"যতবার আমি কোন কৌশল অবলম্বন করি, ততবারই আমি আরও শক্তিশালী বোধ করি"
ভারতে স্কেটবোর্ডিংকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করা হচ্ছে সেইসব মহিলারা যারা পাশে থাকতে অস্বীকৃতি জানান।
একসময় মেয়েদের জন্য খুব কম জায়গা থাকা একটি উপসংস্কৃতি হিসেবে দেখা হলেও, খেলাধুলা এখন নারীদের অভিব্যক্তি, স্বাধীনতা এবং স্থিতিস্থাপকতার একটি প্ল্যাটফর্ম হয়ে উঠছে।
শহর ও গ্রাম জুড়ে, তরুণীরা সামাজিক প্রত্যাশার বিরুদ্ধে এগিয়ে যাচ্ছেন এবং চার চাকার উপর তাদের নিজস্ব পথ তৈরি করছেন।
র্যাম্প এবং রাস্তায় তাদের উপস্থিতি নারীরা কী করতে পারে এবং কী করতে পারে না সে সম্পর্কে দীর্ঘদিন ধরে প্রচলিত ধারণাগুলিকে চ্যালেঞ্জ করে।
অনেকের কাছে, স্কেটিং কেবল কৌশল নয় বরং জনসাধারণের স্থান পুনরুদ্ধার এবং তাদের ভবিষ্যত পুনর্লিখনের বিষয়।
এই প্রক্রিয়ায়, এই মহিলারা একটি নতুন সংস্কৃতি গড়ে তুলছেন, যা আত্মবিশ্বাস, স্বাধীনতা এবং সম্প্রদায়কে মূলে রাখে।
জানওয়ারে বাধা ভাঙা

জার্মান কর্মী উলরিক রেইনহার্ড এবং বার্লিন-ভিত্তিক এনজিও স্কেট-এইডের সহায়তায় ২০১৫ সালে নির্মিত মধ্যপ্রদেশের জানওয়ার দুর্গটি গ্রামীণ ভারতের শিশুদের জন্য একটি অভয়ারণ্যে পরিণত হয়েছিল।
আদিবাসী সম্প্রদায়ের একজন তরুণী আশা গোন্ডের জন্য এটি ছিল জীবন বদলে দেওয়ার মতো ঘটনা।
তিনি স্মরণ করে বলেন: “প্রথমে আমরা বুঝতে পারিনি কী তৈরি হচ্ছে।
“গুজব ছিল: কেউ কেউ বলেছিল এটি একটি ইংরেজি স্কুল হবে, আবার কেউ কেউ ভেবেছিল এটি একটি হোস্টেল অথবা এমনকি একটি নতুন হাসপাতালও হতে পারে।
"কিন্তু এটা সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু ছিল। যখন আমি দেখলাম বাচ্চারা র্যাম্পে ঢুকে খোদাই করছে, তখন আমারও এটা চেষ্টা করে দেখতে ইচ্ছে করছিল।"
কৌতূহল ক্ষমতায়নে পরিণত হওয়ার পর যা শুরু হয়েছিল তা। গন্ড তার গ্রামের প্রথম পাসপোর্টধারী হন এবং চীনে ২০১৮ সালে বিশ্ব স্কেটবোর্ডিং চ্যাম্পিয়নশিপে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেন।
কিন্তু তার যাত্রা শত্রুতা ছাড়া ছিল না:
“গ্রামবাসীরা অনেক কথা বলত এবং আমার বাবাকে অনেক মিথ্যা বলত, বিশেষ করে স্কেটপার্কে ছেলেদের সাথে সময় কাটানোর বিষয়ে।
“সে চেয়েছিল আমি বিয়ে করি, কিন্তু আমি চাইনি।
"একটা সময় ছিল যখন আমি স্কেটপার্কে গিয়ে দেয়ালে একটা হুমকি লেখা দেখতে পেতাম। আমার খুব কষ্ট লাগছিল, কিন্তু আমি শক্ত থাকার চেষ্টা করেছিলাম কারণ যারা ভালো কিছু করার চেষ্টা করছে, বিশেষ করে যখন সিস্টেমের বিরুদ্ধে চাপ দেওয়া হচ্ছে, তাদের জন্য সবসময়ই চ্যালেঞ্জ আসবে।"
স্বাধীনতা ও প্রতিরোধ

গন্ডের জন্য, স্কেটবোর্ডিং তার কণ্ঠস্বর পুনরুদ্ধারের একটি হাতিয়ার হয়ে ওঠে:
“স্কেটবোর্ডিং আমাকে একজন নারী হিসেবে ক্ষমতায়িত করে কারণ এটি আমাকে আত্মবিশ্বাস এবং স্বাধীনতা দেয় যে আমি আর প্রতিধ্বনি নই বরং একজন কণ্ঠস্বর হতে পারি।
"যতবার আমি কোন কৌশল অবলম্বন করি, আমি আরও শক্তিশালী বোধ করি; আমি নিজেকে প্রমাণ করি যে আমি এমন কিছু করতে পারি যা মানুষ বলে আমি পারি না।"
ফটোগ্রাফার চ্যান্টাল পিনজি, যিনি তার শ্রেড দ্য প্যাট্রিয়ার্কি প্রকল্পের অংশ হিসেবে গন্ড এবং অন্যান্য মহিলা স্কেটারদের নথিভুক্ত করেছিলেন, তিনি এই ক্ষমতায়নকে সরাসরি দেখেছিলেন:
"তুমি তাৎক্ষণিকভাবে কোন কৌশল পাও না; তোমাকে অবিচল থাকতে হবে। তুমি চেষ্টা করে যাও, তুমি পড়ে যাও, হয়তো তুমি নিজেকে আঘাত করো, কিন্তু তুমি তা না পাও পর্যন্ত চালিয়ে যাও।"
"এটা তোমাকে স্বাধীনতার অনুভূতি দেয়। একবার তুমি স্কেটিং করলে, তোমার চারপাশের সবকিছু সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়।"
"তুমি আর তোমার জীবনের সমস্যাগুলো নিয়ে ভাবো না; তুমি শুধু কৌশল এবং নির্দিষ্ট মুহূর্তের উপর মনোযোগ দাও।"
ভারতে নারীদের জন্য এই স্বাধীনতা বিরল, যেখানে খেলাধুলায় উচ্চাকাঙ্ক্ষা প্রায়শই সন্দেহ বা সরাসরি প্রতিরোধের মুখোমুখি হয়।
কারো কারো কাছে, স্কেটবোর্ডিং মানে অন্যদের দ্বারা নির্ধারিত পথ এড়িয়ে চলা।
২০১৯ সালে জাতীয় চ্যাম্পিয়ন মুম্বাইয়ের শ্রুতি ভোঁসলে তার ভবিষ্যৎ রক্ষার জন্য এই খেলাটিকে কৃতিত্ব দেন:
"স্কেটিং আমার নেশা। আমি সবসময় অন্য মেয়েদের শেখাবো। আমি চাই তারাও যেন একই স্বাধীনতা অনুভব করে যেমনটা আমি পেয়েছি।"
প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে একটি সম্প্রদায় গড়ে তোলা

প্রতিষ্ঠিত খেলার মতো, ভারতে স্কেটবোর্ডিংয়ের কোনও স্থির অবকাঠামো নেই। পাবলিক স্কেটপার্কের অভাব রয়েছে এবং মহিলা স্কেটাররা প্রায়শই বিচ্ছিন্নভাবে অনুশীলন করেন।
দিল্লিতে, ২৫ বছর বয়সী ইয়াকি নাবাম সেই চ্যালেঞ্জটি ভালোভাবেই জানেন:
“মাঝে মাঝে নিজেকে সমাজের ভেতরে একজন বহিরাগত মনে হয়, বিশেষ করে কারণ আমার আশেপাশে অন্য কোনও মহিলা স্কেটিং করেন না।
"কিছু ছেলে আমার সাথে এমন আচরণ করে যেন আমি একজন মহিলা বলেই কিছু কৌশল করতে পারি না। এটা হতাশাজনক, কিন্তু এটা আমাকে তাদের ভুল প্রমাণ করতেও উৎসাহিত করে।"
সম্প্রদায়ের অভাব একটি বাধা হয়ে দাঁড়িয়েছে, কিন্তু সংহতির পকেট তৈরি হচ্ছে।
পাঞ্জিমে গোয়ার ইয়ুথ হোস্টেল স্কেটপার্ক এমন একটি কেন্দ্র হয়ে উঠেছে যেখানে মহিলা স্কেটাররা একত্রিত হন, প্রায়শই ঐতিহ্য এবং বিদ্রোহের মিশ্রণ ঘটে।
পিনজি উল্লেখ করেছেন: “মেয়েরা যা ইচ্ছা তাই পরে, কখনও কখনও ঐতিহ্যবাহী শাড়ি এবং কুর্তি পরে, অন্য সময় তারা জিন্স পরে।
"যেহেতু এটি সার্ফিংয়ের জন্য একটি আইকনিক জায়গা, স্কেট দৃশ্যটি সেখান থেকেই বিকশিত হয়েছিল। তারা এই বন্ধন তৈরি করার জন্য প্রতিযোগিতার সময় একত্রিত হওয়ার চেষ্টা করে।"
ভারতে একজন তরুণী হওয়ার অর্থ কী তা নতুন করে সংজ্ঞায়িত করার জন্য স্কেটবোর্ডিংও দায়ী।
মুম্বাই থেকে উর্মিলা পাবালে তার মুখোমুখি হওয়া উপহাসের কথা স্মরণ করেন:
"আমি নোংরা কাপড় নিয়ে বাড়ি ফিরতাম, ঘাম ঝরছিল, আর ওরা বুঝতেই পারত না কেন আমি এটা করছি।"
এখনও, সে নিয়মিত নির্যাতনের শিকার হয়।
“অপরিচিতরা চিৎকার করে বলে, 'সময় নষ্ট করো না, বিয়ে করো'। আমি সবসময় এটা শুনি।
"লোকেরা বলে আমি দেখতে বা আচরণে ছেলেদের মতো, কিন্তু সত্যি বলতে, এটা এখন আর আমাকে প্রভাবিত করে না; আমি জানি আমি কে। আমি যা ভালোবাসি তাই করছি। এখানে [ভারতে] নিজের মতো থাকাটা একটা সমস্যা বলে মনে হচ্ছে, কিন্তু আমি থামব না।"
একটি পরিবর্তনশীল ল্যান্ডস্কেপ

ভারতে স্কেটবোর্ডিংয়ের উত্থান তার দ্বারা সাহায্য করেছে অলিম্পিক স্ট্যাটাস.
পিনজি ব্যাখ্যা করেছেন: “এটা অনেক মতামত বদলে দিয়েছে। ভারত সত্যিই একটি জটিল সমাজ এবং একটি জয়ের মাধ্যমে, একটি পদকের মাধ্যমে আপনার নিজের সম্প্রদায়ের জন্য সম্মান বয়ে আনার অর্থ অনেক।
"এই স্বীকৃতি এটি অনুশীলনের স্বাধীনতা দেয়, বিশেষ করে মহিলাদের জন্য। এটা দুঃখজনক যে আপনার এটির প্রয়োজন, কিন্তু আমি মনে করি এটি একটি টার্নিং পয়েন্ট ছিল।"
শ্রদ্ধা গায়কোয়াড়ের মতো স্কেটাররা এই নতুন ধারার মূর্ত প্রতীক।
স্কেটবোর্ডিং তাকে প্রতিযোগিতার জন্য বিদেশ ভ্রমণের সুযোগ দিয়েছে, ব্রাজিলিয়ান অলিম্পিয়ান রেইসা লিলের মতো আদর্শের সাথে দেখা করেছে।
সে বলেছিল:
"প্রথমবারের মতো বিমানে চড়া ছিল অপ্রতিরোধ্য।"
"আমি উত্তেজনা এবং নার্ভাসনেসের মিশ্রণ অনুভব করছিলাম। কিন্তু আমি একজন পেশাদার স্কেটার হওয়ার জন্য দৃঢ়প্রতিজ্ঞ ছিলাম, তাই যতটা সম্ভব শেখার উপর মনোযোগ দিয়েছিলাম।"
যদিও সম্পদ সীমিত, খেলাধুলাকে আর একটি ছোটখাটো লক্ষ্য হিসেবে দেখা হয় না।
অনেক নারীর কাছে এটি সম্ভাবনার প্রতিনিধিত্ব করে, আন্তর্জাতিক স্বীকৃতির স্বপ্ন দেখার সময় স্টেরিওটাইপগুলিকে চ্যালেঞ্জ করার একটি উপায়।
ভারতীয় মহিলারা একবার বন্ধ হয়ে যাওয়া জায়গাগুলিতে প্রবেশের টিকিট হিসেবে স্কেটবোর্ড ব্যবহার করে ঘুরে বেড়াচ্ছেন।
গ্রামীণ মধ্যপ্রদেশ থেকে শুরু করে শহরাঞ্চলীয় মুম্বাই এবং দিল্লি পর্যন্ত, তারা প্রমাণ করছে যে বিদেশী বলে বরখাস্ত করা একটি খেলা স্ফুলিঙ্গ সৃষ্টি করতে পারে সাংস্কৃতিক পরিবর্তন.
স্কেটবোর্ডিং তাদেরকে কৌশলের চেয়েও বেশি কিছু দিয়েছে; এটি তাদের পরিচয়, স্থিতিস্থাপকতা এবং সম্প্রদায় দিয়েছে।
ভারতীয় নারীদের একটি প্রজন্মের কাছে বার্তাটি স্পষ্ট: বোর্ড কেবল কাঠ এবং চাকা নয়; এটি স্বাধীনতা।








