দক্ষিণ এশিয়ায় বাস করার সময় একজন হিজড়া জীবন

পশ্চিমা বিশ্বের বিভিন্ন অঞ্চলে, হিজড়া মানুষ বিভিন্ন সমস্যার মুখোমুখি হন। অন্যের কুসংস্কার বা দৃষ্টিভঙ্গি থেকে উদ্ভূত হয়ে তারা সমাজে স্থান পেতে লড়াই করতে পারে।

দক্ষিণ এশিয়ায়, এটি মহাদেশের কয়েকটি ক্ষেত্রেও সত্য। তবে অন্যরাও ধীরে ধীরে গ্রহণযোগ্য হয়ে উঠছে।

উদাহরণস্বরূপ, পাকিস্তান সর্বপ্রথম তৃতীয় লিঙ্গ পাসপোর্ট ইস্যু করার দেশ। ২৪ শে জুন ২০১ On, ফারজানা রিয়াজ, একজন হিজড়া কর্মী প্রথম প্রকাশিত হয় became এছাড়াও, ২০০৯ সালে দেশটি তৃতীয় লিঙ্গকে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে প্রথম হয়ে ওঠে।

অনেক হিজড়া দক্ষিণ এশীয়রা এই কাজগুলিকে আশার किरण হিসাবে মনে করেন; গ্রহণের দিকে এক ধাপ কাছাকাছি যাইহোক, প্রকৃত লিঙ্গীয় সাম্যতা বিদ্যমান থাকার আগে অনেক সম্প্রদায়ের এখনও দীর্ঘ দীর্ঘ ভ্রমণ করতে হবে।

প্রকৃতপক্ষে, অনেকে এখনও এই শব্দটি এবং এটি কার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য তা নিয়ে বিভ্রান্তি অনুভব করবেন। হিজড়া বলতে বোঝায় যে কোনও ব্যক্তি যখন জন্মের সময় তাদের নির্ধারিত লিঙ্গের সাথে সংযুক্ত না হন। পরিবর্তে, তারা মনে করেন তারা অন্য লিঙ্গের অন্তর্ভুক্ত।

এই শব্দটি এমন লোকদের বোঝায় যারা পুনরায় নিয়োগের শল্য চিকিত্সা, হরমোন চিকিত্সা বা কোনও চিকিত্সা চিকিত্সা নেই। তবে এটি লক্ষ করা জরুরী যে তাদের লিঙ্গ পরিচয়টি তাদের যৌন দৃষ্টিভঙ্গি থেকে পৃথক করা হয়েছে - এ সম্পর্কে আরও সন্ধান করা যেতে পারে এখানে.

A জনগণনা আগস্ট 2017-এ দেখানো হয়েছিল যে 10,000 জনেরও বেশি হিজড়া লোক পাকিস্তানে বাস করে। একটি ভারতীয় আদমশুমারি 2014 সালে 490,000 রিপোর্ট করে উচ্চ সংখ্যাও দেখিয়েছে। এই জাতীয় উচ্চ পরিসংখ্যান সহ, এখন মনে হচ্ছে এই বিষয়টির ভুল ধারণাটি মুছে ফেলার সঠিক সময়।

হিজড়া Community একটি সম্প্রদায় ট্যাবুতে কাটা

দক্ষিণ এশিয়া, বিশেষত ভারতে একটি হিজড়া সম্প্রদায় রয়েছে, যেখানে ব্যক্তিরা একটি হিসাবে পরিচিত হিজড়া। একটি উর্দু ও হিন্দি শব্দ, এটি হিজড়া ব্যক্তি বা নপুংসককে বোঝায় যিনি জন্মের সময় পুরুষ নিযুক্ত হন এবং এখন তিনি স্ত্রীলিঙ্গ বা তৃতীয় লিঙ্গ দ্বারা চিহ্নিত হন।

হিজড়াদের দক্ষিণ এশিয়ায় একটি দীর্ঘ, রেকর্ড ইতিহাস রয়েছে, যা বহুবিধ কুসংস্কার দ্বারা বেষ্টিত। এরকম একটি যে তাদের সাথে যারা দুর্ব্যবহার করে তাদের 'অভিশাপ' দেওয়ার ক্ষমতা তাদের রয়েছে।

মুঘল দরবারে তাদের প্রভাবশালী অবস্থান ছিল এবং পবিত্র হিন্দু গ্রন্থেও উদযাপিত হয়েছিল।

যদিও এই বিশ্বাসগুলি একবার হিজড়া ব্যক্তিদের সহনশীলতা খুঁজে পেতে সহায়তা করেছিল, এটি পুরোপুরি বৈষম্যকে পুরোপুরি নির্মূল করতে পারেনি।

এর অর্থ তখন, হিজড়াদের একে অপরের সাথে পরিবারকে প্রতিস্থাপন করে একটি আঁটসাঁট সম্প্রদায় গঠন করুন। মাথার নীচে বাস করা ক গুরু, সম্প্রদায়ের একজন প্রবীণ সদস্য, যিনি আশ্রয় এবং সুরক্ষা সরবরাহ করেন।

তবে সাধারণভাবে হিজড়া লোকদের এড়িয়ে চলা ও বেল্টিটাল করার আদর্শ হয়ে দাঁড়িয়েছে। ভিক্ষাবৃত্তি ও পতিতাবৃত্তির বাইরে যে কোনও কিছুর অক্ষম হিসাবে বিবেচিত।

পাকিস্তানে বসবাসকারী এক হিজড়া ব্যক্তি কিরণ তার পড়াশুনার অভাব নিয়ে কথা বলেছেন। তিনি তার সহপাঠীদের লাঞ্ছিতিকে তার দুর্বল লেখাপড়ার ফল হিসাবে উল্লেখ করেছেন।

তিনি যখন -6 ষ্ঠ শ্রেণি পর্যন্ত পড়াশোনা করেছিলেন তখন তার বয়স ১১-১২ বছরের মধ্যে ছিল এবং একটি ছেলেদের স্কুলে যায়। সেখানে তিনি বেশ জ্বালাতন করেছিলেন।

দুর্ভাগ্যক্রমে, তার শিক্ষার সমাপ্তি তার বর্বরতার পরিণতি চিহ্নিত করে নি। এটি তার কৈশর জীবনে অব্যাহত ছিল।

নেতিবাচকতা সত্ত্বেও, কিছু ভুক্তভোগীরা ঘৃণার riseর্ধ্বে উঠতে বেছে নেন। পাকিস্তানের বিন্দিয়া বলেছেন:

“আমরা শুধু এটি ছেড়ে। আলোচ্য বিষয়টি কি? আমরা হাসি এবং দূরে চলে। এই মানুষগুলি বোকা। তাহলে কেন আমাদেরও বোকা আচরণ করা উচিত? ”

কুসংস্কার এবং সীমিত বিকল্পের স্ট্রাগলস

এটি কেবল তাদের লিঙ্গ পরিচয়ই নয় যে অনেকেই প্রত্যাখ্যান এবং সমালোচনার মুখোমুখি হন। তবে তারা তাদের যৌনতার চারপাশে ভুল ধারণা নিয়েও লড়াইয়ের মুখোমুখি হন।

যদিও অনেক দক্ষিণ এশীয়রা ভাবতে পারেন যে হিজড়া লোকেরা যৌন জীবনকে ছাড়িয়ে গেছে, এই যৌন ক্রিয়াকলাপটি আপত্তিজনক কারণ হতে পারে। অনেকে যৌন নির্যাতন করে হয়ে যায় যৌন কর্মীদের প্রাপ্তবয়স্কদের জীবনে প্রায়ই তাদের নিজের পছন্দমতো পছন্দ করার মাধ্যমে।

তবে কারও কারও কাছে এই পেশাটি একমাত্র পছন্দ হতে পারে। সাথে একটি সাক্ষাত্কারে যুব কি আওয়াজ, একজন হিজড়া লিঙ্গ কর্মী পক্ষপাতদুষ্ট ব্যাখ্যা করেছেন এবং ভুল ধারণা কিছুকে যৌন ব্যবসায় জোর করে। সে বলেছিল:

“আমাকে স্কুল ছাড়তে বাধ্য করা হয়েছিল। আমার বাবা-মা আমাকে সমর্থন করেননি। সমাজ আমাকে গ্রহণ করেনি। তাহলে আমার কি কোন পছন্দ আছে?

“দরিদ্র পরিবারগুলির বেশিরভাগ ট্রান্সজেন্ডাররা শিক্ষা পান না এবং একটি চাকরি একটি দূর স্বপ্ন। আমরা যৌনকর্মী হিসাবে গৃহীত। সুতরাং এই বাণিজ্যে আমাদের সংখ্যা বেশি ”

গ্রহণযোগ্যতা হ্রাস তরুণ বয়সে পরিত্যক্ত হতে পারে; কিছু কিছু স্বেচ্ছায় পরিবারকে ছেড়ে চলে যায়। যারা তাদের প্রতিদিনের সংগ্রামকে স্বীকার করে তাদের সাথে বাঁচতে তারা বেছে নেয়। এবং হিজড়াদের ক্ষেত্রে, এমনকি সহানুভূতি করতে পারে।

“আমরা মনে করি তারা আমাদের নিজস্ব our আমরা এটি উপভোগ করি। ” ফাইজি, পাকিস্তানে বসবাসকারী একজন হিজড়া ব্যক্তি, বলেছেন। অন্য একজন হিজড়া ব্যক্তি শর্মা যোগ করেছেন: “আমি বড় হয়েছি, এই লোকদের সাথে থাকতাম। আমার মনে হয় তারা যদি আমার পক্ষে না থাকে তবে আমি মরে যাব ”"

ভ্রান্ত ভুল ধারণা

দক্ষিণ এশীয় সমাজে স্থান খুঁজে পাওয়ার অসুবিধা থাকা সত্ত্বেও, হিজড়া সম্প্রদায়ের এমন অনেক ব্যক্তিত্ব রয়েছে যারা কুসংস্কারকে সামলানো এবং অন্যকে সমর্থন করার লক্ষ্যে কাজ করে।

এরকম একটি চিত্র হলেন একজন পাকিস্তানি হিজড়া গুরু, বুবলী। সম্প্রদায়ের মধ্যে বিশালভাবে জনপ্রিয়, অনেকে তাকে পিতামাতার রূপ হিসাবে দেখেন। একজন হিজড়া স্বতন্ত্র শেয়ার করেছেন: “তিনি আমাদেরকে তার সন্তান হিসাবে ভাবেন। তিনি আমাদের সবার আগে রাখেন। ”

বুবলি সক্রিয়ভাবে হিজড়া অধিকারের জন্য প্রচার চালিয়ে যাচ্ছেন। আর একজন যারা এই প্রচারে কাজ করেন তিনি হলেন লক্ষ্মী নারায়ণ ত্রিপাঠি.

তিনি জাতিসংঘের পক্ষে এশিয়া প্যাসিফিক অঞ্চলে প্রতিনিধিত্বকারী প্রথম হিজড়া হয়েছিলেন। তিনি বহু ভারতীয় চলচ্চিত্র, টিভি শোতে অভিনয় করে বাধাও ভেঙেছেন এবং নাচের জন্য খ্যাতি অর্জন করেছেন।

ভারতে হিজড়া সম্প্রদায়ের বিষয় নিয়ে তিনি একবার বলেছিলেন: “যদি মা দেখেন ক হিজড়া সে তার মেয়েকে ঘরের ভিতরে অর্ডার করত। এই ভয় মানসিকতা থেকে আসে যে আমরা দুর্বল।

“আমরাও মানুষ, আমাদেরও একইরকম আচরণ করা উচিত। লোকেরা শাস্ত্রে ফিরে যেতে হবে এবং একবার হিজড়া সম্প্রদায়কে কতটা সম্মানিত করেছিল তা পড়তে হবে। "

ব্রিটিশ উপনিবেশবাদের প্রভাব

লক্ষ্মী এখানে যা উল্লেখ করেছেন তা হ'ল গুরুত্ব হিজড়াদের বিগত শতাব্দীতে উপরে উল্লিখিত হিসাবে, তারা উল্লেখযোগ্য পদে অধিষ্ঠিত। তবে কী বদলে গেল?

এই প্রশ্নের উত্তর ব্রিটিশ রাজের মধ্যে রয়েছে lies একবার ব্রিটেন ভারতের উপর রাজত্ব অর্জন করেছিল, যার মধ্যে পাকিস্তান এবং বাংলাদেশ অন্তর্ভুক্ত ছিল, তারা লিঙ্গ পরিচয়ের বিষয়ে onপনিবেশিক দৃষ্টিভঙ্গি নিয়ে আসে।

লিঙ্গ তরল ছিল এমন প্রাচীন মতামতগুলি ভাগ করে না নিয়ে ব্রিটিশ রাজ হিজড়া লোকদের ধারণাটি উল্টে দেয়। তারা কেবল লিঙ্গীয় তরলতা দমন করেনি, কিন্তু 1897 সালে একটি আইন সকল নপুংসককে অপরাধী হিসাবে ঘোষণা করেছিল।

যদিও দক্ষিণ এশিয়া এই শক্তিশালী, colonপনিবেশিক প্রভাবগুলি সংশোধন করার চেষ্টা করেছে, তবে এখনও এর প্রভাব ধুয়ে নেওয়া শক্ত hard তবুও, অনেকেই মতামত ভাগ করে। তবে অন্যান্য বিভাগের তুলনায় এই বিভাগটি আলাদা নয়।

ব্রিটিশ ভিয়েতনামের এক ছাত্র মী * তার মতামত শেয়ার করেছেন: “এটি যদি কাউকে বিরক্ত না করে, কেন এটি একটি বিষয় হবে? প্রতিটি তার নিজস্ব."

বিপরীতে, মধ্য প্রাচ্যের এক ছাত্র সালমা * প্রকাশ করেছেন: “মধ্য প্রাচ্যে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের কথা বলা হয় না। আমি জানতাম না যে কয়েক বছর আগেও ট্রান্সজেন্ডারদের অস্তিত্ব ছিল। আমি এ নিয়ে আসলেই এতটা ভাবিনি যে এটি সম্পর্কে অনেক বেশি মতামত রাখা উচিত।

হিজড়া জনগণের জন্য সমতা অর্জন

ভাগ্যক্রমে, দক্ষিণ এশিয়ার অনেক দেশ গ্রহণ করেছে আইনানুগ ব্যবস্থা সাম্যের জন্য চেষ্টা করার চেষ্টা।

পাকিস্তানের সুপ্রিম কোর্ট হিজড়া সম্প্রদায়কে ভোট প্রদানের এবং ২০১১ সালে একটি জাতীয় পরিচয়পত্র গ্রহণের অধিকার প্রদান করেছিল। তদুপরি, তৃতীয় লিঙ্গ সনাক্তকরণ ২০১৩ সালে অনুমোদিত হয়েছিল।

নেপাল অনুরূপ প্রচেষ্টা প্রত্যক্ষ করেছে, এতে পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় নেপালি পাসপোর্টগুলিকে সংশোধন করেছিল। তারা ক এর সনাক্তকরণের অনুমতি দিয়েছে তৃতীয় লিঙ্গ ২০১৫ সালে। ভারত ও বাংলাদেশও এর আগে অনুসরণ করেছে পাকিস্তানের, এর আগে উল্লেখ করা হয়েছে।

আশ্চর্যজনকভাবে, এই সমস্ত প্রচেষ্টা যে কুসংস্কারকে প্রতিদিনের ভিত্তিতে মুখোমুখি করে তার সমাধান করতে ব্যর্থ হয়েছে। কিছু সংস্থা যার সাথে সহায়তা দেওয়ার চেষ্টা করে।

ট্রাইকোনবিশেষত দক্ষিণ এশীয় এলজিবিটিকিউ + সম্প্রদায়কে লক্ষ্য করে একটি অলাভজনক সংস্থা কেবল সচেতনতা বাড়ানোর জন্যই আগ্রহী নয়। তবে এটি সম্প্রদায়ের সামগ্রিক গ্রহণযোগ্যতা প্রচার করে। 1986 সালে প্রতিষ্ঠিত, এটি বিশ্বের ধরণের প্রাচীনতম।

এছাড়াও, এমএসএম ক্ষমতায়নের (পুরুষদের সাথে যৌন সম্পর্কযুক্ত পুরুষ) এবং হিজড়া সম্প্রদায়ের সম্প্রদায়ের চেয়ারপারসন বিন্দ্য রানী হলেন কয়েকজন সাহসী ব্যক্তির মধ্যে যারা সমান চিকিত্সার জন্য লড়াই করতে ইচ্ছুক এলজিবিটি কমিউনিটি.

“ইউরোপে মানুষ সমান অধিকার পায়। আমরা পুরুষ বা মহিলাদের চেয়ে উচ্চতর আচরণের জন্য বলছি না, আমরা অন্যান্য পাকিস্তানীদের মতোই অধিকার চাই। "

অনেক হিজড়া মানুষ তাদের জীবনে যে কঠোর বাস্তবতার মুখোমুখি হয় তা দক্ষিণ এশীয় সমাজকে লজ্জায় ফেলেছে। বিশেষত যখন কেউ বিবেচনা করে যে কুসংস্কার ব্রিটিশ ialপনিবেশবাদ থেকে শুরু হয়েছে।

এই দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব থেকে অনেকের মুখোমুখি লড়াইগুলির অর্থ তারা একটি খারাপ শিক্ষার ঝুঁকিতে রয়েছে। এর মধ্যে প্রিয়জনের কাছ থেকে প্রত্যাখ্যান এবং কাজ এবং জীবন উভয়ের জন্য সীমিত পছন্দ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

তবে, হিজড়া পরিসংখ্যানগুলি তাদের সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করে এবং আইনানুগ ব্যবস্থা গ্রহণের ফলে, সম্ভবত এই কুসংস্কারগুলি বেশি দিন স্থায়ী হবে না।

ধীরে ধীরে অবিচল অগ্রগতির ফলে আরও সহনশীল ও শান্তিপূর্ণ সমাজের উন্নতি চলছে বলে মনে হয়।