বর, মন্দির, অফিস এবং সন্ন্যাসীদের আবাসনের কমপ্লেক্সের চারপাশে সুউচ্চ বাহ্যিক দেয়াল রয়েছে।

স্থাপত্যটি ঐতিহ্যবাহী এবং প্রাচীন নির্মাণ পদ্ধতি অনুসরণ করে পেরেক বা স্থাপত্য পরিকল্পনার ব্যবহার ছাড়াই।

dzong এর নকশা বৌদ্ধ দর্শনের একটি শারীরিক উপস্থাপনা, প্রতিটি উপাদান আধ্যাত্মিক শিক্ষার প্রতীক।

বিন্যাসটি জ্যামিতিক, ফর্ম এবং ফাংশনের মধ্যে একটি সুরেলা ভারসাম্য তৈরি করে এবং আশেপাশের ল্যান্ডস্কেপের সাথে ফিট করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।

পেরেক বা লিখিত পরিকল্পনার ব্যবহার ছাড়াই নির্মিত, ডিজংগুলি প্রজন্মের মধ্য দিয়ে চলে আসা ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতি ব্যবহার করে নির্মিত হয়।

দেয়ালগুলো কম্প্যাক্ট করা মাটি ও পাথর দিয়ে তৈরি এবং অভ্যন্তরীণ অংশগুলো কাঠের খোদাই ও চিত্রকর্ম দিয়ে সজ্জিত করা হয়েছে যা বৌদ্ধ ধর্মের বর্ণনা এবং ভুটানের ইতিহাস.

পুনাখা জং যা 'প্যালেস অফ গ্রেট হ্যাপিনেস' নামে পরিচিত, ভুটানের সবচেয়ে সুন্দর এবং উল্লেখযোগ্য জংগুলির মধ্যে একটি, এটি দ্রতশাং (কেন্দ্রীয় সন্ন্যাসীর দেহ) শীতকালীন বাসস্থান হিসাবে কাজ করে।

এটি ছিল ভুটানে নির্মিত দ্বিতীয় জং এবং এটি দেশের শীতকালীন রাজধানী।

পারো জং রিনপুং জং নামেও পরিচিত, এই দুর্গটি ভুটানি স্থাপত্যের একটি চমৎকার উদাহরণ।

এটি বার্ষিক পারো শেচুতে একটি কেন্দ্রীয় ভূমিকা পালন করে, একটি ধর্মীয় উৎসব যা হাজার হাজার দর্শককে আকর্ষণ করে।

অবশেষে, আছে ট্রংসা জং যা ভুটানের রাজপরিবারের পৈতৃক বাড়ি।

এটি দেশের ইতিহাসে একটি মূল ভূমিকা পালন করে এবং এটি একটি স্থাপত্যের মাস্টারপিস।

অনেক dzong হল বার্ষিক ধর্মীয় উৎসবের স্থান যা Tshechus নামে পরিচিত, যেগুলি নাচ, প্রার্থনা এবং অনুষ্ঠানের দিনগুলি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

এই উত্সবগুলি ভুটানি সংস্কৃতির একটি প্রাণবন্ত অংশ এবং স্থানীয় এবং পর্যটক উভয়কেই আকর্ষণ করে।

ভুটানি জং শুধু বিল্ডিং নয়; তারা জীবন্ত প্রতিষ্ঠান যা ভুটানের চেতনা ও ঐতিহ্যকে মূর্ত করে তোলে।

তারা দেশের স্থাপত্য দক্ষতা, ধর্মীয় ভক্তি এবং অনন্য ভুটানি জীবনধারার প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে, যা তাদের ভুটানে যেকোন সফরের একটি অপরিহার্য দিক করে তোলে।

আমের ফোর্ট, ভারত

আমের ফোর্ট, যা অ্যাম্বার ফোর্ট নামেও পরিচিত, ভারতের রাজস্থান রাজ্যের জয়পুরের কাছে অবস্থিত একটি মনোমুগ্ধকর ঐতিহাসিক স্থান।

এই চমত্কার দুর্গটি একটি পাহাড়ের উপরে অবস্থিত এবং এটি ভারতের সবচেয়ে বিখ্যাত দুর্গগুলির মধ্যে একটি, যা তার অত্যাশ্চর্য স্থাপত্য এবং সমৃদ্ধ ইতিহাসের সাথে সারা বিশ্বের পর্যটকদের আকর্ষণ করে।

আমের দুর্গ 1592 সালে রাজা মান সিং প্রথম দ্বারা নির্মিত হয়েছিল।

মান সিং ছিলেন মুঘল সম্রাট আকবরের বিশ্বস্ত সেনাপতিদের একজন এবং মুঘল সাম্রাজ্যের বিস্তারে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।

দুর্গটি প্রায় দুই শতাব্দীর সময়কালে পরবর্তী শাসকদের দ্বারা সম্প্রসারিত এবং সংস্কার করা হয়েছিল, যা বিভিন্ন যুগের স্থাপত্য শৈলী এবং পছন্দগুলিকে প্রতিফলিত করে।

স্থাপত্যটি হিন্দু ও মুঘল স্থাপত্য শৈলীর মিশ্রণের জন্য বিখ্যাত।

দুর্গের মহিমান্বিত কাঠামো এবং জটিল বিবরণ রাজপুত নির্মাতা ও কারিগরদের কারুকার্য প্রদর্শন করে।

দুর্গ কমপ্লেক্সে বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য ভবন রয়েছে, যেমন দিওয়ান-ই-আম (হল অফ পাবলিক অডিয়েন্স), দিওয়ান-ই-খাস (বেসরকারী দর্শকদের হল), শীশ মহল (মিরর প্যালেস) এবং সুখ নিবাস (প্লেজার প্যালেস)।

মিরর প্রাসাদ আমের ফোর্টের সবচেয়ে বিখ্যাত অংশগুলির মধ্যে একটি, সুন্দর আয়না মোজাইক এবং রঙিন চশমা দিয়ে সজ্জিত দেয়াল এবং ছাদের জন্য পরিচিত।

সুখ নিবাস দুর্গের একটি অংশ যা একটি প্রাকৃতিক শীতল ব্যবস্থা ব্যবহার করে যা শীতল জলের ক্যাসকেড থেকে বাতাস বহন করে, এমনকি গরম গ্রীষ্মের মাসগুলিতেও একটি মনোরম পরিবেশ তৈরি করে।

দুর্গটি সন্ধ্যায় একটি চিত্তাকর্ষক আলো এবং শব্দ শোয়ের আয়োজন করে, যা জয়পুরের সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং দুর্গেরই বর্ণনা করে, যা একটি মনোমুগ্ধকর অভিজ্ঞতার জন্য তৈরি করে।

দর্শনার্থীরা দুর্গে হাতি চড়ার অভিজ্ঞতাও পেতে পারেন, যা কমপ্লেক্সটি অন্বেষণ করার একটি অনন্য উপায় প্রস্তাব করে, যদিও সাম্প্রতিক বছরগুলিতে এটি নৈতিক বিবেচনার বিষয় হয়ে উঠেছে।

আমের ফোর্ট রাজস্থানের সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং স্থাপত্যের উজ্জ্বলতার প্রতীক হিসেবে দাঁড়িয়ে আছে।

এর ইতিহাস, এটি অত্যাশ্চর্য দৃশ্যের সাথে মিলিত, এটি ভারতের রাজকীয় অতীত অন্বেষণ করতে আগ্রহী যে কেউ এটিকে অবশ্যই দেখার গন্তব্য করে তোলে।

মিনার-ই-পাকিস্তান, পাকিস্তান

মিনার-ই-পাকিস্তান পাকিস্তানের পাঞ্জাব, পাকিস্তানের লাহোরে অবস্থিত একটি জাতীয় স্মৃতিস্তম্ভ, যা পাকিস্তানি জনগণের স্বাধীনতা ও সার্বভৌমত্বের প্রতীক।

এই আইকনিক টাওয়ারটি ইকবাল পার্কে দাঁড়িয়ে আছে, লাহোরের বৃহত্তম শহুরে পার্কগুলির মধ্যে একটি, এবং এটি একটি উল্লেখযোগ্য ল্যান্ডমার্ক যা পাকিস্তানের ইতিহাসে একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তকে স্মরণ করে।

মিনার-ই-পাকিস্তানের ভিত্তি স্থাপন করা হয়েছিল 23 মার্চ, 1960 সালে, লাহোর প্রস্তাবকে স্মরণ করার জন্য, যা 23 মার্চ, 1940 সালে পাস হয়েছিল।

রেজোলিউশনে ব্রিটিশ ভারতের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চল ও পূর্বাঞ্চলে মুসলমানদের জন্য স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনের আহ্বান জানানো হয়, যা পাকিস্তান গঠনের ভিত্তি স্থাপন করে।

1968 সালে স্মৃতিস্তম্ভের নির্মাণ কাজ শেষ হয়, নির্মাণে আট বছর সময় লেগেছিল।

টাওয়ারটির নকশা করেছিলেন রাশিয়ান বংশোদ্ভূত পাকিস্তানি স্থপতি নাসির-উদ-দিন মুরাত খান।

কাঠামোটি মুঘল এবং আধুনিক স্থাপত্যের মিশ্রণকে প্রতিফলিত করে, যা ঐতিহ্যগত এবং সমসাময়িক মূল্যবোধের সংমিশ্রণের প্রতীক।

মিনার-ই-পাকিস্তান রিইনফোর্সড কংক্রিট দিয়ে তৈরি, যার বাইরের অংশ মার্বেল এবং টাইলস দিয়ে আবৃত।

টাওয়ারটি প্রায় 70 মিটার (230 ফুট) লম্বা, আশেপাশের এলাকার আকাশরেখার উপর আধিপত্য বিস্তার করে।

টাওয়ারের ভিত্তিটি একটি পাঁচ-পয়েন্টেড তারার মতো আকৃতির, এবং এটি একটি টেপারিং টাওয়ার তৈরি করার জন্য ধাপগুলির একটি সিরিজে উঠে।

চারটি প্ল্যাটফর্মের প্রতিটি পাকিস্তানের স্বাধীনতার সংগ্রামে একটি উল্লেখযোগ্য ঘটনাকে প্রতিনিধিত্ব করে।

মিনার-ই-পাকিস্তান দেশের স্বাধীনতা এবং এর প্রতিষ্ঠাতা পিতাদের স্বপ্ন বাস্তবায়নের একটি শক্তিশালী প্রতীক হিসেবে কাজ করে।

এটি একটি জাতীয় গর্বের জায়গা যেখানে বিভিন্ন অনুষ্ঠান ও উৎসব অনুষ্ঠিত হয়, বিশেষ করে পাকিস্তান দিবসে (২৩ মার্চ)।

ইকবাল পার্কে অবস্থিত, লাহোরের বিভিন্ন অংশ থেকে এই স্মৃতিস্তম্ভটি সহজেই প্রবেশযোগ্য।

পার্কটি নিজেই দর্শনার্থীদের আরাম এবং পরিবেশ উপভোগ করার জন্য একটি মনোরম পরিবেশ সরবরাহ করে।

দর্শনার্থীরা পাকিস্তানের স্বাধীনতার সংগ্রামকে চিত্রিত করে ঐতিহাসিক নথি এবং ত্রাণ দেখতে টাওয়ারে প্রবেশ করতে পারেন।

টাওয়ারের শীর্ষে লাহোরের মনোরম দৃশ্য দেখা যায়।

মিনার-ই-পাকিস্তান পাকিস্তানি জনগণের চেতনা এবং স্বাধীনতার দিকে তাদের যাত্রার প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে।

এটি স্বাধীনতার আলোকবর্তিকা এবং দেশের সার্বভৌমত্বের জন্য ত্যাগের একটি স্মারক হিসাবে রয়ে গেছে।

হুমায়ুনের সমাধি, ভারত

ভারতের দিল্লিতে অবস্থিত হুমায়ুনের সমাধি হল একটি চমৎকার স্থাপত্যের মাস্টারপিস এবং একটি উল্লেখযোগ্য ঐতিহাসিক নিদর্শন।

এটি 1565 খ্রিস্টাব্দে হুমায়ুনের প্রথম স্ত্রী এবং প্রধান সহধর্মিণী, সম্রাজ্ঞী বেগা বেগম (হাজি বেগম নামেও পরিচিত) দ্বারা চালু করা হয়েছিল এবং পারস্যের স্থপতি মিরাক মির্জা গিয়াস এর ডিজাইন করেছিলেন।

সম্রাজ্ঞী বেগা বেগম তার স্বামী সম্রাট হুমায়ুনের মৃত্যুর নয় বছর পর ১৫৬৫ সালে এটি চালু করেন।

1572 খ্রিস্টাব্দে স্থাপত্যটির নির্মাণ সম্পন্ন হয়।

এটি ছিল ভারতীয় উপমহাদেশের প্রথম বাগান-সমাধি, যা তাজমহল সহ ভবিষ্যতের মুঘল স্থাপত্যের নজির স্থাপন করেছিল।

হুমায়ুনের সমাধি হল মুঘল স্থাপত্যের একটি চমৎকার উদাহরণ, যা পারস্য, তুর্কি এবং ভারতীয় স্থাপত্য ঐতিহ্যের মিশ্রণ।

সমাধিটি একটি জ্যামিতিকভাবে সাজানো বাগানে স্থাপন করা হয়েছে, চারটি প্রধান অংশে বিভক্ত ওয়াকওয়ে বা জলের চ্যানেল।

এই ধরনের বাগান চারবাগ নামে পরিচিত এবং এটি একটি পারস্য-শৈলীর বাগান বিন্যাস।

কাঠামোটি প্রাথমিকভাবে লাল বেলেপাথর দিয়ে তৈরি, সাদা এবং কালো মার্বেলটি বিস্তারিত ইনলে কাজে একটি আকর্ষণীয় বৈপরীত্য তৈরি করতে এবং ইসলামিক জ্যামিতিক নিদর্শনগুলিকে হাইলাইট করতে ব্যবহৃত হয়।

কেন্দ্রীয় গম্বুজটি একটি বিশিষ্ট বৈশিষ্ট্য, যা পার্সিয়ান প্রভাবের প্রতীক মুঘল স্থাপত্য।

এটি একটি উঁচু, সোপানযুক্ত প্ল্যাটফর্মে দাঁড়িয়ে আছে যা যমুনা নদীর মুখোমুখি হয়েছে, যা এর মহিমান্বিত চেহারা যোগ করেছে।

সমাধিটি দিল্লির পূর্ব অংশে মথুরা রোড এবং লোধি রোডের ক্রসিংয়ের কাছে অবস্থিত।

হুমায়ুনের সমাধি পরিদর্শনের সর্বোত্তম সময় হল অক্টোবর থেকে মার্চ যখন আবহাওয়া শীতল এবং বাইরের কার্যকলাপের জন্য আরও মনোরম হয়।

স্মৃতিস্তম্ভটি প্রতিদিন সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত পর্যন্ত খোলা থাকে।

হুমায়ুনের সমাধিটি কেবল মুঘল সম্রাট হুমায়ুনের কবরস্থান নয়, রাজপরিবারের অন্যান্য সদস্যদের কবরও রয়েছে।

এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ ঐতিহাসিক এবং স্থাপত্য স্থান হিসাবে বিবেচিত হয়।

এর নির্মল সৌন্দর্য, এর সমৃদ্ধ ইতিহাসের সাথে মিলিত, এটিকে ভারতের ঐতিহ্যের প্রতি আগ্রহী যে কেউ অবশ্যই একটি দর্শনীয় গন্তব্য করে তোলে।

এই স্থাপত্যের প্রতিটি মাস্টারপিস সভ্যতা, শাসক এবং যারা তাদের তৈরি করেছে তাদের একটি অনন্য গল্প বলে।

এই ভবনগুলো শুধু কাঠামো নয়; এগুলো দক্ষিণ এশিয়ার জনগণের চাতুর্য, শৈল্পিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রমাণ।

তারা দক্ষিণ এশিয়ার বিভিন্ন ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক এবং ঐতিহাসিক ল্যান্ডস্কেপকে প্রতিফলিত করে, এই অঞ্চলটিকে ইতিহাসবিদ, স্থপতি এবং ভ্রমণকারীদের জন্য একইভাবে একটি ভান্ডার করে তোলে।



কামিলা একজন অভিজ্ঞ অভিনেত্রী, রেডিও উপস্থাপক এবং নাটক ও মিউজিক্যাল থিয়েটারে যোগ্য। তিনি বিতর্ক পছন্দ করেন এবং তার আবেগের মধ্যে রয়েছে শিল্প, সঙ্গীত, খাদ্য কবিতা এবং গান।

ছবি Unsplash এর সৌজন্যে।





  • নতুন কোন খবর আছে

    আরও

    "উদ্ধৃত"

  • পোল

    আপনার পরিবারে কেউ ডায়াবেটিসে আক্রান্ত হয়েছেন বা করেছেন?

    লোড হচ্ছে ... লোড হচ্ছে ...
  • শেয়ার করুন...