পাকিস্তানি মহিলারা কি তাদের মায়ের সাথে যৌনতা এবং যৌনতা নিয়ে কথা বলতে পারে?

অনেক পাকিস্তানি পরিবারে, পাকিস্তান এবং প্রবাসীদের মধ্যে, যৌনতা এবং যৌনতা সম্পর্কে কথোপকথন নিষিদ্ধ, রক্ষণশীল সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় সীমাবদ্ধতায় মোড়ানো।

মহিলাদের জন্য, যৌনতা, যৌন স্বাস্থ্য এবং যৌন পরিচয় সম্পর্কে প্রশ্নগুলি নেভিগেট করার অর্থ প্রায়শই সামাজিক-সাংস্কৃতিক নিয়ম এবং আন্তঃপ্রজন্মীয় নীরবতার মুখোমুখি হওয়া।

এই ধরনের কথোপকথন গ্রহণে দ্বিধা থাকতে পারে। এই ধরনের দ্বিধা পিতৃতন্ত্র এবং গভীর-মূল নিয়ম থেকে উদ্ভূত হয় যা যৌনতা এবং যৌনতাকে নারীর জন্য লজ্জা ও অসম্মানের বিষয় হিসাবে তৈরি করে।

কিছু ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলা, অতীত এবং বর্তমান, স্থিতাবস্থা এবং সামাজিক-সাংস্কৃতিক নিয়মগুলি নিয়ে প্রশ্ন তোলেন, এইভাবে দীর্ঘকাল ধরে রাখা নিয়ম এবং নীরবতাকে চ্যালেঞ্জ করে৷

তবুও, শালীনতা, সম্মান এবং ধর্মীয় ব্যাখ্যার আশেপাশে সাংস্কৃতিক প্রত্যাশা খোলা কথোপকথনকে কঠিন করে তুলতে পারে।

তদনুসারে, DESIblitz ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলারা তাদের মায়ের সাথে যৌনতা এবং যৌনতা সম্পর্কে কথা বলতে পারে কিনা এবং কেন এটি গুরুত্বপূর্ণ তা দেখেন।

সামাজিক-সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় উপাদান কথোপকথনকে প্রভাবিত করে

পাকিস্তানি পরিবারগুলিতে, সংস্কৃতি এবং ধর্ম উভয়ই যৌনতা এবং যৌনতার প্রতি মনোভাব গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

সম্মানের সাংস্কৃতিক মূল্য (ইজ্জাত) প্রায়ই একটি সীমাবদ্ধ পরিবেশ তৈরি করে যেখানে যৌনতা এবং যৌনতা নিয়ে আলোচনা করা নিষিদ্ধ হিসাবে দেখা হয়।

অন্যান্য দক্ষিণ এশীয় সম্প্রদায়ের মতো পাকিস্তানি সম্প্রদায়গুলিতে, মহিলাদের যৌনতা প্রায়শই খোলাখুলিভাবে স্বীকার করা হয় না।

নৈতিকতার কোডগুলি ভারী পুলিশ মহিলাদের দেহ, আচরণ এবং আচরণ। তাই বিশেষ করে 'ভালো' নারী অবিবাহিত মহিলারা, কিছু প্রয়োজন বা জানতে চান না হিসাবে অবস্থান করা হয়.

ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলারা তাই বিচারের ভয়ে বা ভুল বোঝাবুঝির কারণে অন্তরঙ্গ বিষয় সম্পর্কে তাদের মায়েদের কাছে যেতে অক্ষম বোধ করতে পারে।

ব্রিটিশ পাকিস্তানিদের অনুসৃত প্রভাবশালী ধর্ম হল ইসলাম। ইসলামের রক্ষণশীল সামাজিক-সাংস্কৃতিক ব্যাখ্যা প্রায়ই যৌনতা এবং যৌনতাকে সম্পূর্ণরূপে লজ্জা ও পাপের বিষয় হিসাবে ছায়ার দিকে ঠেলে দেয়।

হাবিবা, একজন 54 বছর বয়সী মহিলা যার বাবা-মা ব্রিটেন থেকে অভিবাসন করেছিলেন মিরপুর, বলেন:

"যৌনতাকে শুধু নোংরা হিসাবে রাখা হয়েছিল; ভালো অবিবাহিত পাকিস্তানি মুসলিম মেয়েদের কিছু জানার দরকার নেই।

“আম্মি বলতেন যে মেয়েরা কিছু করেছে তারা 'তাদের সংস্কৃতি হারিয়েছে এবং খুব গোরি [সাদা] হয়ে গেছে'।

“এটাই আমার আম্মি শিখেছিলেন এবং তিনি আমাকে তা শিখিয়েছিলেন। আমি ছোটবেলায় সাদাসিধে বিয়ে করেছিলাম। আমি নিশ্চিত করেছি যে আমি আমার মেয়েদের সাথে আলাদা করেছি।"

সামাজিক-সাংস্কৃতিকভাবে, ধর্মকে নারীদের পুলিশি করার হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহার করা যেতে পারে, প্রশ্ন চুপ করে রাখা এবং নারীর যৌন আকাঙ্ক্ষার স্বীকৃতি রোধ করা এবং চাহিদা.

তবুও, কিছু বিশেষজ্ঞ যুক্তি দেন যে ইসলামিক শিক্ষাগুলি নিজেরাই যৌন শিক্ষাকে নিষিদ্ধ করে না বরং বিবাহ এবং স্বাস্থ্যের প্রসঙ্গে জ্ঞানের গুরুত্বের উপর জোর দেয়।

তা সত্ত্বেও, সাংস্কৃতিক নিয়ম, আদর্শ এবং প্রত্যাশা নীরবতা এবং কলঙ্ককে শক্তিশালী করে।

ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলারা প্রশ্ন করছেন

স্থিতাবস্থা থাকা সত্ত্বেও ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলারা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছেন এবং এটি কতটা গভীরভাবে এম্বেড করা হয়েছে।

কিছু মহিলাদের জন্য, আত্মবিশ্বাসের সাথে এটি করার ক্ষমতা তাদের ধর্ম সম্পর্কে আরও শেখার মাধ্যমে আসে।

29 বছর বয়সী লন্ডন-ভিত্তিক রাহিলা* DESIblitz কে বলেছেন:

“আমার গবেষণা আমাকে দেখিয়েছে যে ইসলাম প্রশ্নগুলোকে স্বাগত জানায় এবং নারীর যৌনতাকে স্বীকৃতি দেয়। বিবাহিত দম্পতির মধ্যে যৌনতা কোন পাপ বা ঘৃণ্য নয়।

"আমাদের সংস্কৃতি এবং লোকেরা জিনিসগুলিকে মোচড় দেয় এবং সময়ের সাথে সাথে, সংস্কৃতি এবং লোকেরা আমাদের বিশ্বাস যা বলে মনে করে তা বিকৃত করেছে।"

“যখন আমি প্রথম আমার মাকে বলেছিলাম যে ইসলামিক শিক্ষা বলে যে একজন স্বামীকে অবশ্যই নিশ্চিত করতে হবে যে তার স্ত্রী বিবাহের শয্যায় পরিপূর্ণতায় পৌঁছেছে, কোন মিথ্যা নয়, তার চোয়াল নেমে গেছে।

“আমার মায়ের সাথে শুধুমাত্র পিরিয়ড, এসটিডি এবং জন্মনিয়ন্ত্রণ বিষয়ে প্রাথমিক কথোপকথন ছিল। সে ভেবেছিল এটা গুরুত্বপূর্ণ যে আমি বিস্মৃত নই।

“তার মা এই সব বিষয়ে নীরব থাকার কারণে সে বিস্মৃত ছিল; এটা শুধু সম্পর্কে কথা বলা হয়নি. কিন্তু আমার মা অনেক কিছু জানতেন না; সে স্মার্ট কিন্তু পড়তে পারে না।

"অবিবাহিত, আমি ইসলামকে আরও অন্বেষণ করতে শুরু করেছি, যা নারীদের চাহিদা সম্পর্কে কথা বলতে সাহায্য করেছে, অধিকার এবং বৈবাহিক সম্পর্ক। এটা অদ্ভুত ছিল, কিন্তু আমরা এটা বিমূর্ত রাখা.

“আমি ধন্য হয়েছিলাম যে আমার মা এটাকে শেখার এবং তার এবং আমার কথা বলার সুযোগ হিসেবে দেখেছিলেন। আমার আন্টি লকডাউনে গিয়েছিলেন এবং আমাদের বলেছিলেন যে তার মেয়েদের কাছে কিছু উল্লেখ করবেন না।"

রাহিলা উপসংহারে এসেছিলেন: “দুঃখজনক সত্য হল যে সত্য লুকিয়ে আছে এবং অনেকের কাছে বিকৃতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে।

“আমাদের জ্ঞান, স্বাধীনতা এবং ক্ষমতাকে সীমাবদ্ধ করার চেষ্টা করার জন্য বিকৃতি রয়েছে। আমরা নারীদের একান্তে কথা বলতে হবে এবং শেয়ার করতে হবে।

"আমার অনেক বন্ধু আছে যারা আমার মত চিন্তা করে এবং একই কাজ করে।"

নীরবতার আন্তঃপ্রজন্মীয় সংক্রমণ এবং জ্ঞানের অভাব কন্যাদের তাদের মায়েদের সাথে অর্থপূর্ণ কথোপকথন করতে বাধা দিতে পারে।

তা সত্ত্বেও, রাহিলার অভিজ্ঞতা এবং হাবিবার বিভিন্ন কাজ করার দৃঢ় সংকল্প দেখায় যে পরিবর্তন সম্ভব এবং চলমান।

জেনারেশনাল গ্যাপস এবং মিসকমিউনিকেশন

ব্রিটিশ পাকিস্তানি পরিবারগুলিতে যৌনতা এবং যৌনতা সম্পর্কে খোলামেলা কথোপকথনের ক্ষেত্রে একটি উল্লেখযোগ্য বাধা প্রজন্মগত বিভাজন হতে পারে।

প্রবীণ প্রজন্মের মা যারা যৌনতা এবং যৌন স্বাস্থ্য সম্পর্কে সীমিত বোঝার সাথে বেড়ে উঠেছেন তাদের এই বিষয়ে আলোচনা করার জন্য শব্দভান্ডার বা আত্মবিশ্বাসের অভাব থাকতে পারে।

অধিকন্তু, রক্ষণশীল পরিবেশে বেড়ে ওঠা মায়েরা ঐতিহ্যগত দৃষ্টিভঙ্গি ধারণ করতে পারে যখন তাদের মেয়েরা আরও উদার ব্রিটিশ এশিয়ান সমাজে চলাচল করে।

অল্প বয়স্ক মহিলাদের জন্য, বিশেষ করে যারা শিক্ষা, ইন্টারনেট বা সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে বিভিন্ন ধারণার সাথে পরিচিত হয়, প্রায়শই এই নিষেধাজ্ঞাগুলি ভাঙার ইচ্ছা থাকে।

যাইহোক, যখন তাদের মায়েরা বাগদানে অনিচ্ছুক, তখন এই কন্যারা হতাশ বা লজ্জিত বোধ করতে পারে।

তৃতীয় প্রজন্মের ব্রিটিশ-এশীয় ইকরা প্রকাশ করেছে:

"মূলত, যৌনতা এবং যৌনতার সাথে যা কিছু করা যায় তা আমার মায়ের সাথে একটি নো-গো জোন।"

“আমি তাকে 16 বছর বয়সে একবার গর্ভনিরোধক সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছিলাম, এবং সে ভেবেছিল জঘন্য জিনিস।

"এটি আমাকে গুরুতরভাবে চাপ দিয়েছিল, এবং আমি অনুভব করেছি যে আমি কিছু ভুল করেছি। সে আমার দিকে অদ্ভুত দৃষ্টিতে তাকিয়ে ছিল, যেন আমি পরিবারকে লজ্জা দেওয়ার জন্য কিছু করতে যাচ্ছি।

"এর পর, আমি সিদ্ধান্ত নিলাম আর কখনো জিজ্ঞাসা করব না, তাকে ছাড়া অন্য কোথাও থেকে উত্তর আসবে।"

বিপরীতে, 30 বছর বয়সী সায়রা জোর দিয়েছিলেন:

“যৌন স্বাস্থ্য, আমার মা সর্বদাই অগ্রসর এবং কথা বলতে ইচ্ছুক। যখনই আমি স্কুলের যৌন শিক্ষা থেকে ফিরে আসতাম, আমি তার সাথে এটি নিয়ে আলোচনা করতাম।

"যৌন আবেদন এবং জিনিসপত্র তার আউট উন্মাদ; সেখানেই এশিয়ান মানসিকতা আসে, আমি তার সাথে আলোচনা করব না।

"এর মানে এই যে আমি দীর্ঘকাল ধরে আমার যৌনতা দেখতে সংগ্রাম করেছি। মা এবং তারা কি বলে এবং কোন ব্যাপার না।"

নীরবতার টোল এবং কথোপকথনের অভাব

যৌনতা এবং যৌনতাকে ঘিরে নীরবতার গভীর মানসিক এবং মানসিক পরিণতি রয়েছে।

নীরবতা এবং মায়েদের দিকনির্দেশনার অভাব এই বোধকে আরও বাড়িয়ে তুলতে পারে যে যৌনতা এবং যৌনতা নিষিদ্ধ। ফলস্বরূপ, ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলারা, অন্যদের মতো, তাদের শরীর এবং যৌনতা সম্পর্কে বিচ্ছিন্ন, বিভ্রান্ত বা লজ্জিত বোধ করতে পারে।

এই মানসিক বিচ্ছিন্নতা শুধুমাত্র লজ্জার অনুভূতির জন্য নয় - এটি মহিলাদের যৌন স্বাস্থ্য এবং অন্তরঙ্গ সম্পর্কের উপরও প্রভাব ফেলতে পারে।

সায়রা প্রকাশ করেছেন: “আমার মা আমার সাথে সম্মতি, সুরক্ষা এবং না বলার অধিকার সম্পর্কে কথা বলেছিলেন।

“তিনিই আমাকে গর্ভনিরোধ, বিভিন্ন প্রকার এবং পার্শ্বপ্রতিক্রিয়া বুঝতে পেরেছেন।

“আমার এমন বন্ধু ছিল যারা তাদের মায়ের সাথে কথা বলতে পারেনি, এবং তারা যা জানত তার মধ্যে ভুল তথ্য এবং ফাঁক ছিল।

“একজন এমনকি ভেবেছিলেন বিয়ে করার সময় না বলার মতো কিছু নেই। অন্য একজন ভেবেছিলেন যে পিলটি তার একমাত্র বিকল্প ছিল।

"আমি তাদের বিয়ের আগে যৌন শিক্ষা দিচ্ছিলাম যখন আমার কাছে জ্ঞান ছিল এবং বাস্তব অভিজ্ঞতা ছিল না।"

তদুপরি, রাহিলা জোর দিয়েছিলেন:

"এশীয় নারীদের দেহ এবং যৌনতার বিষয়গুলিকে যে লজ্জায় আচ্ছন্ন করে তা যেতে হবে।"

“এক ধাপ হল আমরা নারীরা একে অপরের সাথে কথা বলছি। আমার জন্য, এটি মা এবং কন্যাদের সাথে শুরু হয়।"

নারী, যেমন মা এবং কন্যা, ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলাদের জন্য যৌনতা এবং যৌনতা সম্পর্কে অর্থপূর্ণ কথোপকথন খোলার জন্য একটি অমূল্য ভূমিকা পালন করতে পারে।

এই আলোচনাগুলিতে জড়িত হওয়া যৌন স্বাস্থ্য এবং সম্মতির ধারণা সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতে পারে, পাশাপাশি যৌনতা এবং যৌনতা নিয়ে আলোচনার সাথে যুক্ত অস্বস্তি দূর করতে পারে।

ব্রিটিশ পাকিস্তানি নারীরা প্রায়শই যৌনতার বিষয়ে আরও উদার দৃষ্টিভঙ্গির মুখোমুখি হন, যা তাদের পক্ষে এই বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা সহজ করে তোলে।

তা সত্ত্বেও, নিষিদ্ধ বিষয় হিসাবে যৌনতা এবং যৌনতা সম্পর্কে উপলব্ধি রয়ে গেছে। এটি উত্তেজনা এবং অস্বস্তির উত্থানে স্পষ্ট হয় যখন ইকরার মতো মহিলারা তাদের মায়েদের সাথে এই বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করার চেষ্টা করে।

ব্রিটিশ পাকিস্তানি মহিলাদের জন্য যৌনতা এবং যৌনতার চারপাশে থাকা ট্যাবুগুলিকে দূর করার জন্য সহানুভূতি, শিক্ষা এবং খোলামেলা সংলাপের প্রয়োজন।

প্রজন্মগত ব্যবধান এবং সাংস্কৃতিক সীমাবদ্ধতা বাধা সৃষ্টি করে, কিন্তু রাহিলা এবং সায়রার মত কণ্ঠ দেখায় যে কথোপকথন এবং এইভাবে, পরিবর্তন ঘটছে।