ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার আইন

ভারতীয় মহিলাদের অধিকার, মর্যাদা এবং স্বাধীনতা রক্ষার জন্য আইন আছে। যদিও, এগুলি সর্বদা অনুসরণ করা হয় না। ডেসিব্লিটজ তদন্ত করেন।

ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার আইন-এফ

"এটি সম্মিলিত হত্যার এক রূপ ছাড়া আর কিছুই নয়।"

বিগত শতাব্দী জুড়ে, ভারত ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার জন্য নিয়মিতভাবে তার আইনগুলিতে সংশোধন করেছে। মহিলাদের অধিকার আরও উন্নত করতে আইনগুলিকে আধুনিকায়ন ও সংস্কার করা হয়েছে।

মহাত্মা গান্ধী, যিনি ব্যক্তিগত নীতিশাস্ত্রের দৃ strong় ধারণা তৈরি করেছিলেন, তিনি নারী ও পুরুষের মধ্যে সমতাতে বিশ্বাসী।

He বলেছিলেন, "আমি আবেগের সাথে আমাদের মহিলাদের প্রতি সর্বোচ্চ স্বাধীনতা কামনা করছি।"

গান্ধী দৃly়ভাবে দৃserted়ভাবে বলেছিলেন যে, ভারতের মুক্তি তাঁর মহিলাদের ত্যাগ ও জ্ঞানার্জনের পক্ষে সম্পূর্ণ নির্ভরশীল।

তিনি তার মাতৃদেশকে একজন মহিলা হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন।

১৯৫1956 সাল থেকে অসংখ্য আইন কার্যকর করা হয়েছে এবং ধারাবাহিকভাবে তা পর্যালোচনা করা হয়, যা অবশেষে মহিলা এবং পুরুষদের মধ্যে সমতা অর্জনের সুযোগ দেয়।

DESIblitz মহিলা-নির্দিষ্ট পর্যালোচনা করে আইন ভারতে. প্রথমটি হ'ল অনৈতিক ট্র্যাফিক (প্রতিরোধ) আইন 1956.

যৌতুক নিষিদ্ধ আইন, 1961

ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার আইন

যৌতুক নিষিদ্ধকরণ আইন কোনও পক্ষকে যৌতুক দেওয়া বা নেওয়া থেকে বিরত রাখতে ১৯1961১ সালে প্রবর্তন করা হয়েছিল।

Teএন, 'যৌতুক' হ'ল সেই সম্পত্তি বা অর্থ যা তার কন্যার দ্বারা বিবাহিত হয় তার স্বামীর কাছে বিবাহের জন্য। এইভাবে, মহিলারা আর্থিক সুরক্ষা পান তবে বিয়ের পরেও স্বাধীনতা বজায় রাখে।

আইনে 'যৌতুক' শব্দের সংজ্ঞা দেওয়া হয়েছে কোনও সম্পত্তি বা মূল্যবান সুরক্ষা প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে প্রদত্ত বা সম্মত হিসাবে:

  • এক পক্ষের দ্বারা অন্য পক্ষের সাথে বিবাহবন্ধনে বিবাহ হয়; বা
  • উভয় পক্ষের বাবা-মা বিবাহ বা অন্য কোনও ব্যক্তির দ্বারা, উভয় পক্ষের বিবাহে বা অন্য কোনও ব্যক্তির পক্ষে;
  • বা তার আগে [বা বিয়ের পরে যে কোনও সময়]।

তবে যৌতুক প্রথা সংবেদনশীল ও শারীরিক সহ অসংখ্য অপরাধের কারণ হতে পারে অপব্যবহার, ভারতীয় মহিলাদের সাথে মৃত্যু এবং অন্যান্য সম্পর্কিত অপরাধ।

যৌতুকের একটি মামলার ফলে একজন মহিলা রয়েছেন being দগ্ধ কারণ তিনি তার পরিবারের কাছ থেকে 1 কেজি সোনা নেওয়ার পরে তার স্বামীর কাছে দাবি করা নগদ অস্বীকার করেছেন।

আদালত বিচার শুরু করার আগে পুলিশ অভিযোগ তদন্ত করতে বাধ্য হয়।

মহিলা হেল্পলাইনের পরামর্শদাতারা বলেছেন যে:

“(প্রকৃত) কেসগুলি সম্ভবত কম কারণ আমরা বেশিরভাগ মহিলা তাদের স্বামী এবং শ্বশুরকে ব্ল্যাকমেইল করার চেষ্টা করতে দেখি find

“সম্প্রতি, আমাদের এক স্ত্রী আছেন যা তার শাশুড়ির উপর অসন্তুষ্টির কারণে 10 মাস ধরে স্বামীকে নিজের উপর কেরোসিন ingালানোর হুমকি দিয়ে আসছিলেন।

"তিনি যখন আমাদের কাছে এসেছিলেন, তিনি মামলাটিকে এমন মনে করলেন যেন এটি যৌতুকের ঘটনা যখন স্পষ্টভাবে তাদের মধ্যে কেবল মতভেদ ছিল।"

তবে, "2020 সালে হঠাৎ করে সংখ্যায় হ্রাস পেয়েছে "" আর্থ-সামাজিক বিপর্যয়ের শিকার নারীদের উপর আক্রমণ "হঠাৎ করেই নেমে গেছে।

প্রকৃতপক্ষে, ২০১২ সালে ৫২ টি মৃত্যুর সাথে 2019৩৯ টি ঘটনা ঘটেছিল, যা মাত্র ২০ টি যৌতুকের ক্ষেত্রে মারাত্মকভাবে হ্রাস পেয়েছে এবং ২০২০ সালে নিহত হয়নি।

"পরামর্শদাতা যোগ করেছেন যে এই জাতীয় মামলাগুলি গত বছরের তুলনায় এই বছর আরও কড়া চেক নিয়োগের তুলনায় কমতে পারে," তবে এই ঘটনাগুলি প্রশ্নবিদ্ধ বলে মনে হয়।

কাব্য সুকুমার প্রথম ব্যক্তির একটি প্রবন্ধ লিখেছিলেন এবং তাঁর যে সময়টি পড়তে হয়েছিল সে সম্পর্কে কথা বলেছেন পছন্দ অর্ধ মিলিয়ন ডলার দিয়ে কি করব

যখন তিনি ছোট ছিলেন, তিনি এবং তার বোন সর্বদা একটি খেলা খেলতেন, যেখানে তারা নিজেরাই জিজ্ঞাসা করেছিলেন যে তারা প্রায় 1,500 ডলার দিয়ে কী করবে।

দু'জনকেই খালার কাছে জানিয়ে দেওয়া হয়েছিল যে তাদের "আমাদের 'যৌতুকের জন্য অর্থ' অযথা 'নষ্ট করার পরিবর্তে অর্থ সঞ্চয় করা উচিত।"

যাহোক:

“এই সময়টা বেশি ছিল, অর্থটি কাল্পনিক ছিল না। আমরা নিজেকে জিজ্ঞাসা করছিলাম যে আমরা অর্ধ মিলিয়ন ডলার দিয়ে কী করব।

"আমাদের চল্লিশের দশকে অবসর নেওয়ার এবং আমার ভগ্নিপতি প্রিয়ার যৌতুক প্রদানের শ্রীনির স্বপ্নের মধ্যে আমাদের বেছে নিতে হয়েছিল।"

সুকুমার ব্যাখ্যা করলেন:

"যৌতুকের পরিমাণ] অঞ্চল, ধর্ম, বর্ণ এবং উপকাস্ট, বরের শিক্ষা, কনের ত্বকের সুর এবং জড়িত উভয় পরিবারের আলোচনার দক্ষতা সহ অনেকগুলি কারণের উপর নির্ভর করে।"

তিনি উল্লেখ করেছেন যে প্রায়শই না এটি অপরাধ হিসাবে রিপোর্ট করা হয় না এবং বলে:

"যৌতুক কেবল তখনই জানানো হয় যখন বরের দাবি কনের পরিবারের সামর্থ্য ছাড়িয়ে যায় বা কনের শারীরিক নির্যাতন করা হয় বা আরও খারাপভাবে হত্যা করা হয়।"

7,600 এর মধ্যে 113,000 এরও বেশি গৃহপালিত নির্যাতনের অভিযোগ রয়েছে:

“যৌতুক বিরোধ সম্পর্কিত শ্রেণিবদ্ধ।

"এটি হ'ল প্রায় 21 মহিলা প্রতিদিন তাদের স্বামী বা শ্বশুরবাড়ির দ্বারা হত্যা করা হয় কারণ তাদের পরিবার যৌতুকের দাবি পূরণ করতে পারেনি।"

ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে, সুকুমারু আলোচনা করেছেন:

“যৌতুককে অপরাধ ও লজ্জার উত্স হিসাবে গণ্য করার পরিবর্তে গর্বের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছে।

“অবৈধভাবে সম্পদ হস্তান্তর আইন দ্বারা এটি যেমন আশা করা যায় তেমন বিচক্ষণ নয়।

“এটি চটকদার এবং আপনার মুখে। এটি পারিবারিক সমাবেশে কফি নিয়ে আলোচনা হয়।

"পুত্রবধূরা প্রায়শই যে দামের সাথে আসে তা নিয়ে পরিচয় হয়” "

এজন্য যে কোনও ব্যক্তি যৌতুক প্রদান বা গ্রহণের ক্ষেত্রে গ্রহণ বা গ্রহণ করলে তা দণ্ডনীয় হবে:

পাঁচ বছরের কম মেয়াদে অনধিক মেয়াদে কারাদণ্ড;

এবং জরিমানা পনের হাজার টাকারও কম হবে না বা এ জাতীয় যৌতুকের মূল্যের পরিমাণ, যেটি বেশি হবে।

নিরাপদ ও ন্যায্য বিবাহের জন্য ভারতীয় মহিলাদের অধিকার রক্ষার জন্য এ জাতীয় শাস্তি দেওয়া হয়। যৌতুক দেওয়ার বা নেওয়ার জন্য যে কোনও চুক্তি বাতিল হবে।

যৌতুক তাই স্ত্রী বা তার উত্তরাধিকারীদের সুবিধার জন্য না থাকলে নিষিদ্ধ:

যার বিবাহ দেওয়া হয়েছে সে সম্পর্কিত মহিলা ব্যতীত অন্য যে কোনও ব্যক্তির কাছে যৌতুক প্রাপ্ত হয়েছে, সেই ব্যক্তি তাকে তা মহিলার কাছে স্থানান্তর করতে হবে।

এবং এই জাতীয় স্থানান্তরকে মুলতুবি করা মহিলার সুবিধার জন্য এটি আস্থায় রাখা উচিত।

অধিকার প্রাপ্ত মহিলা (যে কোনও সম্পত্তির কাছে) এটি পাওয়ার আগে মারা যায়, তবে তার সন্তানরা ('উত্তরাধিকারী') এটি দাবি করার অধিকার রাখে।

তবে, যদি কোনও ব্যক্তি কোনও সম্পত্তি হস্তান্তর করতে ব্যর্থ হয় তবে তাকে দণ্ডনীয় হতে হবে:

  • একটি মেয়াদে কারাদণ্ড যা ছয় মাসেরও কম হবে না, তবে এটি দুই বছরের মধ্যে বাড়তে পারে; বা
  • সূক্ষ্ম [যা পাঁচ হাজার টাকার কম হবে না, তবে এটি দশ হাজার টাকার মধ্যেও বাড়তে পারে]; বা
  • উভয়।

অতএব, যৌতুক নিষিদ্ধ আইন আইনটি সুরক্ষা প্রাপ্তি এবং স্বাধীনতা বজায় রাখতে উল্লেখযোগ্য পরিমাণ অর্থ ব্যয় করতে বাধা দেওয়ার জন্য পাস করা হয়েছিল।

তবে ভারতে এটি এখনও একটি বিরাজমান সমস্যা।

অনুসারে গ্লোবালাইটিজেন.ওর:

“প্রতি বছর ভারতের যৌতুক ব্যবস্থার ফলে ৮০০০ এরও বেশি মহিলা মারা যান।

“কখনও কখনও কোনও মহিলাকে তার স্বামী বা শ্বশুরবাড়ির দ্বারা হত্যা করা হয় যখন তার পরিবার অনুরোধ করা যৌতুকের উপহার তুলতে পারে না।

"অন্য সময়ে যৌতুকের দাম না মেটানোর জন্য মহিলারা হয়রানি ও নির্যাতনের শিকার হয়ে আত্মহত্যা করে।"

তবে, "যৌতুক-প্ররোচিত হত্যার রিপোর্টের মাত্র এক তৃতীয়াংশই দোষী সাব্যস্ত হয়েছে” "

যৌতুকের শর্ত পূরণ না হওয়ার পরে যে সহিংসতা ঘটেছিল সে সম্পর্কে একজন মহিলা অধিকার কর্মী পুলিৎজার কেন্দ্রের সাথে কথা বলেছিলেন:

"সহিংসতা নির্মমভাবে মারধর, মানসিক নির্যাতন, অর্থ আটকে দেওয়া, তাদের বাসা থেকে বের করে দেওয়া, তাদের বাচ্চাদের থেকে দূরে রাখা, উপপত্নীদের খোলাখুলি রেখে রাখা বা চরম ক্ষেত্রে 'স্ত্রীকে জীবিত জ্বালানো' থেকে শুরু করে।"

যৌতুক নিষিদ্ধকরণ আইনটি অবশেষে ১৯1961১ সালে পাস করা হয়েছিল, যাতে মহিলাদের এই ধরনের চরম, উগ্র এবং ভয়াবহ কাজ থেকে রক্ষা করতে পারে, যা তাদের মৃত্যুর দিকে নিয়ে যেতে পারে।

সতী কমিশন (প্রতিরোধ) আইন, 1987

ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার আইন

কমিশন সতী একজন বিধবা আত্মাহুতিতে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যিনি তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অনুষ্ঠানের অংশ হিসাবে স্বামীর পাইরে নিজেকে নিক্ষেপ করতেন এবং জ্বলতে থাকতেন।

এই আইনে, 'সতী' শব্দটিকে জীবিত দাহ করা বা কবর দেওয়ার কাজ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে:

  • কোনও বিধবা তার মৃত স্বামীর মৃতদেহ বা অন্য কোনও আত্মীয়ের সাথে বা স্বামী বা এ জাতীয় আত্মীয়ের সাথে সম্পর্কিত কোনও নিবন্ধ, বস্তু বা জিনিস সহ; বা
  • বিধবা বা মহিলার পক্ষ থেকে স্বেচ্ছাসেবীর দাবি করা হোক না কেন এই ধরনের দাহ করা বা দাফন করা হোক না কেন নির্বিশেষে যে কোনও মহিলা তার যে কোনও আত্মীয়ের লাশ সহ।

কুশওয়াহা নামে এক কর্মী নিশ্চিত করেছেন যে মহিলারা সততী হন কারণ তারা বাধ্য হন তারা তা করতে বাধ্য হন।

Kushwaha বলেন:

"এটি সম্মিলিত হত্যার এক রূপ ছাড়া আর কিছুই নয়।"

বাল কিসান নামে এক বাসিন্দাকে প্রতিরোধ আইনের কারণে ১৯৮1987 সালে অবৈধ হয়েও সতী কেন বিদ্যমান ছিল তার কারণ জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।

তিনি উত্তর দিলেন, "আষ্টা হাই", যার অর্থ "একে বিশ্বাস বলা হয়।"

লিন্ডা হিফি ব্যাখ্যা:

“Icallyতিহাসিকভাবে, সতীদাহ প্রচলিত ছিল বহু বর্ণের মধ্যে এবং প্রতিটি সামাজিক স্তরে, সে সময়কার অশিক্ষিত এবং উচ্চমানের মহিলাদের জন্য বা তাদের জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল।

“সাধারণ সিদ্ধান্ত নেওয়ার কারণটি হ'ল সম্পদ বা সম্পত্তির মালিকানা, যেহেতু বিধবার সমস্ত সম্পত্তি তার মৃত্যুর পরে স্বামীর পরিবারের কাছে চলে যায়।

“যে দেশে বিধবাকে দূরে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল, সেখানে সতী একজন মৃত স্বামীর প্রতি স্ত্রীর ভক্তির সর্বোচ্চ প্রকাশ হিসাবে বিবেচিত হত (অ্যালেন এবং দ্বিবেদী 1998, মুর 2004)।

"এটি নির্লজ্জ ধার্মিকতার কাজ হিসাবে গণ্য করা হয়েছিল এবং তাকে তার সমস্ত পাপমুক্ত করতে, তাকে জন্ম ও পুনর্জন্মের চক্র থেকে মুক্তি দিতে এবং তার মৃত স্বামী এবং তার পরবর্তী সাত প্রজন্মের পরিত্রাণ নিশ্চিত করার কথা বলা হয়েছিল (মুর ২০০৪)।"

যাইহোক, আজকাল সতীদাহ করার প্রয়াস ছয় মাস বা জরিমানা বা উভয় দণ্ডে দণ্ডিত হতে পারে a

অপরাধ কমিশন এবং অভিযুক্ত ব্যক্তির মানসিক অবস্থার দিকে পরিচালিত পরিস্থিতিতে আদালতকে বিবেচনা করতে হবে।

তবে, সতী যদি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ হয় তবে যে ব্যক্তি প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে এই সতীদারের কমিশন পেশ করে তাকে দণ্ডনীয় হতে হবে:

  • মৃত্যু; বা
  • যাবজ্জীবন কারাদণ্ড; এবং
  • জরিমানার জন্যও দায়বদ্ধ থাকতে হবে।

আসলে সতীর গৌরবও শাস্তিযোগ্য। যে ব্যক্তি সতীর গৌরব অর্জনের জন্য কোন কাজ করে তার শাস্তি হবে:

কারাবাস [1 বছর থেকে 7 বছরের কম নয়]; এবং

সূক্ষ্ম [5,000 টাকা থেকে 30,000 টাকারও কম নয়]।

কিন্তু অতীতে বিধবাগণ স্বেচ্ছায় সতীদাস করতেন।

রিচা জৈন ব্যাখ্যা:

“সতী বিবাহ বন্ধনের প্রতীক।

"সুতরাং, এটি তার মৃত স্বামীর প্রতি স্ত্রীর ভক্তির সর্বশ্রেষ্ঠ রূপ হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল।"

অনুশীলনটি পরে বাধ্য হয়ে যায়, যেহেতু:

“Traতিহ্যগতভাবে, একজন বিধবার সমাজে কোনও ভূমিকা রাখতে পারে না এবং এটি একটি বোঝা হিসাবে বিবেচিত হত।

"সুতরাং, যদি কোনও মহিলার বেঁচে থাকা বাচ্চা না থাকে যে তাকে সহায়তা করতে পারে, তবে তাকে সতী গ্রহণ করার জন্য চাপ দেওয়া হয়েছিল।"

হিফি লিখেছেন যে সতীদাহ প্রথা সহ্য করা এবং সত্য প্রকাশ হওয়ার সাথে সাথে বিধবারা সেই মর্মান্তিক ও বেদনাদায়ক পরিণতি থেকে বাঁচার চেষ্টা করেছিলেন।

তাদের বেশিরভাগই তা করেননি।

হিফির মতে, এডওয়ার্ড থম্পসন লিখেছেন যে একজন মহিলা “প্রায়শই কর্ডের সাথে মৃতদেহের সাথে আবদ্ধ ছিলেন, বা উভয় দেহকে কাঠের আচ্ছাদনগুলির মতো বাঁশের লম্বা বাঁকানো ছিল বা লগ দ্বারা ভারী করা হয়েছিল।

"এই পোলগুলি আগুনে পোড়াতে এবং বিধবাটিকে পালাতে বাধা দেওয়ার জন্য অবিচ্ছিন্নভাবে ভেজা হয়েছিল (পার্কস, 1850)।"

সতীর শেষ পরিচিত ঘটনাটি ছিল ১৮ বছরের এক কিশোরী রূপ কানওয়ারের, যিনি স্বামীর অসুস্থতায় মারা যাওয়ার পরে স্বতঃস্ফূর্তভাবে সতি করেছিলেন।

ট্রায়ালটি সর্বজনীন হওয়ার পরে, "45 জন লোক সতীতির গৌরব করে একটি ইভেন্ট করেছে বলে অভিযোগ করা হয়েছে।"

এটি আইন লঙ্ঘন করেছে।

এটি একই আইন “রূপ কানওয়ারের মৃত্যুর পরে কার্যকর করা হয়েছিল।”

আনন্দ সিং, রূপ কানওয়ারের এক আত্মীয় বলেছিলেন:

"তিনি পাইরে কাছে আসতেই কয়েক হাজার লোক তরোয়াল দিয়ে পাহারায় দাঁড়িয়েছিল।"

আনন্দ অব্যাহত:

“তিনি কোলে স্বামীর মাথা রেখে পাইরে বসেছিলেন। এবং তিনি সেখানে একত্রিত লোকদের আশীর্বাদ করে একটি হাত বাড়িয়ে গায়ত্রী মন্ত্রটি শোনালেন। ”

তবে, এখনও এই প্রশ্নটি রয়েছে যে পছন্দটি তাঁর ছিল, নাকি তাকে জোর করা হয়েছিল।

এই মামলাটি আধুনিকতা বনাম traditionতিহ্যের একটি উদাহরণ।

হিফি সতী আরও আলোচনা করেছেন:

“কানওয়ারের সতীদ্বয় ভবিষ্যতের ঘটনাগুলির সংঘটন ও গৌরব রোধ করতে এবং কেন্দ্রীয় ভারত সরকারের সতীকরণ কমিশন (প্রতিরোধ) আইন 1987-র সৃষ্টি করার জন্য রাজ্য-স্তরের আইন তৈরির দিকে পরিচালিত করেছিল।

"তবে, ৫ murder জনের মধ্যে তার হত্যার অভিযোগ, তার খুনে অংশ নেওয়া বা পৃথক দুটি তদন্তের সময় তার হত্যার মহিমান্বিত হওয়ার অভিযোগ আনা হয়েছিল, পরে তারা সবাই খালাস পেয়েছেন।"

সুতরাং, মহিলাদের এ জাতীয় আইনের কমিশন থেকে বাঁচাতে এবং প্রতিরোধ করার লক্ষ্যে ১৯৮1987 সালে সতী প্রতিরোধ আইন কমিশন পাস করা হয়েছিল, যা এক বিশাল সমাপ্তির দিকে নিয়ে যায়।

তবে হামজা খান উল্লেখ করেছেন:

"এত বছর পরেও কারও মনে সন্দেহ নেই যে রূপ কানওয়ারের একটি" নিঃস্বার্থ কাজ "" আগাম প্রিম (অনুপম প্রেম) "দ্বারা পরিচালিত ছিল।"

সতীর বাইস্ট্যান্ডার হওয়া এখনও অবৈধ। সতী রোধে আইন থাকা সত্ত্বেও এটি অব্যাহত রয়েছে।

গার্হস্থ্য সহিংসতা থেকে মহিলাদের সুরক্ষা আইন, 2005

ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার আইন

এটি শুধুমাত্র এই শতাব্দী যে একটি আইন মহিলাদের অধিকারের আরও কার্যকর সুরক্ষার ব্যবস্থা করার জন্য চালু করা হয়েছিল।

আইনের ৩ 3 ধারা 'ঘরোয়া সহিংসতা' সংজ্ঞায়িত করে যে কোনও আইন, বাদ দেওয়া বা কমিশন বা উত্তরদাতার আচরণ আচরণের ক্ষেত্রে গৃহকর্মী সহিংসতা গঠন করবে:

  • ক্ষতিগ্রস্থ বা আহত বা স্বাস্থ্য, সুরক্ষা, জীবন, অঙ্গ বা সুস্থতা, ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তির মানসিক বা শারীরিক হোক না কেন বা ঝোঁক থাকে এবং এতে শারীরিক নির্যাতন, যৌন নির্যাতন, মৌখিক এবং মানসিক নির্যাতন এবং অর্থনৈতিক নির্যাতনের কারণ রয়েছে; বা
  • যৌতুক বা অন্যান্য সম্পত্তি বা মূল্যবান সুরক্ষার জন্য কোনও অনৈতিক দাবি পূরণের জন্য তাকে বা তার সাথে সম্পর্কিত অন্য কোনও ব্যক্তিকে বাধ্য করার জন্য হতাশ, ক্ষতিগ্রস্থ, আহত বা ক্ষতিগ্রস্থ ব্যক্তিকে; বা
  • উপরোক্ত শর্তে উল্লিখিত যে কোনও আচরণ দ্বারা আক্রান্ত ব্যক্তি বা তার সাথে সম্পর্কিত যে কোনও ব্যক্তিকে হুমকি দেওয়ার প্রভাব রয়েছে; বা
  • অন্যথায় আক্রান্ত ব্যক্তির শারীরিক বা মানসিক যাই হোক না কেন আহত বা ক্ষতি করে।

জো ওয়ালেন টেলিগ্রাফ বলেছেন:

ইউনিসেফের এক গবেষণায় দেখা গেছে, "ভারতীয় সমাজ স্বভাবতই পুরুষতান্ত্রিক এবং পারিবারিক সহিংসতা স্বাভাবিক হয়েছে - অর্ধেকেরও বেশি ছেলে বলেছিলেন যে ২০১২ সালের ইউনিসেফের এক গবেষণায় দেখা গেছে যে একজন স্বামী তার স্ত্রীকে মারধরের ক্ষেত্রে ন্যায়সঙ্গত হয়ে উঠবেন।"

জার্নাল অফ এপিডেমিওলজি অ্যান্ড কমিউনিটি হেলথ পাওয়া গেছে:

“মহিলাদের বিরুদ্ধে লিঙ্গ-ভিত্তিক সহিংসতা একটি গুরুত্বপূর্ণ জনস্বাস্থ্য সমস্যা, যা বিশ্বব্যাপী লক্ষ লক্ষ ক্ষতিগ্রস্থদের দাবি করে। এটি একটি উল্লেখযোগ্য মানবাধিকার লঙ্ঘন এবং লিঙ্গ বৈষম্যের গভীরে রয়েছে ”

ভারতের জাতীয় স্বাস্থ্য লিখেছেন যে:

"এটি লক্ষ করা দরকার যে ভারতে লকডাউনের চার ধাপের সময়কালে মহিলারা গত দশ বছরে একই সময়ের তুলনায় বেশি ঘরোয়া সহিংসতার অভিযোগ দায়ের করেছিলেন।"

COVID-19 দ্বারা সৃষ্ট লকডাউনের সাথে সাথে, ঘরোয়া সহিংসতার শিকারদের পরিস্থিতি আরও খারাপ হয়েছে। দ্য বিবিসি তারা এর গল্প প্রকাশ করেছেন, যিনি বলেছিলেন যে "লকডাউন সবকিছু বদলেছে।"

বিবিসি তারার সাথে সরাসরি কথা বলেছে।

তারা বলেছেন:

"আমি স্থির ভয়ে থাকি - যা আমার স্বামীর মেজাজকে প্রভাবিত করতে পারে।"

বিবিসি অনুসারে, তারা নিজের ঘরে লক করার পরে স্বল্প স্বরে ফোনে কথা বলেছিলেন যাতে তার স্বামী এবং শাশুড়ী তাকে শুনতে না পারে।

তারা তার চিকিত্সা প্রকাশ করেছেন:

“আমাকে প্রতিনিয়ত বলা হয় আমি ভাল মা বা ভাল স্ত্রী নই।

"তারা আমাকে বিস্তৃত খাবার পরিবেশন করার আদেশ দেয় এবং গৃহকর্মীর মতো আচরণ করে।"

ভারতে লকডাউন অপব্যবহারের আরও একটি মামলায় লক্ষ্মী আবিষ্কার করেছিলেন যে তাঁর স্বামী একজন যৌনকর্মীর সাথে যোগাযোগ করেছেন, তিনি এবং শিশুরা সিওভিডের চুক্তিতে পড়বেন এই ভয়ে তিনি পুলিশকে বিষয়টি জানিয়েছেন।

তিনি বিবিসিকে বলেছিলেন যে তিনি ভেবেছিলেন এটি শেষ হয়ে গেছে, তবে তার স্বামীকে কেবল একটি সতর্কতা দেওয়া হয়েছিল এবং তিনি বাড়িতে এলে তাকে মারধর করেন।

লক্ষ্মী ভেবেছিলেন "তারা অভিযোগ দায়ের করবে এবং তাকে গ্রেপ্তার করবে।"

পরিবর্তে পুলিশ লক্ষ্মীকে চলে যেতে বলেছিল।

ভাইভেক ভার্মা, ঘরোয়া নির্যাতন সহায়তা গোষ্ঠীর প্রতিষ্ঠাতা অদৃশ্য দাগ, বিবিসি বলেছেন:

"বেশিরভাগ সময়, মহিলারা আপত্তিজনক স্ত্রী বা স্ত্রীকে ছেড়ে যেতে চান না - তারা আমাদের কীভাবে একটি পাঠ শেখাতে হয় বা তাদের আরও ভাল আচরণ করতে হয় তা জিজ্ঞাসা করে।"

এটি মূলত ভারতে বিবাহ বিচ্ছেদের কলঙ্কের কারণে।

স্বামীরা আপত্তিজনক হলেও মহিলারা বিয়েতে থাকতে উত্সাহিত হয়।

লকডাউন আরও একটি অসুবিধা যুক্ত করে।

পরিবহন সীমাবদ্ধ তাই আপত্তিজনক সম্পর্কের মহিলারা কোনও আশ্রয়ে যেতে বা এমনকি তাদের পিতামাতার সাথে থাকার জন্য লড়াই করে।

গার্হস্থ্য সহিংসতা থেকে মহিলাদের সুরক্ষা আইনের ধারা 10 কোনও আইনী উপায়ে মহিলাদের অধিকার সুরক্ষায় ফোকাস করে।

এর মধ্যে রয়েছে আইনী সহায়তা, আর্থিক ও চিকিত্সা সহায়তা প্রদানের পাশাপাশি আইনী সহায়তা, চিকিৎসা, আর্থিক বা অন্যান্য সহায়তা সরবরাহ।

এই সহায়তার দায়িত্ব রাজ্য সরকারের উপর পড়ে।

রাজ্য সরকার এর দ্বারা সহায়তা করে:

  • অপরাধের রিপোর্টিং এবং তদন্ত;
  • প্রয়োজনে চিকিৎসা সেবা প্রদান; এবং
  • আশ্রয় নিশ্চিত করা।

সুতরাং, আদালত গৃহকর্মী সহিংসতায় ভোগা মহিলাদের জন্য সহায়তা প্রদান করে।

ব্রিটিশ মেডিক্যাল জার্নাল (বিএমজে) অংশীদারদের সহিংসতায় ভোগা ভারতীয় মহিলাদের সম্পর্কিত বিবরণ প্রকাশ করেছে published

বিএমজে বলেছেন:

“প্রতিক্রিয়াগুলি দেখায় যে ভারতে প্রায় তিনজন মহিলার মধ্যে একজনকে তাদের স্বামীর হাতে শারীরিক, আবেগময় বা যৌন নির্যাতনের শিকার করা হতে পারে।

"শারীরিক সহিংসতা অপব্যবহারের সর্বাধিক সাধারণ রূপ ছিল, প্রায় 27.5% মহিলারা এই প্রতিবেদন করে। যৌন নির্যাতন এবং মানসিক নির্যাতনের ঘটনা যথাক্রমে প্রায় 13% এবং প্রায় 7% দ্বারা প্রতিবেদন করা হয়েছিল। "

এই পরিসংখ্যান সত্ত্বেও, অংশীদার সহিংসতা নকল করা হয়।

সোশ্যাল মিডিয়া কিছু ঘরোয়া সহিংসতা ধরেছে এবং বিশ্বকে হতবাক করেছে।

তবে অনেক ভারতীয় মনোভাব অপরিবর্তিত রয়েছে।

স্মিতা সিং একটি উদাহরণ সরবরাহ করে:

"এক ব্যক্তি তার স্ত্রীকে মারধর করার জন্য একটি ভিডিওর ভিডিও ক্লিপ নিয়ে সোশ্যাল মিডিয়া প্লাবিত হয়েছিল।"

একজন মহাপরিচালক শর্মার স্ত্রী তাকে ব্যভিচারে লিপ্ত হন।

তিনি তার মুখোমুখি।

তিনি একটি ভাইরাল ভিডিও ক্লিপ যেখানে তিনি তার স্ত্রীকে মারধর করতে দেখা গিয়েছিলেন তার মুখ্য চরিত্র হিসাবে শেষ হয়েছিল।

ছেলের ঘরোয়া সহিংসতার জন্য তার ছেলের বিরুদ্ধে অভিযোগ করার পরে, শর্মাকে সঙ্গে সঙ্গে বরখাস্ত করা হয়েছিল।

কিন্তু সাংবাদিকদের সাথে তিনি যে কথা বলেছিলেন তা বিশ্বকে স্তব্ধ করে দিয়েছে।

শর্মা বলেছেন:

“আমি কোনও সহিংসতায় জড়িত হইনি। এটি আমার স্ত্রী এবং আমার মধ্যে ব্যাপার। তিনি আমার বিরুদ্ধে ২০০৮ সালেও অভিযোগ করেছিলেন 2008 আমরা ৩২ বছর ধরে বিবাহিত।

“তিনি আমার সাথে বসবাস করছেন এবং সমস্ত সুযোগ-সুবিধা উপভোগ করছেন এবং এমনকি আমার ব্যয়ে বিদেশ ভ্রমণ করছেন। মূল কথাটি হ'ল তিনি যদি আমার সাথে বিরক্ত হন তবে কেন তিনি আমার সাথে থাকছেন।

সে যুক্ত করেছিল:

"যদি আমার স্বভাব আপত্তিজনক হয় তবে তার আগে অভিযোগ করা উচিত ছিল।"

শর্মা অব্যাহত:

“এটি পারিবারিক বিরোধ, অপরাধ নয়। আমি না হিংস্র ব্যক্তি বা অপরাধী নই। ”

স্মিতা সিং মন্তব্য করেছেন:

“পুরুষরা কখনই আমাকে বিস্মিত করে বলে মনে হয় না, তারা যে সামাজিক স্তরের অন্তর্গত তা বিবেচনা না করেই মানসিক চাপ একই থাকে। তারা এখনও মহিলাদের 'তাদের সম্পত্তি' বিবেচনা করে দুর্ব্যবহার, মারধর, এবং তারা পছন্দমতো করার জন্য। "

সুতরাং, গার্হস্থ্য সহিংসতা থেকে মহিলাদের সুরক্ষা আইন 2005 সালে পাস হয়েছিল।

ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার এই আইনটি শারীরিক বা মানসিক যে কোনও ধরণের ঘরোয়া সহিংসতার অন্তর্ভুক্ত।

এইভাবে, ভারতীয় মহিলারা এই অপরাধগুলি রিপোর্ট করতে উত্সাহিত করা হয়।

কর্মক্ষেত্রে আইন মহিলাদের উপর যৌন হয়রানি, 2013

ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার আইন

কর্মক্ষেত্রে এবং যৌন হয়রানির অভিযোগ প্রতিরোধ ও প্রতিকারের জন্য ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার জন্য এই আইনটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

সার্জারির আইন 'যৌন হয়রানি' এরূপ সংজ্ঞা দেয়:

  • শারীরিক যোগাযোগ এবং অগ্রগতি; বা
  • যৌন পক্ষপাতের জন্য একটি চাহিদা বা অনুরোধ; বা
  • যৌন বর্ণের মন্তব্য করা; বা
  • পর্নোগ্রাফি দেখাচ্ছে; বা
  • যৌন প্রকৃতির অন্য কোনও অযাচিত শারীরিক, মৌখিক বা অ-মৌখিক আচরণ।

ভাঙ্কোড়ী দেবীর কেস একটি ভয়াবহ বিক্ষোভ ছিল যে ভারতে মহিলাদের তাদের সুরক্ষার জন্য এই আইন দরকার।

১৯৯৯ সালে দেবীকে উচ্চ-শ্রেণীর প্রতিবেশীরা গণধর্ষণ করেছিল।

ভানকোড়ী দেবী একজন সরকারী সমাজকর্মী ছিলেন এবং প্রতিবেশীর পরিবারে বাল্য বিবাহ বন্ধ করার চেষ্টার কারণে তাকে ধর্ষণ করা হয়েছিল।

ধর্ষণের অভিযোগে অভিযুক্তরা খালাস পেয়েছে এবং কম অপরাধের জন্য স্বল্প কারাগারে বন্দি হয়েছিল।

দেবীর নিয়োগকারী "দায় অস্বীকার করেছিলেন কারণ তার নিজের মাঠে আক্রমণ করা হয়েছিল।"

২৮ বছর পরেও দেবীর মামলার আপিল হাইকোর্টে বিচারাধীন।

কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানির বিরুদ্ধে ভারতীয় মহিলাদের সুরক্ষার জন্য জনগণের ক্ষোভের ঘটনা ঘটেছে।

প্রকৃতপক্ষে, হিউম্যান রাইটস ওয়াচ স্বীকার করেছেন যে মহিলা:

"কলঙ্ক, প্রতিশোধের ভয়, বিব্রতকরতা, রিপোর্টিং নীতিমালা সম্পর্কে সচেতনতার অভাব বা অভিযোগ ব্যবস্থার প্রতি আস্থার অভাবের কারণে পরিচালনায় যৌন হয়রানির বিষয়টি রিপোর্ট না করা বেছে নেওয়া উচিত।"

অনেক ক্ষেত্রে অভিযোগের তদন্ত করার জন্য যে কমিটি ধারণা করা হচ্ছে:

"হস্তক্ষেপ করতে ব্যর্থ হয়েছিল কারণ অভিযুক্তরা তাদের তত্ত্বাবধায়ক ছিল।"

এ কারণেই কিছু অভিযোগ কখনও প্রমাণিত হয় না।

যে ক্ষেত্রে কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানির অভিযোগ সত্য প্রমাণিত হয়েছে, সেই ক্ষেত্রে জেলা কর্মকর্তা তা করতে পারেন:

  • অসদাচরণ হিসাবে যৌন হয়রানির জন্য পদক্ষেপ নিন;
  • প্রতিক্রিয়াশীল ব্যক্তির বেতন বা মজুরি থেকে বাদ দেওয়া এ জাতীয় অঙ্কটি আক্রান্ত মহিলাকে বা তার আইনি উত্তরাধিকারীর কাছে প্রদান করা উপযুক্ত বলে মনে করতে পারে।

আইনের বিভাগের পনেরটি সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে কতটা ক্ষতিপূরণ দেওয়া হয় এবং এর দ্বারা নির্ধারিত হয়:

  • মানসিক আঘাত, বেদনা, কষ্ট এবং আবেগপ্রবণ মহিলার জন্য আবেগজনিত সঙ্কট;
  • যৌন হয়রানির ঘটনার কারণে ক্যারিয়ারের সুযোগ হ্রাস;
  • শারীরিক বা মানসিক চিকিত্সার জন্য ভুক্তভোগীর দ্বারা ব্যয় করা চিকিত্সা ব্যয়;
  • উত্তরদাতার আয় এবং আর্থিক অবস্থা;
  • মোটা অঙ্কে বা কিস্তিতে এই জাতীয় অর্থ প্রদানের সম্ভাব্যতা।

ক্ষতিগ্রস্থ মহিলা এবং মামলায় জড়িত সকলকে রক্ষা করতে সমস্ত তথ্য গোপন রাখা হয়।

যদি কোনও তথ্য জনসমক্ষে প্রকাশিত হয় তবে জরিমানা হবে।

হিউম্যান রাইটস ওয়াচ অনুসারে:

“ভারত সরকার তার যৌন হয়রানির আইনটি যথাযথভাবে প্রয়োগ করতে ব্যর্থতার কারণে কর্মস্থলে লক্ষ লক্ষ নারীকে প্রতিকার ছাড়াই নির্যাতনের শিকার করেছে।

“কেন্দ্রীয় ও স্থানীয় সরকার যৌন হয়রানির অভিযোগ পেতে, অনুসন্ধান চালাতে এবং নির্যাতনকারীদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার জন্য অভিযোগ কমিটিগুলির প্রচার, প্রতিষ্ঠা ও নজরদারি করতে ব্যর্থ হয়েছে।

“ভারত সরকারের উচিত সুরক্ষা ও মর্যাদায় কাজ করার জন্য মহিলাদের অধিকারের পক্ষে […]

"যৌন হয়রানি ও সহিংসতাকে মূল কর্মক্ষেত্রের সমস্যা হিসাবে চিহ্নিত করার জন্য, তথ্য প্রচারে অংশীদার হওয়ার জন্য এবং শ্রমিকদের সংগঠন এবং অধিকার গোষ্ঠীগুলির সাথে সরকারের সমন্বয় করা উচিত এবং নিশ্চিত করা উচিত যে যারা নির্যাতনের মুখোমুখি হয়েছেন তারা তাদের সমর্থন এবং প্রতিকার পেতে পারেন।"

তবে, একজন মহিলা গৃহকর্মী হিউম্যান রাইটস ওয়াচ-তে স্বীকার করেছেন, "কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানি এতটাই স্বাভাবিক হয়ে গেছে, [যে] মহিলারা কেবল এটি গ্রহণ করবেন বলে আশা করা যায়।"

বিশেষত, "কারখানার শ্রমিক, গৃহকর্মী, নির্মাণকর্মী, এমনকি আমরা প্রতিদিন যে যৌন হয়রানির শিকার হয় এবং লাঞ্ছিত করা হয় তা সত্যতাও আমরা স্বীকার করতে পারি নি।"

এটিই বলা হয়েছিল দিল্লি-ভিত্তিক আইনজীবী রেবেকা জন, কারণ ৯৫% ভারতীয় মহিলা অনানুষ্ঠানিক খাতে কাজ করেন, যেখানে “প্রত্যেকে হয়রানিকে তুচ্ছ মনে করে।

"নেতাকর্মীরা বলেছিলেন যে নারীরা কলঙ্ক, প্রতিশোধের ভয়ে এবং কারণ তারা একটি টানা আইন-আদালত প্রক্রিয়া ভয় পায় যা তাদের প্রায়শই ব্যর্থ করে দেয় বলে রিপোর্ট করতে অসুবিধা হয়।"

১৯৯ 1997 সালে বিশাখা নির্দেশিকা প্রবর্তনের বিষয়ে আদালত মন্তব্য করেছিলেন, যা বলেছিল:

"লিঙ্গ সমতা যৌন হেনস্থা থেকে সুরক্ষা এবং মর্যাদার সাথে কাজ করার অধিকার অন্তর্ভুক্ত যা একটি সর্বজনীন স্বীকৃত মৌলিক মানবাধিকার।"

"তবে, নির্দেশিকা অনানুষ্ঠানিক ক্ষেত্রে নারীদের যৌন হয়রানাকে সুস্পষ্টভাবে মোকাবেলায় ব্যর্থ হয়েছে — এমন একটি গোষ্ঠী যার সংখ্যা এখন প্রায় ১৯৫ মিলিয়ন।"

সুতরাং, কর্মক্ষেত্রকে প্রতিটি নিয়োগকর্তার জন্য বৈষম্য ও অবিচার ছাড়াই নিরাপদ পরিবেশে পরিণত করার জন্য এই আইনটি ২০১৩ সালে পাস হয়েছিল।

তবে এখনও অনেক দীর্ঘ পথ যেতে হবে।

উপসংহারে, ১৯৫1956 সাল থেকে আজ অবধি ভারতে নারীর অধিকার আরও উন্নত করার লক্ষ্যে অসংখ্য আইন sertedোকানো হয়েছে এবং ধারাবাহিকভাবে পর্যালোচনা করা, আধুনিকায়ন করা হয়েছে এবং সংস্কার করা হয়েছে।

ভারতে নারী নির্যাতনের ভয়াবহ পরিসংখ্যান পরিবর্তনের জন্য কী পরিবর্তন করা দরকার তা প্রশ্নবিদ্ধ।

তবে, ভারতের ইতিহাস জুড়ে নারীর মর্যাদাই বিভিন্ন রকমের।

ভারতে মহিলাদের সুরক্ষার জন্য অনেক আইন রয়েছে।

এই সংবিধান রক্ষা করার ক্ষেত্রে সহায়তা এবং সহায়তা দেওয়ার ক্ষেত্রে ভারতের সংবিধান মহিলাদেরকে সমতা এবং স্বাধীনতা প্রদান করেছে।

সমস্যাটি মহিলাদের সুরক্ষার জন্য আইনগুলিতে থাকতে পারে না বরং বরং বৃহত্তর দ্বারা মহিলাদের প্রতি সামাজিক প্রতি মনোভাবকে কমিয়ে আনা এবং সামাজিক মনোভাব থাকতে পারে।



এক উচ্চাকাঙ্ক্ষী লেখক বেলা সমাজের অন্ধকার সত্য প্রকাশ করার লক্ষ্য নিয়েছিলেন। তিনি তার লেখার জন্য শব্দ তৈরি করতে তার ধারণাগুলি বলছেন। তার মূলমন্ত্রটি হ'ল, "একদিন বা একদিন: আপনার পছন্দ।"



নতুন কোন খবর আছে

আরও

"উদ্ধৃত"

  • পোল

    আপনি কোনটি পরা পছন্দ করেন?

    ফলাফল দেখুন

    লোড হচ্ছে ... লোড হচ্ছে ...
  • শেয়ার করুন...