ব্যালে জন্য 'বি' এবং ভারতনাট্যমের জন্য 'বি'

নৃত্যশিল্পীরা প্রায়শই বিস্মিত হন যে এই দিন এবং যুগে প্রদর্শিত সমস্ত নৃত্যের মধ্যে কোনও চিরন্তন সংযোগ রয়েছে।

সমস্ত নৃত্য কি অঙ্গগুলির নাজুক গতিবিধির মধ্য দিয়ে কীভাবে আনন্দ, নন্দনতত্ব এবং আধ্যাত্মিকতার উপস্থাপন করে তার নিছক সংকর রূপ রয়েছে? ভারতনাট্যমের 'বি' দিয়ে ব্যালেটির 'বি' কতদূর ছেদেছে?

ব্যালে নিজেই 14 ও 16 শতকের মধ্যে ইতালীয় রেনেসাঁর পণ্য ছিল। এর প্রায় সমস্ত শর্তাদি এবং কোডগুলি ফরাসি ভাষায় ছিল। প্রথমে ফ্রান্স এবং তারপরে ব্রিটিশদের সাথে এই ধারাটি ধরা পড়েছিল এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই।

ফরাসি এবং ব্রিটিশরা যখন ভারত আক্রমণ করেছিল তখন তাদের সাথে ব্যালে এসেছিল; এবং যদিও decadesপনিবেশবাদ কয়েক দশক আগে শেষ হয়ে গেছে, ব্যালেটি এখনও সমৃদ্ধ হয় এবং এখন দ্রুত একটি জনপ্রিয় নাচের প্রবণতায় পরিণত হচ্ছে।

ভারতনাট্যমকে বহুলাংশে প্রাচীনতম ভারতীয় নাচের রূপ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। প্রায় সমস্ত নৃত্যের যোগাযোগবিদরা জানেন যে আমরা আজ যে ভারতানাট্যমটি দেখি তা রুক্মিনী দেবী অরুন্দলে 19 শতকের শেষদিকে পুনরুদ্ধার করেছিলেন।

অনেক লোক যা জানেন না তা হ'ল ভারতীয় নৃত্যের রূপগুলি পুনরুদ্ধারে লিপ্ত হওয়ার আগে, রুক্মিনী দেবী কিংবদন্তি রাশিয়ান বলেরিনা আনা পাভলোভার অধীনে ক্লাসিকাল ব্যালে শিখেছিলেন।

আনা পাভলোভা ঘুরেফিরে ভারতীয় এবং জাপানি থিমগুলিতে মুগ্ধ হয়েছিলেন এবং সেগুলি তাঁর প্রযোজনায় ব্যবহার করেছিলেন। এরকম ইতিহাসের সাথে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে আজ ভারতেনাট্যম শেখানোর জন্য কয়েকটি ব্যালে কৌশল ব্যবহার করা হয়।

উনিশ শতকে পিছনে ফেলে ভারত বিশ শতকে প্রবেশ করেছিল যা বিপ্লব ও পুনরুজ্জীবনের যুগ হিসাবে পরিচিত ছিল।

বিখ্যাত নোবেল বিজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর তাঁর প্রতিষ্ঠানে ব্যালে প্রযোজনার জন্য কবিতা রচনা করেছিলেন, শান্তিনিকেতন.

তাঁর ব্যালেগুলিতে কেবল কাঠক, মণিপুরী এবং কাঠকলির ভারতীয় নৃত্য কৌশলগুলি ব্যবহৃত হলেও, সমস্ত নৃত্যশিল্পী, প্রপস, মঞ্চ কারুকাজের সাথে একটি নাচের ধারণাটি শাস্ত্রীয় ব্যালে থেকে নেওয়া হয়েছিল।

ভারতীয় ভিত্তিক থিমগুলির সাথে আনা পাভলভার আকর্ষণ অব্যাহত ছিল এবং তিনি ঘটনাক্রমে উদয় শঙ্করকে ধাক্কা মেরেছিলেন, যাকে ভারতীয় নৃত্য জগতের অগ্রগামী হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

কিংবদন্তি রাশিয়ান বলেরিনা এবং একটি অসাধারণ ভারতীয় নর্তকীর এই সমিতি 'রাধা ও কৃষ্ণ' এবং 'হিন্দু বিবাহ' এর মতো থিমের উপর ভিত্তি করে ব্যালে তৈরি করেছিল।

এই ব্যালেগুলিতে খাঁটি শাস্ত্রীয় ব্যালে কৌশলগুলির সাথে ভারতীয় নাচের কৌশলগুলির একটি জটিল মিশ্রণ ছিল।

ব্যালেদের সাথে ভারতীয় কৌশলগুলিকে ফিউজ করার প্রবণতা তখন থেকেই ধরা পড়েছে এবং ভারতে দেখা যায় যে বেশিরভাগ ব্যালে প্রযোজনা তার প্রমাণ is

স্বাধীনতা পরবর্তী যুগ অবধি, ভারত হারিয়ে যাওয়া ভারতীয় নৃত্যের ফর্মগুলি প্রতিষ্ঠা ও পুনরুদ্ধারে উদ্বুদ্ধ হয়েছিল। ভারতে ব্রিটিশ শাসনামলে বিভিন্ন প্রকারের ভারতীয় নৃত্য ও সংগীতকে উপদেশ দেওয়া হয়েছিল।

দক্ষিণের দেবদাসীরা এবং উত্তরের নাচ বালিকা যাদের পেশা গাইছিল এবং নাচছিল তাদের জীবিকা নির্বাহের জন্য বেশ্যাবৃত্তির ছায়াময় লেনে পরিণত হতে বাধ্য হয়েছিল।

এরকম বিরূপ প্রভাবের সাথে কেউ বুঝতে পারবেন যে ভারতীয় নীতিনির্ধারক, অভিজাত এবং বুদ্ধিজীবীরা কেন ভারতীয় ভিত্তিক নৃত্য ও সংগীত পুনরুদ্ধারে অনড় ছিল। সুতরাং ভারত এবং ব্যালে নৃত্যশিল্পীদের এক বা দুটি অদ্ভুত সমিতি ছাড়াও, বিংশ শতাব্দীর শেষার্ধে তেমনটি ঘটেনি।

তারপরে নতুন সহস্রাব্দ এসেছিল এবং এর সাথে বিশ্বায়নের যুগ। 60 এবং 70 এর দশকের হিপ-হপ সংস্কৃতি অতীতের একটি বিষয় ছিল। এখন সময় ছিল কিছু গুরুতর কাজের জন্য।

এই সময়েই ব্যালেটি আবার ভারতীয় নৃত্যের দৃশ্যে রূপ নিতে শুরু করে এবং শেষ পর্যন্ত এটি শিকড়কে আঘাত করে।

ন্যাশনাল ব্যালে একাডেমি এবং ট্রাস্ট অফ ইন্ডিয়া ২০০২ সালে দিল্লিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মুম্বাইয়ে স্কুল অফ ক্লাসিকাল ব্যালে অ্যান্ড ওয়েস্টার্ন ডান্সও প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

সঞ্জয় খত্রির মতো লোকেরা প্রথম ভারতীয় পুরুষ ব্যালে নৃত্যশিল্পী হিসাবে মনোনীত হয়েছিল ভারতের টাইমস 2010 মধ্যে.

রয়্যাল একাডেমি অফ ডান্স এবং লন্ডন কলেজ অফ ডান্সের মতো নামকরা নৃত্য ইনস্টিটিউটে প্রশিক্ষণ প্রাপ্ত ভারতে এখন তুষনা ডালাস, খুশচির এবং সমীর মেহতার মতো ব্যালে নৃত্যশিল্পী ছিল। বর্তমানে ভারতে যে ব্যালে কৌশল প্রচলিত এবং ব্যাপকভাবে শেখানো হচ্ছে তা হলেন ভাগানোভা এবং সেকচেটির ti

ব্যালে এবং ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যগুলির মধ্যে সর্বদা কিছু সম্পূর্ণ মিল রয়েছে। তারা উভয়ই কোডিফাইড, তাদের উভয়েরই অনুসরণ করার জন্য মানক কৌশল রয়েছে এবং তাদের উভয়েরই মঞ্চে সঞ্চালনের জন্য কয়েক বছরের প্রস্তুতি এবং অনুশীলন প্রয়োজন। তবুও, এগুলিও খুব আলাদা।

কথাকলি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ব্যালে স্টাইলে পরিবেশিত হয়। কোরিওগ্রাফিক ব্যালে কোরিওগ্রাফিতে মঞ্চে বিস্তৃত লাফানো লাফানো এবং ফর্মেশনগুলি সহ নৃত্যশিল্পীদের অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, কথাকালীতে, নৃত্যশিল্পীরা কয়েক ঘন্টা এক জায়গায় দাঁড়িয়ে থাকতে পারেন তাদের চোখ এবং হাতের মাধ্যমে পুরো মহাবিশ্বকে চিত্রিত করে।

ব্যালে পুরো ট্রুপটি একসাথে মহড়া করতে কয়েক দিন এবং মাস সময় নিতে পারে।

কথাকালীতে, নৃত্যশিল্পীদের অভিনয়ের আগেও দেখা হওয়া উচিত ছিল না তবে তারা সহজেই নেচে নেওয়ার কঠোর ভিত্তিতে এবং traditionalতিহ্যগত ফর্ম্যাটে ফিরে যেতে পারে।

এই উভয় নাচের ফর্মগুলির কঠোর কৌশল রয়েছে যা অনুসরণ করা প্রয়োজন, পাশাপাশি একটি কোডেড ভাষাও রয়েছে তবে তফাতগুলি স্পষ্ট।

ব্যালে অতীতকাল থেকে ভারতীয় নৃত্য জগতের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ ছিল। যদিও ব্যালেটি প্রায়শই প্রচলিত ধ্রুপদী ধাঁচে পরিবেশিত হতে পারে না, তবুও ব্যালে উত্পাদনের ধারণাটি ভারতের নৃত্যের বিভিন্ন রূপকে প্রভাবিত করেছে।

এটি কাঠক, ওডিসি বা ভারতনাট্যম হোক নাচের নাটকগুলি ক্লাসিক্যাল ব্যালে সম্পাদনের একটি সংকর সংস্করণ। সুতরাং ব্যালেটের 'বি' ভারতনাট্যম এর 'বি' থেকে সম্পূর্ণ পৃথক হতে পারে, তবে তাদের সর্বদা একটি ছেদযুক্ত সংযোগ থাকবে।