5 টি কবিতা ব্রিটিশ এশীয় সমাজে আপত্তি হাইলাইট করে

এশিয়ান সমাজ অপব্যবহার সম্পর্কিত গোপনীয়তা গোপন করে। ডেসিবলিটজ নূরী রুমা রচিত ৫ টি কবিতার সংবেদনশীল কর্টেক্সকে গভীরভাবে আবিষ্কার করেছেন যা অপব্যবহারকে অস্বীকার করে।

5 টি কবিতা ব্রিটিশ এশীয় সমাজে আপত্তি হাইলাইট করে

'তারা বলেছিল হ্যাঁ' এশীয় সমাজে জোর করে বিবাহের অবিচ্ছিন্ন অস্তিত্ব তুলে ধরেছে

গভীর-শিকড়, সমৃদ্ধ এবং সুন্দর দক্ষিণ এশিয়ার heritageতিহ্যের অস্পষ্ট বাস্তবতা এড়ানো যায় না। সামাজিক ও সাংস্কৃতিক গ্রহণের দাস বল এবং চেইন নির্বিচারে কারাবাস করে। এটি অপব্যবহারকে নীরবতায় টেনে নিয়ে যায়।

ব্রিটিশ এশীয় সমাজে অপব্যবহারের কথা তুলে ধরা এই কবিতাগুলি চোখকে আরও পরিষ্কার দেখতে এবং আমাদের চিন্তাভাবনা আরও প্রসারিত করতে সহায়তা করে। যারা সাক্ষাত্কার নিয়েছে তাদের সংক্ষিপ্ত মুখোমুখিগুলি এত স্মরণীয়, এগুলি চিরস্থায়ী ছাপ তৈরি করে।

সুরেলা শেহনির ঘাট থেকে শুরু করে ঘনিষ্ঠ মারাত্মক সর্প কামড়, সাংস্কৃতিক বারণগুলি মৃদুভাবে atomised হয়।

এই কবিতাগুলির প্রথমটি হ'ল 'আমার প্রতারণামূলক ময়ূর'।

এটি নিঃশব্দে ভোগা মহিলাদের দ্বারা অনুপ্রাণিত, যারা নিঃস্বার্থভাবে তাদের গভীর ভয়কে ভাগ করে নিয়েছিল। যাতে অন্যরা তাদের কষ্ট ও যন্ত্রণা সম্পর্কে জানতে পারে এবং এমন একটি জীবনের বিরোধিতা করার শক্তিও সংগ্রহ করতে পারে।

আমার প্রতারক ময়ূর

আমরা একসাথে দাঁড়িয়ে, তিনি শিহরিত।
তার পোশাকে সুদর্শন, তাই নির্দোষ।
মনোযোগ কেন্দ্র। আমরা হাসি।
সবাইকে দেখে অবাক।
সবাই কিন্তু আমি।

ভঙ্গুর নীল এবং সবুজ জপমালা সূক্ষ্ম সিল্কে।
তার পালক আমার পাশে লম্বা প্রদর্শিত।
গর্বিত এবং লম্বা।
আমার সমস্ত পরিবার এবং বন্ধুদের দ্বারা প্রশংসিত।
সবাই কিন্তু আমি।

পালক যেমন প্রাণবন্ত রঙে সজ্জিত।
আমিও নীল এবং সবুজ প্রদর্শন করি।
অন্যকে দেখার জন্য নয়।
এমন উচ্চ প্রশংসা তিনি গায়।
সবাই কিন্তু আমি।

আমরা চলি, আমরা দেখার জন্য এত আনন্দের সাথে কথা বলি।
আমি তাকে বলেছি আমি ভাগ্যবান।
ওহ হ্যাঁ তাই সত্যিই আমি ভয়ে ভয়ে বলি।
সবাই আমাকে বিশ্বাস করে।
সবাই কিন্তু আমি।

তাঁর হাসি অন্যেরাও দেখেন, আমি তাঁর ভ্রূকুটি দেখি।
ওর হাতটা আমার ধরে, আমি ওর ক্লাচ অনুভব করি।
তার আলিঙ্গন মৃদু, আমি ধাক্কা অনুভব করি।
তাঁর কথাগুলো এত মিষ্টি, আমি তিক্ত শুনি।

তাঁর উদারতা এবং উদারতা কোন সীমা জানে না।
সবার জন্য কোন সীমা নেই।
সবাই কেন? সবাই কিন্তু আমি।

দ্বিতীয় কবিতাটি হল 'মশারি ম্যান' পুরুষ গৃহপালিত নির্যাতনের দিকে মনোযোগ নিবদ্ধ করে।

ব্রিটিশ এশীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে পুরুষদের মধ্যে ঘরোয়া নির্যাতন খুব কমই বলা হয়। ভুক্তভোগী ব্যক্তিরা অত্যন্ত গোপনীয়তায় ভুগছেন।

এই দুষ্টচক্রটি অসুস্থতা এবং অসুস্থতার একটি তুষারপাতকে ছুঁড়ে ফেলে।

এই কবিতাটি গভীরভাবে হতাশাগ্রস্ত ব্যক্তির মজাদার ঘটনা থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছে যিনি ক্ষুরস্থায়ী বিকাশ করেছিলেন এবং মুক্তির জন্য আত্ম-ক্ষতির আশ্রয় নিয়েছিলেন।

মশা ম্যান

সে একা বসে আছে অন্ধকারে ছিদ্রযুক্ত ত্বকের প্রশংসা করে।
জীবনযাপনের ট্রমাটি আটকাতে তাঁর দুটি পথের পথ।
প্রবাহিত রক্ত ​​থেকে একজন ব্যথিত বেদনা,
তৃপ্তির পেট ভরে।
সন্তুষ্টি ভুলে যাওয়া।

তার পুষ্টি বঞ্চিত তার চোখ প্রসারিত।
বৈশিষ্ট্যগুলির মতো এই ওসিলি শুকনো অশ্রু গোপন করে।
একে অপরের সাথে একীকরণের সাথে দিনগুলি কেটে যায়।
তিনি শেষ কখন খেয়েছিলেন তা মনে করতে পারেন না।
তার পেট ভিতর থেকে ব্যান্ডেড।

তার সুগন্ধি দ্বারা আঁকানো, তার অনৈচ্ছিক অসহায়ত্ব।
তার উষ্ণ রক্তাক্ত দেহের লোভ।
তার নৃশংস মুষ্টি থেকে বিরক্ত।
ক্রমবর্ধমান গতি সহ তার ডাবল হ্যান্ড সোয়াত,
যার মৃত্যুর জন্য তিনি চেয়েছিলেন তার মৃত্যুকে অনুমতি দেয় না।

তৃতীয় কবিতা 'তারা বলেছে হ্যাঁ' এশীয় সমাজে জোর করে বিবাহের অবিচ্ছিন্ন অস্তিত্ব তুলে ধরেছে।

বাধ্য হয়ে বিবাহের অভ্যন্তরীণ ট্রমাটি আজও অনেক ব্রিটিশ এশীয়দের মুখোমুখি। এটি প্রায়শই পারিবারিক চাপের জটিলতার দ্বারা প্রতিবিম্বিত হয়। বিভ্রান্তির ভয়ে এবং বিবাহ বিচ্ছেদের সাথে জড়িত বিশাল কলঙ্ক এখনও অনেক ধরণের অপব্যবহারের প্রতিবেদন থেকে যায়।

তারা বলেছিল হ্যাঁ

ছিদ্র গোলাপের পাপড়ি দ্বারা সুসজ্জিত, সূঁচ দিয়ে স্ট্রিংড।
বিদায়ের অশ্রু পালকিতে কাটল
তাদের সম্মান এই শরীরের সমস্ত রক্তের চেয়ে ভারী
এটি সাদা বিছানার উপর কখনই দাগ দেয় না, প্রতিটি শ্বাস অবশ্যই বিশ্বস্ত হতে হবে

এই রক্তক্ষরণ হৃদয় নীরবে আবদ্ধ এটি দীর্ঘ।
মেহেন্দি সুন্দরভাবে পালানোর চেষ্টা করে।
শেহনির বিটগুলি তার ভীতি থেকে গাফিল

কাঁচের চুড়িগুলি ত্বকে ভেঙে যায়
জোর করে ছিঁড়ে যাওয়া হায়েনের মধ্যে থ্রাস্টসের প্রতি ছন্দবদ্ধ।

এনস্নারেড কেজড বিক্রি হয়েছে।

চতুর্থ কবিতা 'হারানো হ্যাচলিং' শিশু হারাতে যাওয়ার যন্ত্রণা ও কলঙ্ক প্রকাশ করে।

দুর্ভাগ্যক্রমে কলঙ্কটি এখনও ব্রিটিশ এশীয় জীবনের অনেক উপাদানগুলির সাথে যুক্ত। গর্ভপাতের মতো হৃদয়বিদারক কিছু বা জন্মের সময় একটি শিশু মারা যাওয়ার বিষয়টি অনড় থাকে না।

অপব্যবহার এবং যন্ত্রণা সহানুভূতির জায়গায় প্রায়শই অনুসরণ করা হয়।

হ্যাচলিং হারিয়েছেন

আর্তচিৎকার এবং বেদনা, আত্মার দেহ!
কোব্রা কামড়ায় পুরোটা বিচ্ছিন্ন করে

ঘাম এবং অশ্রু একত্রিত হয়ে একসাথে পড়ে।
বিষটি চামড়ার মতো ঘন ছড়িয়ে পড়ে

তিনি এই আযাব পছন্দ করেন নি।
তবুও ফ্যাংগুলি গভীরভাবে গভীরভাবে বিদ্ধ হয়

তারা তাদের স্কল দিয়ে সীল মেরে বেঁধে রাখে
চেরা পুতুলটি ত্বকের কালো হওয়ার জন্য অপেক্ষা করছে

অভিযোগ, অন্তর্নিহিত, পুরোপুরি দোষ।
বিষাক্ত স্লাইটিংয়ে এটি ফুলে উঠতে নিশ্চিত।

ক্ষতি, ক্লান্তি এবং অবিশ্বাস
পাতা ছাড়িয়ে দূরে হেসে

স্কিনস শেড হয়।

'ছলনা' নামে কবিতাগুলির শেষটি সংক্ষিপ্ত এবং বিন্দুতে। এটি তরুণদের মধ্যে যৌন আঘাতের সাথে কাজ করে।

ট্রমা, অপব্যবহার এবং শোষণ বিভিন্ন প্রকারে আসে, জোয়ার waveেউয়ের মতো নিরবচ্ছিন্নভাবে আঘাত করা।

আজকের প্রযুক্তিগত যুগে ব্রিটিশ এশিয়ানরা প্রতিহিংসার পর্দার ক্রমবর্ধমান বন্যার মুখোমুখি। এটি প্রায়শই নিঃশব্দ শ্বাসরোধে প্রাক্তন অংশীদারদের ব্ল্যাকমেইল, অসম্মান ও লজ্জাজনক হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

শঠতা

নগ্ন, সৌন্দর্য, স্তন
সাহসও করতে পারছেন না, তিনি পোস্ট করবেন
কে তোমাকে বিয়ে করবে?

অপব্যবহার অনেক আকৃতি এবং ফর্ম নিতে পারে - যৌন, শারীরিক এবং মানসিক। এটি ব্রিটিশ এশীয় সমাজের উপর ভারী অবস্থান করে।

এই কবিতাগুলি এশিয়ান ভুক্তভোগীদের যখন নির্যাতনের মুখোমুখি হয় তখন কিছু ভয় ও বিপদের বর্ণনা দেয়।

তবে তারা এও হাইলাইট করে যে কীভাবে অভ্যন্তরীণ শক্তি ব্যক্তিদের তাদের নিজের জীবনের নিয়ন্ত্রণ পুনরুদ্ধার করতে সহায়তা করতে পারে এবং এশিয়ান সমাজকে এই ক্ষতিগ্রস্থদের যে ক্ষতি এবং ট্রমা অনুভব করে তা বোঝা ও নিরসনে সক্ষম করে।



অক্ষম থাকা সত্ত্বেও নূরী সৃজনশীল লেখায় আগ্রহী। তার লেখার স্টাইলটি বিষয়গুলিকে একটি অনন্য এবং বর্ণনামূলক উপায়ে সরবরাহ করে। তার প্রিয় উক্তি: “আমাকে বলুন না চাঁদ জ্বলছে; ভাঙা কাচের উপর আমাকে আলোর ঝলক দেখান ”~ চেখভ।





  • নতুন কোন খবর আছে

    আরও

    "উদ্ধৃত"

  • পোল

    আপনি কি একজন কুমারী পুরুষকে বিয়ে করতে পছন্দ করবেন?

    ফলাফল দেখুন

    লোড হচ্ছে ... লোড হচ্ছে ...
  • শেয়ার করুন...