এগুলোকে নারীরা নারীত্বের প্রতীক হিসেবে ব্যবহার করেছে।
চুল স্টাইল করা একটি ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ কাজ হতে পারে কিন্তু দক্ষিণ এশীয় সংস্কৃতিতে, চুলের আনুষঙ্গিকতা আরও গুরুত্বপূর্ণ হতে পারে।
চুলের আনুষাঙ্গিকগুলি দক্ষিণ এশীয় ব্যক্তিদের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক সংযোগ রাখতে পারে।
তারা বহু শতাব্দী ধরে ভারতীয় পরিচয়ের বিভিন্ন দিককে প্রতীক হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে।
DESIblitz কোন চুলের আনুষাঙ্গিক এবং মাথার গহনাগুলি এই তাত্পর্য রাখে এবং তারা যে ইতিহাসকে প্রতিফলিত করে তা দেখে।
মাং টিক্কা
মাং টিক্কা ভারতীয় মাথার গহনার সবচেয়ে জনপ্রিয় এবং ঐতিহ্যবাহী অংশগুলির মধ্যে একটি এবং এটি সাধারণত কপালে পরা হয়।
গহনার টুকরোটিতে একটি দুল বা অলঙ্করণ সহ হেয়ারলাইন জুড়ে পরা একটি চেইন থাকে যা চেইনের কেন্দ্রে ঝুলে থাকে এবং একজনের কপালে বসে থাকে।
হিন্দিতে 'মাং' শব্দের অর্থ কপাল যখন 'টিক্কা' প্রায়শই কপালে পরা একটি আলংকারিক বিন্দু বা বিন্দি বোঝায়।
প্রাচীন ভারতীয় আধ্যাত্মিকতায়, এটি বিশ্বাস করা হয় যে কপালের কেন্দ্রে অজ্ঞান চক্র রয়েছে যা তৃতীয় চোখের চক্র বা ষষ্ঠ চক্র নামেও পরিচিত।
এই চক্রটি আত্ম-উপলব্ধি, অন্তর্দৃষ্টি, স্বচ্ছতা এবং আধ্যাত্মিক সচেতনতাকে গাইড করে বলে বিশ্বাস করা হয়, যা এটিকে সবচেয়ে অতীন্দ্রিয় চক্রগুলির মধ্যে একটি করে তোলে।
অতএব, আধ্যাত্মিকতা এবং মাং টিক্কার মধ্যে সংযোগ আনুষঙ্গিকটিকে শুধু গহনার একটি আলংকারিক অংশের চেয়ে বেশি করে তোলে কারণ দক্ষিণ এশীয় সংস্কৃতিতে এটির গভীর-মূল শুভ এবং আধ্যাত্মিক তাৎপর্য রয়েছে।
মাথার গহনার এই অংশটিকে ভারতীয় গহনাগুলিতে নারীত্ব এবং করুণার প্রতীক হিসাবেও বিবেচনা করা হয়।
এটি যে ব্যক্তি এটি পরিধান করে তার সৌন্দর্য বাড়াতে অনুমিত হয় তাই এটি সাধারণত ভারতীয় মহিলাদের দ্বারা বিবাহের সময় পরিধান করা হয়।
আজ মাং টিক্কা একটি ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় আনুষঙ্গিক জিনিসের বাইরে বিকশিত হয়েছে কারণ এটি বিভিন্ন সংস্কৃতিতে বিশ্বব্যাপী পরিধান করা হয়।
এমনকি ব্যক্তিরা এটিকে আধুনিক রাজ্যে নিয়ে গেছে এবং পরিধান করেছে টিক্কাস শুধুমাত্র বিবাহ এবং ঐতিহ্যগত ভারতীয় অনুষ্ঠানের পরিবর্তে উৎসবে ফ্যাশন স্টেটমেন্ট হিসেবে।
যাইহোক, এমন বেশ কয়েকটি উদাহরণ রয়েছে যেখানে দক্ষিণ এশীয় ব্যক্তিরা সেলিব্রিটি এবং অন্যান্য প্রভাবশালীদের দ্বারা এই আনুষঙ্গিক সাংস্কৃতিক বরাদ্দের উপর ক্ষোভ প্রকাশ করেছেন।
উদাহরণস্বরূপ, কিম কার্দাশিয়ান একাধিক অনুষ্ঠানে ঐতিহ্যবাহী মাং টিক্কা পরার জন্য সমালোচনার মুখে পড়েছেন।
2019 সালে, তিনি সোনা এবং রুবি মাং টিক্কা পরা একটি ইনস্টাগ্রাম ছবি পোস্ট করেছিলেন ক্যাপশন, "সানডে সার্ভিস ভাইব"।
নেটিজেনরা দক্ষিণ এশীয় সংস্কৃতিকে উপযোগী করার জন্য তাকে ডেকেছে।
জদনাগম
জদনাগাম হল একটি ঐতিহ্যবাহী চুলের আনুষঙ্গিক অংশ যা দক্ষিণ ভারতীয় সংস্কৃতি যেমন তামিলনাড়ু এবং অন্ধ্র প্রদেশে সবচেয়ে জনপ্রিয়।
এই চুলের গহনা সাধারণত এর জটিল নকশা দ্বারা চিহ্নিত করা হয় যা প্রায়শই একটি সর্প-মাথার চিত্রের অনুরূপ বা সাপের মতো গুণাবলী রয়েছে।
এই বৈশিষ্ট্যটি নির্দেশ করে যেখানে চুলের আনুষাঙ্গিক নামটির উৎপত্তি যেখানে জদনাগম ঢিলেঢালাভাবে চুল-সর্প বোঝায়।
জদনাগামের এই ইতিহাসটি প্রাচীন ভারতে ফিরে পাওয়া যায় যেখানে ভারতীয় রাজকীয়রা উর্বরতা, প্রজ্ঞা এবং শক্তির প্রতীক হিসাবে অলঙ্করণ পরত।
এই প্রাচীন দিনগুলিতে, জাদনাগম খাঁটি সোনা থেকে তৈরি করা হত এবং বিরল এবং মূল্যবান পাথর যেমন পান্না, রুবি এবং হীরা দিয়ে মিশ্রিত হত।
চেইনগুলি জটিলভাবে ডিজাইন করা হবে এবং সাপের মতো নিদর্শন এবং এমনকি ময়ূর এবং হাতির মতো অন্যান্য আলংকারিক চিহ্ন দিয়ে চিহ্নিত করা হবে।
জদনাগামের শিকড়গুলি হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীতে খুঁজে পাওয়া যায়, গহনার সর্পের গুণাবলী হিন্দু দেবতা, ভগবান শিবের সাথে যুক্ত ছিল যাকে সাধারণত তার গলায় মোড়ানো একটি সাপ দিয়ে চিত্রিত করা হয়।
যাইহোক, দক্ষিণ ভারতীয় সংস্কৃতিতে, জদনাগম কুন্ডলিনীকে প্রতিনিধিত্ব করে বলে বিশ্বাস করা হয় যা মেরুদণ্ডের গোড়ায় কুণ্ডলীকৃত দৈব শক্তির একটি রূপ।
অনেক দক্ষিণ ভারতীয় বিশ্বাস করে যে সর্প এই ঐশ্বরিক শক্তিকে ধারণ করে এবং রূপান্তরের প্রতীক তাই জাদনাগাম প্রায়শই বিয়েতে উপহার হিসাবে দেওয়া হয় এবং এটি একটি মূল্যবান সম্পত্তি যা প্রজন্মের মধ্যে চলে যায়।
আজ, জদনাগাম এখনও দক্ষিণ ভারত জুড়ে কনেদের দ্বারা ব্যাপকভাবে পরিধান করা হয়।
অলঙ্করণের ঐতিহ্যবাহী নকশাগুলি আধুনিক গুণাবলী গ্রহণ করেছে যা এটিকে মাথার উপর বসতে হালকা করে এবং বাজার থেকে আরও সাশ্রয়ী মূল্যে কেনা হয়।
জুয়েলার্সরাও খাঁটি সোনা ব্যবহার করে এই অলঙ্কার তৈরি করা থেকে দূরে সরে গেছে, পরিবর্তে রূপা, তামা এবং পিতলের মতো উপকরণ ব্যবহার করা বেছে নিয়েছে যাতে এটি আরও অ্যাক্সেসযোগ্য আনুষঙ্গিক হয়।
দিয়ে যায়
একটি পাসা, ঝুমার পাসা নামেও পরিচিত, একটি পাখার আকৃতির গহনা অলঙ্কার যা চুলে আটকে রাখা যায় এবং মাথার পাশে পরা হয় এবং কানের উপরে ঝুলানো হয়।
পাসা শব্দের উর্দু উৎপত্তি হয়েছে এবং এর অর্থ হল 'একপাশে' যা সাধারণত ঐতিহ্যবাহী গহনা কারো মাথায় বসে থাকে।
সমসাময়িক পরিধানকারীরাও কেন্দ্রে অলঙ্কারটি পরতে বেছে নিয়েছে।
একটি পাসা বিভিন্ন ধাতু থেকে তৈরি করা যেতে পারে এবং এটি সাধারণত রূপা বা সোনা থেকে তৈরি করা হয় এবং পুঁতি, পাথর এবং মুক্তো ব্যবহার করে অলঙ্কৃত করা হয়।
তাদের মধ্যে কুন্দন দিয়ে একটি পাসা তৈরি করা যেতে পারে, যা ভারতীয় রত্ন পাথরের গহনার একটি ঐতিহ্যবাহী রূপ যেখানে জটিল এবং সুন্দর নকশা তৈরি করার জন্য কাটা বা রুক্ষ পাথর একটি ধাতব বেসে সেট করা হয়।
এই আনুষঙ্গিক ইতিহাস ভারতীয় মুঘল যুগ থেকে ফিরে পাওয়া যায়।
শাসক এবং আভিজাত্য তাদের বিপুল সম্পদ এবং মর্যাদার চিহ্ন হিসাবে রত্নপাথর এবং মুক্তো দিয়ে সজ্জিত উদ্ভট পাস পরিধান করত।
মহিলারা আজকাল একটি পরতে অবিরত গৃহীত বিবাহ এবং অন্যান্য আনুষ্ঠানিক ইভেন্টের সময় যেহেতু গহনাগুলি আরও আধুনিক শৈলী গ্রহণ করেছে এবং আর সম্পদ বা মর্যাদার সাথে যুক্ত নয়।
চুলের আনুষঙ্গিক শাস্ত্রীয় ভারতীয় নৃত্যের শিল্পের সাথেও যুক্ত হয়েছে কারণ অনেক ভারতীয় অভিনেতা নাচের সময় তাদের মুখের অভিব্যক্তি এবং নড়াচড়ার প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য এগুলি পরতে বেছে নেন।
ভরতনাট্যম এবং কথকের মতো শাস্ত্রীয় ভারতীয় নৃত্যের ফর্মগুলিতে, চুলের আনুষঙ্গিক একটি অপরিহার্য আইটেম হিসাবে বিবেচিত হয় কারণ এটি একটি ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় চেহারা উন্নত এবং তৈরি করতে কানের দুল এবং নেকলেসের মতো অন্যান্য গহনার সাথে যুক্ত হয়।
অনেক ভারতীয় নারীদের কাছে পাসার একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক তাৎপর্য অব্যাহত রয়েছে এবং এটি এখনও সৌন্দর্যের প্রতীক একটি জনপ্রিয় আনুষঙ্গিক উপাদান, বিলাসিতা, এবং কমনীয়তা।
চুলের গজরা
চুলের গজরা হল ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় চুলের আনুষাঙ্গিক যা বহু শতাব্দী ধরে ভেনিকে সাজাতে এবং অলঙ্কৃত করতে ব্যবহার করা হয়েছে, যা চুলের বিনুনি বা বান।
এই চুলের আনুষাঙ্গিকগুলি বিশুদ্ধতা, সৌন্দর্য এবং কামুকতার প্রতীক বলে বিশ্বাস করা হয় এবং এটি বিভিন্ন ভারতীয় সাহিত্য ও শিল্পকর্মে প্রদর্শিত হয়েছে যা বহু শতাব্দী আগের।
যেমন রাজা রবি শর্মার আর্ট পিস শিরোনামে শঙ্কটুলা (1898), ভারতীয় মহিলাদের গোলাপী এবং সাদা গজরা তাদের চুলে নয় বরং তাদের ঘাড়ে এবং কব্জিতে একটি চিত্র দেখানো হয়েছে।
ঐতিহাসিকভাবে চুলের গজরা অভিজাত ভারতীয় মহিলারা পরতেন, তবে সময়ের সাথে সাথে সোনা বা রূপা থেকে তৈরি অন্যান্য চুলের আনুষাঙ্গিকগুলির বিপরীতে সব শ্রেণীর মহিলারা পরতেন।
সাধারণত, চুল গজরা সুন্দর ফুলের একটি স্ট্রিং ব্যবহার করে তৈরি করা হয়, সাধারণত তাদের মধ্যে জুঁই অন্তর্ভুক্ত থাকে কারণ তাদের ঘ্রাণটি আকর্ষণীয় বলে মনে করা হয় এবং ফুলটির ঐতিহাসিক মূল্য রয়েছে।
এই চুলের সাজে জুঁইয়ের ব্যবহার দারুণ ভারতীয় আয়ুর্বেদীয় মূল্য এবং সেইসাথে সাংস্কৃতিক হিসাবে ফুলের থেরাপিউটিক গুণাবলী রয়েছে বলে বিশ্বাস করা হয় অনেক দক্ষিণ এশীয় প্রতিকার এবং আচার-অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত হয়েছে।
আজকাল, গজরা এখনও ভারতীয় মহিলারা সাধারণত বিবাহ, উত্সব এবং বিভিন্ন শুভ ও বিশেষ অনুষ্ঠানে পরে থাকে।
তাদের সাংস্কৃতিক তাত্পর্য এখনও অনেক দক্ষিণ এশীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে অনুষ্ঠিত হয়।
তারা এখনও সৌভাগ্য, সমৃদ্ধি এবং সুখ আনতে বিবাহের অনুষ্ঠানের সময় মহিলাদের দ্বারা উপহার দেওয়া হয় এবং পরিধান করা হয়।
চুলের আনুষাঙ্গিকগুলি একজনের পরিচয় দেখানোর জন্য একটি শক্তিশালী হাতিয়ার হতে পারে এবং এটি অবশ্যই এই দক্ষিণ এশীয় আনুষাঙ্গিকগুলির ক্ষেত্রে সত্য।
তাদের সাংস্কৃতিক প্রাসঙ্গিকতা কেবল শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে নয় বরং তারা নারীদের দ্বারা নারীত্ব এবং শক্তির প্রতীক হিসেবে ব্যবহার করেছে।
যদিও মনে হতে পারে না যে হেয়ার অ্যাকসেসরিতে এত বড় ইতিহাস থাকতে পারে, এই ভারতীয় হেয়ার অ্যাকসেসরিজগুলি তা করে।
তারা বহু শতাব্দীর পিছনের দক্ষিণ এশীয় মহিলাদের পরিচয় সম্পর্কে গল্প বলে এবং আত্ম-প্রকাশের ফর্ম হিসাবে ব্যবহার করা অব্যাহত রয়েছে।