"আমরা সুস্পষ্ট বৈষম্যকে ডাকার পথে এগিয়ে এসেছি, আমাদের লুকানো বৈষম্য [ডাকে]"
গার্হস্থ্য পিতৃতন্ত্র, সম্মান-ভিত্তিক সহিংসতা, কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানি এবং লিঙ্গ বেতনের ব্যবধান এই চারটি মূল বিষয় যা আজ যুক্তরাজ্যের সমস্ত পটভূমির নারীদের প্রভাবিত করে।
10 মার্চ 2018 শনিবার বার্মিংহামে আন্তর্জাতিক নারী দিবসের জন্য লেখক এবং আইনজীবী আবদা খান কর্তৃক আয়োজিত প্যানেল আলোচনার ভিত্তি তৈরি করেছে এই প্রতিটি বিষয়।
আবদা, যিনি তার প্রথম উপন্যাসের জন্য সর্বাধিক পরিচিত দাগী, লিঙ্গ-ভিত্তিক সহিংসতা এবং নারীদের সম্মুখিন হওয়া সম্মানের অপব্যবহার সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে সাহায্য করার জন্য বহু বছর ধরে প্রচারণা চালাচ্ছে।
তার সাহিত্যের মাধ্যমে, তিনি আঁটসাঁট এশীয় সম্প্রদায়ের মানসিকতার মধ্যে ট্যাপ করতে সক্ষম হয়েছেন এবং সাংস্কৃতিক লজ্জা এবং ইজ্জাতের ধারণার চারপাশে মনোভাব মোকাবেলা করতে সক্ষম হয়েছেন।
বিশেষ বার্মিংহাম ইভেন্টের জন্য, আবদা খানের সাথে অন্যান্য মহিলারাও যোগ দিয়েছিলেন যারা তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের মধ্যে লিঙ্গ বৈষম্যকে সংকুচিত করার জন্য ব্যাপক পদক্ষেপ নিচ্ছেন।
এর মধ্যে ২১ বছর বয়সী আরিফা নাসিম রয়েছে। এর প্রতিষ্ঠাতা আরিফা Educate2 Eradicate, একটি দাতব্য প্রতিষ্ঠান যা সম্মানের অপব্যবহার, নারী যৌনাঙ্গচ্ছেদ (FGM) এবং জোরপূর্বক বিবাহের বিরুদ্ধে প্রতিরোধমূলক ব্যবস্থার উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে।
ইরানি ও পাকিস্তানি বংশোদ্ভূত নাসিম মাত্র ১৪ বছর বয়সে জাসবিন্দর সংঘেরার যুগান্তকারী বই পড়ার পর জোরপূর্বক বিয়ের বিরুদ্ধে প্রচারণা শুরু করেন, লজ্জার কন্যা. তার স্কুলের বন্ধুদের একত্রিত করার মাধ্যমে, তিনি তার স্কুলে একটি জোরপূর্বক বিবাহ অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিলেন যা দাতব্যের জন্য £5,000 সংগ্রহ করেছিল।
তারপর থেকে, সক্রিয়তার দিকে তার যাত্রা ছড়িয়ে পড়ে। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন:
“17 বছর বয়সে, আমি FGM, মহিলাদের যৌনাঙ্গ বিচ্ছেদ সম্পর্কে শিখতে শুরু করি এবং সত্য যে এটি সম্মান-ভিত্তিক সহিংসতার বন্ধনীর আওতায় আসে। এখানে নারীর যৌনতা নিয়ন্ত্রণ করা হয়েছে কারণ বিয়ের আগে তাদের যৌনতা করা অসম্মানজনক হবে।”
তার কাজ তাকে জাতিসংঘ সহ অসংখ্য প্ল্যাটফর্মে ব্রিটেনের জাতিগত সংখ্যালঘু মহিলাদের প্রভাবিত করে এমন সমস্যা সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে পরিচালিত করেছে। বিশেষ করে, তিনি যুবকদের ব্যস্ততার একটি শক্তিশালী প্রবর্তক:
“তরুণরা টোকেন নয়। যদি এটি তরুণদের উদ্বেগ করে, তবে তরুণদের এটির অগ্রভাগে থাকা উচিত, কারণ আমরা এটি করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী। আমরা কিসের মধ্য দিয়ে যাচ্ছি নিজের চেয়ে ভালো কেউ বোঝে না।"
মজার বিষয় হল আরিফা এই সত্যটি তুলে ধরেন যে এফজিএম এবং সম্মানের অপব্যবহারের সাথে সম্পর্কিত অনেক বিষয় দক্ষিণ এশিয়া এবং প্রাচ্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এগুলি যুক্তরাজ্যের খুব বেশি সমস্যা, এবং তাই ভবিষ্যতে এগুলি যাতে না ঘটে তার জন্য যুক্তরাজ্যের আইনের প্রয়োজন৷
তার দাতব্যের মাধ্যমে Educate2 Eradicate, তিনি ডাক্তার এবং নার্স সহ পেশাদারদের শিক্ষা এবং সুরক্ষামূলক প্রশিক্ষণ প্রদানের উপর মনোনিবেশ করেন। তৃণমূল পর্যায়ে কাজ করার মাধ্যমে, তিনি স্থানীয় সম্প্রদায়ের মাধ্যমে পরিবর্তনের তরঙ্গকে উৎসাহিত করছেন এবং তরুণদের নিজেদের জন্য চিন্তা করার জন্য ক্ষমতায়ন করছেন:
“মহিলাদের শরীর তাদের নিজস্ব। সময়ের শুরু থেকে, তারা পুরুষদের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়েছে, এবং এটি পিতৃতন্ত্রের আরেকটি রূপ,” আরিফা বলেছেন।
স্থানীয় সম্প্রদায় স্তরে তার কাজ সহ প্যানেলিস্ট সোফিয়া বান্সির সাথে সম্পর্কযুক্ত, যার প্রতিষ্ঠাতা জেল পুনর্বাসন প্রকল্পে মুসলিম মহিলা. সোফিয়া আরিফার সাথে একমত যে তরুণ মেয়েরা এবং মহিলাদের তাদের সত্যিকারের সম্ভাবনা উপলব্ধি করতে উত্সাহিত করার জন্য সম্প্রদায়ের প্রবীণদের মানসিকতা পরিবর্তন করা কতটা চ্যালেঞ্জিং হতে পারে।
অপরাধমূলক ব্যবস্থায় এশিয়ান মহিলাদের চারপাশের কলঙ্ক মোকাবেলা করার লক্ষ্যে তার কাজ শুরু করার আগে, সোফিয়া একজন যুব কর্মী হিসাবে সময় কাটিয়েছিলেন, দক্ষিণ এশীয় পিতামাতাদের তাদের মেয়েদের যুব ক্লাবে পাঠাতে উত্সাহিত করেছিলেন।
বার্মিংহাম জুড়ে বঞ্চিত সম্প্রদায়গুলিতে কাজ করার মাধ্যমে, তিনি পরিবারের সাথে সরাসরি কথা বলতে সক্ষম হন এবং কিছু সাংস্কৃতিক বাধা বুঝতে সক্ষম হন যা অল্পবয়সী মেয়েদের উচ্চ শিক্ষা অর্জনে বাধা দেয়।
তিনি যেমন ব্যাখ্যা করেছেন, তিনি দেখেছেন যে এই বাধাগুলি অগত্যা সেই মায়ের দ্বারা স্থাপন করা হয়নি যারা তাদের মেয়েকে বাড়ির বাইরে পাঠাতে ভয় পান। প্রকৃতপক্ষে, এটি ছিল বাবা এবং চাচারা যারা সংসার চালাতেন:
“মা সেই সিদ্ধান্তগুলি নিতে সক্ষম ছিলেন না এবং তারা সেই সিদ্ধান্তগুলি নেওয়ার মতো অবস্থানে ছিলেন না। এই ধারণাটি রয়েছে যে মহিলারা বিদেশী স্টক, তারা তাদের পিতামাতার সাথে বেশি দিন থাকবেন না, তাহলে কেন তারা সেই মহিলাদের মধ্যে বিনিয়োগ করতে চান?
“আমি যখন প্রথম ঘরোয়া পিতৃতন্ত্র লক্ষ্য করেছি। আমি দেখেছি যে পরিবারের মধ্যে, সিদ্ধান্ত গ্রহণকারীরা মূলত পুরুষ, এবং এটি তাদের মাধ্যমে হচ্ছে।"
অবশেষে, পুরুষদের সাথে জড়িত থাকার মাধ্যমে সোফিয়া 300 জন মেয়েকে উচ্চ শিক্ষায় যেতে এবং ডাক্তার এবং ডেন্টিস্ট হওয়ার ক্ষমতা দিতে সক্ষম হয়েছিল।
যাইহোক, এটি করা একটি ব্যক্তিগত খরচে এসেছিল কারণ তিনি দেখতে পেয়েছেন যে অন্যদের সাহায্য করার আগে তাকে একজন এশিয়ান মহিলা হিসাবে তার নিজের বিশ্বাসযোগ্যতা প্রমাণ করতে হবে:
“আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে আপনি একজন অনুশীলনকারী হিসাবে প্রশ্নে এসেছেন, আপনার ব্যক্তিগত জীবন প্রশ্নে আসে: 'আপনি কোথা থেকে এসেছেন? আপনার বাবা মা কোথায় থাকেন? আপনি কোথায় বাস করেন? আপনার বর্ণ ব্যবস্থা কি? আপনি কি বিবাহিত? তুমি কি বিবাহিত নও?'
“আপনি এইসব প্রশ্নের মুখোমুখি হতে শুরু করেন যেখানে আপনি মনে করেন 'আমার পেশাদারিত্বকে প্রশ্নবিদ্ধ করা হচ্ছে, আমার সততাকে প্রশ্নবিদ্ধ করা হচ্ছে', এবং আপনি আসলে আপনার কাজটি করতে পারার আগে এই সমস্ত প্রশ্ন রয়েছে, যা আমি পুরুষদের কাছে নেই। তাদের আমাদের মতো একই শংসাপত্র পূরণ করতে বলা হয় না।"
কারাগারে এশিয়ান মহিলাদের সাথে কাজ করার সময়, সাংস্কৃতিক লজ্জার বিষয়টিও স্পষ্ট। সোফিয়া যেমন খুঁজে পেয়েছে, এই নারীদের মধ্যে অনেককে দ্বিগুণ শাস্তির মুখোমুখি হতে হয়েছে। একটি যেখানে তারা তাদের নিজস্ব সম্প্রদায় থেকেও বহিষ্কৃত হয় এবং অনেক ক্ষেত্রে ভালোর জন্য সমাজ থেকে 'অদৃশ্য' হতে পারে।
মজার বিষয় হল, সোফিয়া যোগ করেছেন যে এমনকি কারাগারে কাজ করা তার নিজের পরিবারের জন্য কিছু বিতর্ক সৃষ্টি করেছে, কারণ তারা যতদিন সম্ভব গোপন রাখার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। তাই, এই পুরুষতান্ত্রিক মানসিকতা এবং নারীদের জনসমক্ষে কীভাবে আচরণ করা উচিত সে সম্পর্কে সাংস্কৃতিক কলঙ্ক এখনও দেশী সমাজে প্রচলিত রয়েছে।
ডাঃ কেরি বেইলি হ্যান্ডসওয়ার্থের একজন অংশীদার জিপি হিসাবে কাজ করেন। তিনি স্বীকার করেছেন যে তিনি তার জীবনে যে লিঙ্গ বৈষম্যের মুখোমুখি হয়েছেন তার বেশিরভাগই কর্মক্ষেত্রে হয়েছে, যেখানে লিঙ্গ বেতনের ফাঁক এখনও সব সেক্টর জুড়ে একটি বিতর্কিত সমস্যা.
বিশেষ করে, একই ফলাফল অর্জনের জন্য একজন মহিলাকে পুরুষের তুলনায় দ্বিগুণ পরিশ্রম করতে হবে। দুঃখজনকভাবে, কর্মক্ষেত্রে সত্যিকারের সমতা অর্জন করতে চাওয়া মহিলাদের জন্য লিঙ্গ বেতনের ব্যবধানের সমস্যাগুলি হিমশৈলের টিপ মাত্র।
অবশ্যই, মিসজিনিস্টিক আচরণের এই প্রবণতা অন্যান্য গুরুতর সমস্যাগুলির দিকে পরিচালিত করেছে যেমন যৌন হয়রানি. থিয়েটার প্রযোজক দাউইন্ডার বনসাল, মিডিয়া এবং সৃজনশীল শিল্পে নারীরা যে সমস্যাগুলির মুখোমুখি হন, বিশেষত শিল্প কর্মজীবন এবং সামাজিক জীবনের মধ্যে একটি ওভারল্যাপ দেখতে প্রবণ হয় সে সম্পর্কে কথা বলেছেন।
ডাউইন্ডার দেখেছেন যে এশিয়ান মিডিয়াতে কর্মরত অনেক মহিলা ছিলেন যারা পুরুষ সহকর্মী এবং নিয়োগকর্তাদের অনুপযুক্ত আচরণ বা হয়রানির শিকার হয়েছেন:
“আমি প্রায় দুই ঘন্টা ধরে মহিলাদের সাথে ফোনে ছিলাম, তাদের হয়রানির বিষয়ে আমার সাথে কথা বলতাম। এবং তারা অনুভব করেছিল যে তারা এগিয়ে আসতে বা কিছু বলতে পারবে না কারণ তাদের বিশ্বাস করা হবে না।
"আমার কাছে যা স্পষ্ট হয়ে উঠছিল তা হল একটি অতিরিক্ত স্তর ছিল, এবং এটি সমস্ত পিতৃতন্ত্রের দিকে ফিরে আসে, এশিয়ান সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত সমস্যা এবং... পরিবারে কিছু বের হলে এর প্রতিক্রিয়া এবং সম্মান।"
লজ্জা এবং সম্মানের সাথে সম্পর্কিত বিষয়গুলি আলোচনা জুড়ে পুনরাবৃত্ত থিম ছিল। অনেক মহিলা তাদের নিজস্ব সততা নিয়ে প্রশ্ন করতে শুরু করে এবং নিজেদেরকে সন্দেহ করে। শেষ পর্যন্ত তাদের হয়রানি বা বৈষম্যের মুখোমুখি হওয়ার জন্য তারা দোষী কিনা তা ভাবতে পরিচালিত করে।
প্যানেলিস্টরা যেমন নোট করেছেন, এর বেশিরভাগই লিঙ্গ বৈষম্যকে কীভাবে স্বাভাবিক করা হয়েছে তার উপর নির্ভর করে।
বিশেষ করে এশিয়ান মহিলাদের জন্য, তাদের লিঙ্গ বৈষম্যের প্রথম দৃষ্টান্তগুলি অল্প বয়স থেকেই আসবে। সোফিয়া স্মরণ করেছিলেন যে কীভাবে তিনি ছোট ছিলেন, ছেলেদের জন্ম মেয়েদের চেয়ে বেশি উদযাপন করা হয়েছিল, যখন দাউইন্ডার উল্লেখ করেছিলেন যে কীভাবে তার খালা তাকে খাবারের সময় তার ছেলের কাজিনদের চেয়ে কম খাবার দিতেন।
হীনমন্যতার এই সহজাত অনুভূতি, আরিফা উল্লেখ করেছেন, একটি বিষাক্ত পরিবেশ যা সংশোধন করা প্রয়োজন:
“এটা ধরে নেওয়া হয় যে তারা ছেলে হওয়ায় তারা নিজেদেরকে আরও বেশি রক্ষা করতে পারে। প্রথম থেকেই, আমাদের শেখানো হয় যে রাস্তাগুলি আমাদের নয় এবং যা কিছু ঘটে তা আমাদের দোষ।"
বিশেষ করে দেশি সম্প্রদায়ের মধ্যে, নারীরা যে বৈষম্যের মুখোমুখি হয় তার বেশির ভাগই হয় অন্য নারীদের কাছ থেকে, সে মা, খালা বা নানীই হোক না কেন।
তাই জ্ঞান ও শিক্ষার মাধ্যমেই অগ্রগতি ও পরিবর্তন আসতে পারে। এই প্যানেলিস্টদের প্রত্যেকে যা হাইলাইট করেছিল তা হল নারীরা তাদের মুখোমুখি হওয়া কিছু অসুবিধা এবং চ্যালেঞ্জগুলি কাটিয়ে উঠতে একে অপরকে সমর্থন এবং সহযোগিতা করার প্রয়োজনীয়তা। এটি কাজের পরিবেশে হোক বা বাড়িতে।
কেরি যোগ করেছেন: “আমরা সুস্পষ্ট বৈষম্য দূর করার পথে এগিয়ে এসেছি, আমি মনে করি আমাদের যা করতে হবে তা হল লুকানো অসমতার জন্য অ্যান্টেনাকে তীক্ষ্ণ করা।
“আমি সত্যিই বিশ্বাস করি যে আমাদের নারী হিসাবে সহযোগিতা করা উচিত, পরিবর্তনের জন্য চাপ দেওয়া উচিত এবং আমাদের যে কোনও লুকানো বৈষম্যকে ডাকা উচিত কারণ এটিই সেখানে সবচেয়ে বেশি সময় ধরে থাকে। আমরা যেখানে আছি সেটাই আমাদের রাখে।”
তরুণ পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের জন্য শিক্ষাই হতে পারে লিঙ্গ বৈষম্যের চূড়ান্ত টার্নিং পয়েন্ট। এই মহিলারা আমাদের বলে, জ্ঞান পরিবর্তন এবং অগ্রগতি স্বাগত জানাতে পারে। এবং BAME মহিলারাও যে চ্যালেঞ্জগুলির মুখোমুখি হন সে সম্পর্কে বিশেষ জ্ঞান।
জাতিগত সংখ্যালঘু নারীদের নিজেদের অভিজ্ঞতা শেয়ার করার জন্য সকল ক্ষেত্রে প্রতিনিধিত্ব অপরিহার্য। এশিয়ান সম্প্রদায়ের মধ্যে এফজিএম, সম্মানের অপব্যবহার এবং লিঙ্গ বৈষম্যের সাংস্কৃতিক বিষয়গুলি তুলে ধরার মাধ্যমে, সম্ভবত একদিন আমরা শেষ পর্যন্ত সেগুলি কাটিয়ে উঠতে পারব।
লোড হচ্ছে ...