সালোয়ার কামিজের ইতিহাস ও বিবর্তন

সালোয়ার কামিজ এর সাথে একটি সমৃদ্ধ ইতিহাস এবং সংস্কৃতি যুক্ত রয়েছে। এই দুর্দান্ত পোশাকটি কীভাবে বছরের পর বছর ধরে বিকশিত হয়েছে, তা ডিএসব্লিটজ অনুসন্ধান করে।

সালওয়ার কামিজের বিবর্তন -ফ

প্রিন্সেস ডায়ানা প্রথাগত পোশাকে অনায়াসে লাগছিল

শালওয়ার কামিজ নামে পরিচিত সালোয়ার কামিজ হ'ল একটি traditionalতিহ্যবাহী পোশাক যা সাধারণত পাকিস্তান, ভারত, বাংলাদেশ এবং আফগানিস্তানের মতো দেশগুলিতে সাধারণত পরা হয়।

পোশাকটিতে প্রায়শই একটি সালোয়ার থাকে যা ব্যাগি ড্রাস্ট্রিং ট্রাউজার এবং কামিজ, এটি একটি দীর্ঘ টিউনিক।

যদিও এই পোশাকটি পুরুষরা পরেন, তবে সালোয়ার কামিজ প্রায়শই মহিলাদের জন্য দুপট্ট বা চুনি (শাল) দিয়ে থাকেন।

মজার বিষয় হল, সালোয়ার কামিজ বহু traditionsতিহ্য এবং সংস্কৃতি থেকে উদ্ভূত হয়েছিল এবং এটির প্রচুর সম্মান রয়েছে।

স্যুটটি পরিধানকারীকে স্বাচ্ছন্দ্যময় বাতুলতা সরবরাহ করার জন্য ব্যাপকভাবে পরিচিত।

সালোয়ার কামিজ প্রায় শতাব্দী ধরে রয়েছে এবং দীর্ঘ সমৃদ্ধ ইতিহাস রয়েছে যা সম্পর্কে অনেকেই জানেন না।

ডেসিব্লিটজ এই অত্যন্ত পছন্দসই পোশাকটির উত্স, এর ইতিহাস এবং কীভাবে এটি কয়েক বছর ধরে বিকশিত হয়েছে তা আলোচনা করে।

উৎপত্তি

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - উত্স

যখন কোনও ব্যক্তি সালোয়ার কামিজের কথা ভাবেন, তারা অবশ্যম্ভাবীভাবে মনে করবেন যে এটি পাকিস্তান এবং ভারত থেকেই উদ্ভূত হয়েছে, তবে, এটি ক্ষেত্রে নয়।

সাজসরঞ্জামের ইতিহাস কেবল একটি দেশে বিচ্ছিন্ন নয়।

যদিও সঠিক তারিখ এবং উত্স অজানা, তবে মুঘল সাম্রাজ্য (1526-1857) বিশ্বের প্রথম পোশাকটি পরিচয় করিয়ে দেওয়া লোকদের মধ্যে প্রথম উপনিবেশ বলে মনে করা হয়।

তবে বিবর্তনের মধ্য দিয়ে আধুনিক কালের সালোয়ার কামিজের পার্সিয়ান প্রভাবের চিহ্ন রয়েছে।

সালোয়ার শব্দটি একটি পার্সিয়ান শব্দ যার অর্থ একটি দড়ি সহ "ব্যাগি ট্রাউজার্সের একটি রূপ"। যদিও কামিজ একটি আরবি শব্দ, যার অর্থ লম্বা টিউনিক।

অক্টোবরে 2016, মনীষা কুমার এবং অমিতা ওয়ালিয়া একটি প্রকাশিত গবেষণা পত্র 'ভারতীয় সালোয়ার কামিজের এলিউকিডেশন' শিরোনাম। প্রকাশনার মধ্যে, তারা পরামর্শ দেয়:

"এটি সহজেই ব্যাখ্যা করা যায় যে পোশাকটির মূল, সালোয়ার কামিজ হয় ফারসি বা আরবি।"

পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্যই মূল আরব পোশাকটিতে "একটি সরল টানিক এবং একটি মাথার উপরে টানাটানি পোশাক" থাকে।

তুরস্কের মতো দেশগুলি দক্ষিণ এশিয়ায় তীব্রভাবে প্রভাবিত করেছিল, উল্লেখযোগ্যভাবে সালোয়ার কামিজকে প্রভাবিত করেছিল।

ধ্রুপদী তুর্কি পোশাকটিতে looseিলে .ালা-ফিটিং সালোয়ার ছিল, একটি শার্ট এবং একটি দীর্ঘ জ্যাকেট যার সাথে '? আলভার' নামে পরিচিত।

মুসলিম সেলজুক তুর্কিরা "একাদশ শতাব্দীর মধ্যে ইরান ও এশিয়ায় রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করে মধ্য এশিয়া থেকে আবির্ভূত হয়েছিল"। তারা ইসলাম ও তুর্কি সংস্কৃতি ছড়িয়ে দিয়েছিল।

সেলিজুক সাম্রাজ্য "পরবর্তীতে উসমানীয় সাম্রাজ্যে পরিণত হয়েছিল"। অটোমান সাম্রাজ্য ষোড়শ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে "পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলের আশেপাশের বেশিরভাগ অঞ্চলকে ঘিরে রেখেছে"।

কুমার এবং ওয়ালিয়া রক্ষণাবেক্ষণ:

"আরব বিশ্বে ৫০০ বছরের অটোমান শাসনের ফলে পোশাকের মিশ্রণ ঘটে” "

আরও প্রকাশ:

"বোতামযুক্ত জ্যাকেট গ্রহণ এবং সূচিকর্মের সাথে সজ্জিত সিল্ক বা পশমের জ্যাকেট গ্রহণ এবং আলগা ফিটযুক্ত ট্রাউজার্স সালোয়ারগুলি আরব পোশাকে এই জাতীয় ofণ গ্রহণের প্রমাণ।"

তারা আরও উল্লেখ করেছিল যে কীভাবে লেয়ারযুক্ত কোট এবং সালোয়ারগুলির ইরান এবং আফগানিস্তানের dressতিহ্যবাহী পোশাকটি পোশাকের ফর্মগুলির মিশ্রণকে সমর্থন করে।

সালোয়ার এবং কামিজের এই রূপগুলি সত্যিকার অর্থে দক্ষিণ এশিয়ায় প্রবর্তিত হয়েছিল যখন দ্বাদশ শতাব্দীতে মুসলমানরা ভারত জয় করেছিল।

বইটিতে লেখক মিং-জু সুন ভারত কাগজ পুতুল থেকে fromতিহ্যগত ফ্যাশন (2001), বিবৃত:

"দ্বাদশ শতাব্দীতে যখন মুসলমানরা উত্তর ও মধ্য ভারত জয় করেছিল তখন প্রচলিত ভারতীয় মহিলাদের পোশাকের বেশিরভাগ পরিবর্তন হয়েছিল।"

এর আগে ভারতীয় উপমহাদেশের পোশাকগুলিতে বিভিন্ন ধরণের পোশাক ছিল of

তার বইয়ে পোশাকের বিষয়গুলি: ভারতে পোশাক এবং পরিচয় (1996), এমা টারলো জোর দিয়েছিলেন যে এটির কারণে ছিল:

"মধ্যযুগের পূর্ব ভারতে তুলনামূলকভাবে সীমাবদ্ধ পরিধির পরিসর সুলতানি ও মুগল আমলে প্রসারিত হয়েছিল যখন বিভিন্ন ধরণের ট্রাউজার, পোশাক এবং সুরঙ্গ জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল।"

মিং-জু স্টান প্রকাশ করেছেন:

"যতটা সম্ভব দেহকে coverাকতে নতুন পোশাকের শৈলী তৈরি করা হয়েছিল, এটি ইসলামী পছন্দকে উপস্থাপন করে।"

মুসলিম মহিলারা সাধারণত একটি দীর্ঘ টুনিক কামিজ এবং একটি ট্রাউজার শৈলীর সালোয়ারের সাথে দুপট্টার পর্দা পরেছিলেন।

মুসলমানদের আক্রমণের পরে ধীরে ধীরে উপমহাদেশের বহু হিন্দু মহিলা পোশাকটি গ্রহণ করেছিলেন।

এটি মূলত উপমহাদেশের পাঞ্জাবী উত্তরাঞ্চলে পরা ছিল এবং এটি এই অঞ্চলে যেখানে এটি পাঞ্জাবের আঞ্চলিক রীতি হিসাবে তার জায়গাটি সীমাবদ্ধ করেছিল।

এটি সে অঞ্চলে কয়েক শতাব্দী ধরে পরা ছিল এবং কিছু সংক্রমণের পরে, পোশাকটি সালোয়ার কামিজ নামে জনপ্রিয়।

সালওয়ার কামিজের প্রকারভেদ

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - প্রকার

সালোয়ার কামিজ ভারতীয় উপমহাদেশের পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের মধ্যেই জনপ্রিয় হওয়ার পরে, বিশেষত উত্তরাঞ্চলে, বিভিন্ন প্রকারের বিকাশ ঘটেছে।

যদিও সাজসজ্জার ভিত্তি একই থাকে তবে এই স্টাইলগুলি সমস্তভাবে আলাদাভাবে কাটা হয় যা তাদের অনন্য করে তোলে।

পতিয়ালা স্যুট

পাতিয়ালা সালোয়ার কামিজ একটি খুব ব্যাগী সালোয়ার নিয়ে থাকে যা পিলেটে সেলাই করা হয় এবং হাঁটুর দৈর্ঘ্যের কামিজের সাথে পরা হয়।

এটি উপাদানের দৈর্ঘ্যের দ্বিগুণ প্রয়োজন, তবে খুশির কারণে, পিটসের পতনের পিছনে একটি দৃষ্টিনন্দন কৌল প্রভাব দেয়।

পাতিয়ালা সালোয়ার কামিজের শিকড় ভারতের পাঞ্জাব রাজ্যের উত্তর অঞ্চল রাজ্য পাটিয়ালা সিটিতে রয়েছে।

1813-1845 অবধি, এই নির্দিষ্ট স্টাইলটি প্রকৃতপক্ষে একটি মহিমান্বিত পোশাক হিসাবে বিকশিত হয়েছিল, কারণ এটি পতিয়ালার রাজা মহারাজা করম সিংহের রাজকীয় পোশাক ছিল।

এটিকে আরও নিয়মিত করার জন্য, এটি মূলত হীরার নেকলেস সহ সমৃদ্ধ উপকরণে তৈরি করা হত কারণ এই সময়ের মধ্যে সালোয়ারটি সাধারণত পুরুষদের দ্বারা পরিহিত ছিল।

যাইহোক, কয়েক বছর ধরে নতুন কাটা এবং শৈলীর উত্থানের সাথে সাথে এটি একটি মহিলার সালোয়ার কামিজ শৈলীতে বিবর্তিত হয়েছে।

Nessিলে .ালা এবং হালকা ওজনের কাপড়ের কারণে, গরম আবহাওয়ার কারণে এটি পরাজিত হতে খুব আরামদায়ক এবং পাঞ্জাবের মহিলারা পছন্দ করেন।

চুড়িদার

এই সাংস্কৃতিক পোশাকে চুরিদার শৈলী হ'ল "theতিহ্যের পুনর্নির্ধারিত রূপ" সালোয়ার কামিজ।

সালোয়ারটি অত্যন্ত পুরু এবং সংকীর্ণ এবং পরনের গোড়ালিগুলিতে কুঁচকে যায় এবং আপনার পাগুলির আকৃতিটি প্রকাশ করে। দুপুরে কামিজের মতো পোশাক পরে চুড়িদার।

চুড়িদার দেখতে অনেকটা পশ্চিমা লেগিংসের মতো, তবে এটি আসলে আপনার পায়ের চেয়ে অনেক দীর্ঘ therefore তাই এটি পায়ের গোড়ালিতে দাঁড়িয়ে আছে।

অতিরিক্ত ফ্যাব্রিক প্রায় কব্জির চুড়ির মতো গোড়ালিতে জড়ো হয়, এটি আসলে নামটি এসেছে।

চুরি অর্থ 'চুড়ি', যখন দার এর অর্থ 'লাইক' - সুতরাং মূলত এর অর্থ একটি সালওয়ার যা 'চুড়ির মতো'।

এই স্টাইলটি পাকিস্তান এবং ভারত উভয় ক্ষেত্রেই ব্যাপকভাবে পরিধান করা হয় এবং বিভিন্ন ধরণের দেহের প্রশংসা করার সময় অত্যন্ত স্টাইলিশ মার্জিত চেহারা দেয়।

আনারকলি

আনারকলি স্যুটগুলিতে একটি চুড়িদার বা সালোয়ার ট্রাউজার সহ লম্বা ফ্রক স্টাইলের কামিজ সমন্বিত থাকে। কামিজ সাধারণত তলদেশে ভাসমান, পশ্চিমা আনুষ্ঠানিক পোশাকগুলি অনুকরণ করে।

যাইহোক, এই প্রশস্ত কাটটি তার সুন্দর সূচিকর্ম এবং বিপরীতে স্টিচিংয়ের সাথে মিলিয়ে পপ তৈরি করে le

এই ধরণের নাম আনারকলির নামে রাখা হয়েছে, পাকিস্তানের লাহোরের একজন কোর্ট ডান্সার। আনারকলিকে মুঘল সম্রাট জাহাঙ্গীরের প্রেমের আগ্রহ বলে মনে করা হত।

সালোয়ার কামিজ একটি অনায়াসে স্ত্রীলোকের কৌতুক দেয় এবং যে কেউ এটি পরেন তাকে দৃষ্টিনন্দন মনে হয়।

উর্দুতে, আনারকলি অর্থ 'ডালিম ফুল / গাছের সূক্ষ্ম কুঁড়ি'।

এই নামটি নির্দোষতা, কোমলতা এবং সৌন্দর্যের পরিচায়ক বলে মনে করা হয়। পরবর্তীকালে, যে মহিলারা এটি পরেন তারা একই গুণাবলী ধারণ করে বলে মনে করা হয়।

এটি একটি নিরবধি শৈলী যা বছরের পর বছর ধরে ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছে এবং বাস্তবে বিভিন্ন ধরণের আনারকলি স্যুট উপলব্ধ।

এর মধ্যে রয়েছে চুরিদার আনারকলি স্যুট, কেপ স্টাইল আনারকলি স্যুট, জ্যাকেট স্টাইল আনারকলি স্যুট, স্তরযুক্ত আনারকলি স্যুট, মেঝে দৈর্ঘ্যের আনারকলি স্যুট, গাউন স্টাইল আনারকলি স্যুট, এবং পালাজো আনারকলি স্যুট।

মুদ্রিত স্যুট

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, মুদ্রিত সালোয়ার কামিজ স্যুট জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে।

এগুলিকে মুদ্রিত সালোয়ার কামিজ বলা হয় কারণ তারা মেশিন প্রিন্টেড বা ডিজিটালি মুদ্রিত হয়েছে।

জর্জেট, ক্রেপ, সুতি এবং শিফনের মতো বিভিন্ন নকশাগুলি মুদ্রিত এবং কাপড় হতে পারে। মুদ্রিত ডিজাইনগুলি আরও নৈমিত্তিক চেহারা দেওয়ার প্রবণতা রাখে।

যদিও, পুষ্পশোভিত এবং সাংস্কৃতিক নকশাগুলি সংযোজন করে আরও আধুনিক শৈলীগুলি পারিবারিক জমায়েত বা বাগদানের পার্টি হোক না কেন অনেক ক্ষেত্রে মুদ্রিত স্যুটগুলিকে গো-টু পোশাক হিসাবে তৈরি করেছে।

শরারা

শালোয়ার সালোয়ার কামিজের আরেকটি প্রকরণ। এটিতে স্ট্রেট কামিজের সাথে একটি ফ্লেয়ারড ওয়াইড-লেগড ট্রাউজার্স রয়েছে যা প্রায় লেহেঙ্গার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

চমত্কার এবং প্রাণবন্ত সিকোয়েনস, পাথর এবং জপমালা দ্বারা সজ্জিত, শারারা বলিউডের মুভিগুলির কারণে, 60 এর দশকের গোড়া থেকেই ভারতে জনপ্রিয়।

এটি 90 এর দশকের এবং 2000 এর শুরুর দিকেই আবার এই নির্দিষ্ট স্টাইলটি অতিক্রম করে। আরও সাম্প্রতিককালে, দীপিকা পাডুকোন 2015 সালের ছবিতে ঝলমলে, বাজিরাও মাস্তানি, তার অবিশ্বাস্য এবং মার্জিত শারা স্যুট সহ।

স্টাইল তরুণ দক্ষিণ এশিয়ার মহিলাদের মধ্যে জনপ্রিয়, বিশেষত আধুনিক এবং মসৃণ ডিজাইনগুলি দেওয়া যা ফ্যাশন জগতকে গ্রহণ করে।

ঘড়ারা

ক্লাসিক সালোয়ার কামিজের আরও একটি ভিন্নতা raরার স্টাইল।

ঘড়ায় একটি সংক্ষিপ্ত কামিজ রয়েছে যা একটি ট্রাউজারের সাথে কোমর থেকে হাঁটু পর্যন্ত লাগানো হয় এবং তারপরে হাঁটুতে পায়ের আঙ্গুলের ঠিক উপরে উঠে যায়।

এটির উত্স 18 তম শতাব্দীর সময় ভারতের উত্তর প্রদেশের আওদ অঞ্চলে।

ঘড়ারা উত্তর প্রদেশের রাজধানী লখনউয়ের একটি traditionalতিহ্যবাহী পোশাক।

ভারতে এটির উত্থান হলেও ঘড়ারা পাকিস্তান ও বাংলাদেশ উভয় ক্ষেত্রেই অত্যন্ত জনপ্রিয়।

এটি পঞ্চাশের দশকে ব্যাপক জনপ্রিয় হয়ে ওঠে যখন প্রথম মহিলা রানা লিয়াকত আলী খান এবং রাজনীতিবিদ ফাতিমা জিন্নাহর মতো জনসাধারণের লোকেরা তাদের পরা ছিল।

বালোচি

পাকিস্তানের বালুচিস্তানের পোশাকের মধ্যে পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্য traditionalতিহ্যবাহী সালোয়ার কামিজের ভিন্নতা রয়েছে।

পুরুষদের জন্য, সালোয়ারটি খুব ব্যাগি এবং কামিজ দীর্ঘ হাতা দিয়ে আলগা।

অন্যদিকে, বালুচিস্তানের মহিলাদের জন্য সালোয়ার কামিজ খুব স্বতন্ত্র। এগুলিতে একটি দীর্ঘ আলগা পোশাক কামিজ, দুপট্টা এবং সালোয়ার রয়েছে।

এই অঞ্চল থেকে আসা কামিজের 118 টিরও বেশি বিভিন্ন রচনা থাকতে পারে, বিখ্যাত রেশম-থ্রেড চেইন-সেলাইয়ের সূচিকর্ম ব্যবহার করে, যার ফলস্বরূপ অনন্য বালুচি ডিজাইনের ফলাফল।

পেশোয়ারী স্যুট

পাকিস্তানের খাইবার পাখতুনখোয়া প্রদেশের রাজধানী পেশওয়ারের নিজস্ব ধাঁচের সালোয়ার কামিজ রয়েছে।

Traditionalতিহ্যবাহী পোশাকের মধ্যে রয়েছে পেশোয়ারী সালোয়ার, যা খুব আলগা, এবং এ খালকা (গাউন) যা সামনে খোলে।

সালোয়ার কামিজ কেবল দক্ষিণ এশিয়ার traditionতিহ্য এবং সংস্কৃতি নয় it এটি ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলের বৈচিত্র্যের একটি প্রতিমূর্তিও।

আলোচিত সালওয়ার কামিজ স্যুটগুলির ধরণগুলি বিভিন্ন অঞ্চল, সম্প্রদায় এবং সংস্কৃতিতে পরিধান করা হয়।

তবে বছরের পর বছরগুলিতে শৈলীগুলি ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছে এবং ডিজাইনগুলি কেবলমাত্র একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে নয়, পুরো দক্ষিণ এশিয়া জুড়ে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে।

পাকিস্তান

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - পাকিস্তান

সালোয়ার কামিজ পাকিস্তানে খুব ভাল লেগেছে। ১৯ 1973৩ সালে, এটি পাকিস্তানের জাতীয় পোশাক হয়ে ওঠে এবং পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই পোশাক পরেন।

পাকিস্তানে সালোয়ার কামিজ অনেক দুর্দান্ত রঙ এবং ডিজাইনে পরে থাকে।

সিন্ধি, পাঞ্জাবি, বালুচি, কাশ্মীরি এবং পশতুন কাট সহ প্রতিটি প্রদেশের এই জাতীয় পোশাকটির নিজস্ব সংস্করণ এবং স্টাইল রয়েছে।

1982 সাল থেকে, ইসলামাবাদে সচিবালয়ে কর্মরত সরকারী কর্মকর্তাদের সালোয়ার কামিজ পরা প্রয়োজন।

কয়েক বছর ধরে এটি একটি রাজনৈতিক বিবৃতি হিসাবেও আত্মপ্রকাশ করেছে। এটি বিশেষত পাকিস্তানের প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি জেনারেল জিয়া-উল-হক ভুট্টো করেছিলেন, যারা জনসভায় সমাবেশে এটিকে পরতেন।

Traditionতিহ্যের এক বহিঃপ্রকাশের চেয়ে অনেক বেশি, এটি পাকিস্তানে জাতীয়তাবাদের উদাহরণও রয়েছে।

প্রাক্তন ক্রিকেটারের পর থেকে ইমরান খান পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী হন তাকে সালোয়ার কামিজ পরতে দেখা যায়।

প্রিন্ট প্রকাশন প্রকাশিত:

"যে ব্যক্তি একবার নীল জিন্স, ড্যাপার টাকস এবং সানগ্লাসে বিশ্বকে মুগ্ধ করত, সে ধর্মীয়ভাবে এখন সাধারণ সাদা 'শালওয়ার-কামিজ'-এ চলে গেছে।"

বিদেশে বেড়াতে গেলেও তাঁকে সর্বদা traditionalতিহ্যবাহী পোশাকে দেখা যায়। 2019 সালে হোয়াইট হাউসে তাঁর সফরে সর্বাধিক বিখ্যাত তিনি নেভি-ব্লু সালওয়ার কামিজ পরেছিলেন।

ভারত

ভারত

ভারতের জাতীয় পোশাক শাড়ি হলেও সালোয়ার কামিজ ভারতীয় ফ্যাশনে প্রধান হয়ে উঠেছে।

বিশেষত পাঞ্জাব, যা ভারতের উত্তরে পাকিস্তানের প্রতিবেশী। বেশিরভাগ পাঞ্জাবি মহিলাকে এই পোশাকটি শাড়ির বিপরীতে পরিধান করতে দেখা যায়, যা ভারতের মধ্য থেকে দক্ষিণে বেশি পরিধান করা হয়।

এই পোশাকটি ব্রিটেনেও স্থানান্তরিত হয়েছিল যখন অভিবাসী পাঞ্জাবি পুরুষদের পরিবার 50 এবং 60 এর দশকে ইংল্যান্ডে এসেছিল।

সালোয়ার কামিজ ধীরে ধীরে ভারতের পাশাপাশি উত্তরের অনেক মহিলার কাছে জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে, বিশেষত পোশাক এবং প্রচারের জন্য প্রচারিত টেলিভিশনগুলি।

বিশেষত, বলিউড ফ্যাশনের জনপ্রিয়তা সালোয়ার কামিজের প্রসারকে আরও বাড়িয়েছে।

সময়ের মাধ্যমে, স্ম্যাশ-হিট চলচ্চিত্রগুলি পছন্দ করে দিল তোহ পাগল হ্যায় (1997), বীর জারা (2004), আমরা যখন সাক্ষাত করেছিলাম (2007) সালোয়ার কামিজকে সবাই জনপ্রিয় করেছে।

ফ্লুরোসেন্ট রঙ, গারফুল ডিজাইন এবং বিলাসবহুল কাটগুলিতে traditionalতিহ্যবাহী পোশাকে প্রচার করা দর্শকদের বলিউড স্টারলেটগুলির মতো দেখতে আকুল করে তোলে।

অধিকন্তু, শাড়ির মতো নয়, যার জন্য অনুশীলন এবং শালীনতা প্রয়োজন, সালোয়ার কামিজ আধুনিক সময়ের জীবনে অনেক বেশি ব্যবহারিক।

ভারতে মহিলারা এই সমন্বয়কে বেছে নেওয়ার একটি বড় কারণ হ'ল বিশেষত যেহেতু এটি ভারতীয় উত্তাপে বেশি স্বাচ্ছন্দ্যবোধ করে।

সালোয়ার কামিজ তরুণ ভারতীয় মহিলাদের মধ্যে বিশেষভাবে জনপ্রিয়।

১৯৮০ এর দশকে, ভারতের সরকারী বিদ্যালয়গুলি পোশাকটি 1980-12 বছর বয়সী স্কুল মেয়েদের তাদের সরকারী ইউনিফর্ম হিসাবে গ্রহণ করেছিল।

এ কারণে সালোয়ার কামিজ ভারতের কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষার্থীদের মধ্যেও জনপ্রিয়। প্রায়শই fতিহ্যবাহী কামিজগুলি আধুনিক ফিউশন চেহারাটির জন্য আরও জিন্সের সাথে পরা থাকে।

বলিউডের প্রভাব

মনীষা কুমার এবং অমিতা ওয়ালিয়া রাজ্য:

"কয়েক দশক ধরে সালওয়ার কামিজ অনেক ডিজাইনারের দৃষ্টি নিবদ্ধ ছিল এবং প্রচলিত ফ্যাশন ট্রেন্ড অনুসারে রূপান্তরিত হয়েছে।"

সালোয়ার কামিজের নির্দিষ্ট আঞ্চলিক স্টাইল রয়েছে যা সেখানকার ব্যক্তিরা পরেন।

তবে, মূলত বলিউডের ছবিতে পরা ফ্যাশন দক্ষিণ এশিয়ায় ফ্যাশন ট্রেন্ডকে আকার দিয়েছে এবং সালোয়ার কামিজের বিবর্তনে বড় প্রভাব ফেলেছে।

অনেক ডিজাইনার ভোক্তাদের চাহিদা মেটাতে জনপ্রিয় চিত্রগুলিতে যে নকশাগুলি দেখেছেন সেগুলি অনুকরণ করার চেষ্টা করেছেন।

1960 - 1970 এর দশক

1960s

বলিউড ফ্যাশনের এই যুগে এসে, প্রাণবন্ত রঙ এবং পশ্চিমা টেইলারিংয়ের কৌশলগুলি পর্দার উপর প্রাধান্য পেয়েছিল।

এই সময়ের সবচেয়ে স্মরণীয় শৈলীর মধ্যে একটি আনারকলি অভিনয় করেছিলেন কিংবদন্তি মধুবালা জনপ্রিয় করেছিলেন played মোগল-ই-আজম (1960).

একটি দৃশ্যে তিনি রঙিন সূচিকর্মিত আনারকলি স্যুট পরেছিলেন এবং এটি তাড়াতাড়ি একটি আইকনিক বলিউড চেহারাতে পরিণত হয়েছিল।

এই চলচ্চিত্রটির জনপ্রিয়তা আনারকলি মামলাটিকে আরও ব্যাপকভাবে উত্সাহিত করতে সাহায্য করেছিল কারণ প্রাণবন্ততা অনেক ডিজাইনারকে আকৃষ্ট করেছিল।

এছাড়াও, এই সময়কালে বলিউড চুরিদার কামিজকে সমর্থন করার ক্ষেত্রে প্রধান ভূমিকা পালন করেছিল।

স্টাইলটি 60 এর দশকে খুব ফ্যাশনেবল হয়ে উঠল এবং ভানু অথাইয়ার মতো পোশাক ডিজাইনার চেহারাটি ছাড়িয়ে গেল।

উল্লেখযোগ্য, ছবিতে অভিনেত্রী সাধনা শিবদাসানী ওয়াক্ত (1965) একটি সাদা স্লিভলেস ফিগার-আলিঙ্গন কামিজ, একটি চুরিদার এবং ডায়াফ্যানাস দুপট্টা পরে ছিল।

এটি ছিল একটি স্থল-ভাঙ্গা শৈলী যা মুক্ত হওয়া মহিলার আত্মবিশ্বাসের প্রতিফলন ঘটায় যা traditionalতিহ্যবাহী আনুষ্ঠানিকতা ভঙ্গ করেছিল।

এটি সুইং 60 এর দশকের ক্লাসিক চেহারাতে পরিণত হয়েছিল এবং প্রতিটি ফ্যাশনিস্টার ওয়ার্ড্রোবগুলিতে একটি আবশ্যক রূপে বিকশিত হয়েছিল।

1980s

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - 1980 এর দশক

এই যুগে আনারকলির মামলাগুলির ধারাবাহিকতা দেখেছি উমরাও জান (1981), যা 1960 চলচ্চিত্র দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল মোগল-ই-আজম.

রেখা একটি আইকনিক ধাতব স্বর্ণ আনারকলি, নেট দুপট্টা এবং ক্লাসিক 80 এর দশকের সোনার গহনা এবং চকচকে লাল ঠোঁট পরেছিলেন।

এর সাথে সাথে প্লেইন বা কখনও কখনও সিক্যুইনযুক্ত সালোয়ার কামিজ স্যুট জনপ্রিয় হয়ে ওঠে। আরও পরীক্ষামূলক চেহারার জন্য তাদের মাঝে মাঝে কোমর কোট যুক্ত করা হয়েছিল।

এটি জিনাত আমানের ক্লাসিক সিকুইন গোলাপী সালোয়ার কামিজে দেখা যাবে ১৯৮০ সালের ছবিতে দোস্তানা।

পাজামা সালোয়ারের সাথে দীর্ঘ-হাতা ফ্লেয়ার কুর্তাকে 80 এর দশকের বলিউড মুভিতেও প্রায়শই দেখা যায়।

1990s

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - 1990 এর দশক

90 এর দশকে অর্থনীতিতে পরিবর্তন এবং একটি নতুন নতুন সাহসী প্রজন্মের মুখোমুখি হয়েছিল যা বলিউডের ছবি এবং তাদের ফ্যাশনগুলিতে প্রতিফলিত হয়েছিল।

এই দশকটি আরও নিখুঁত এবং স্ট্র্যাপি সালোয়ার কামিজের দিকে ঝুঁকির সাথে চকচকে দুপট্টা নিয়েছিল যা কখনও কখনও বাহুতেও পরে ছিল।

কামিজের প্রায়শই গভীর ভি n ঘাড়ে আরও বেশি বুক দেখায় যা আরও প্রকাশ্য ছাঁটাইয়ের দিকে সাংস্কৃতিক পরিবর্তনকে চিত্রিত করে।

মিমুরি দীক্ষিতকে মধ্যে সবচেয়ে স্বল্পতম চেহারাটি দেখা গিয়েছিল দিল তোহ পাগল হ্যায় (1997).

তিনি যে পোশাকগুলি পরতেন তা প্রায়শই শিফনের বাইরে তৈরি হত এবং একরঙা ছিল, সাদা এবং হলুদ রঙে। এই চেহারাটি ফ্যাশন বিশ্বের মধ্যে একটি তাত্ক্ষণিক হিট হয়ে ওঠে।

2000s

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন

2000 এর দশকে, বলিউড ফ্যাশনে একটি মুক্ত-উত্সাহযুক্ত রঙিন ভিউ ছিল। Looseিলে Patialaালা পাতিয়ালা সালওয়ারের সাথে জুটিযুক্ত ছোট কুর্তাসগুলি প্রায়শই পর্দায় দেখা যেত seen

চলচ্চিত্রটি বান্টি অর বাবলি (2005) রানী মুখার্জি দ্বারা সজ্জিত একটি কোলাড শর্ট কুর্তা এবং রঙিন পাতিয়ালার একটি নতুন ট্রেন্ডি বর্ণিত বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

রানী তার সহজ, আরামদায়ক এবং আড়ম্বরপূর্ণ পোশাক সহ কলেজ-যাত্রীদের মধ্যে একটি আইকন হয়ে ওঠেন।

একইভাবে, কারিনা কাপুরের পোশাকে আমরা যখন সাক্ষাত করেছিলাম (2007) সহস্রাব্দ দ্বারা ভাল পছন্দ হয়েছিল।

তিনি পতিয়ালার সালোয়ারের সাথে প্লেইন এবং রঙিন উভয় কুর্তা পরতেন। ছবিতে, তিনি পটিয়াল সালোয়ারটি যখন টি-শার্ট এবং কোনও দুপট্টা জুটি না দিয়েছিলেন তখন তিনি আরও ফিউশন লুকে পরতেন।

2000 এর দশকেও জনপ্রিয় ছবিটি মুক্তি পেয়েছিল কখনও আনন্দ, কখনও দুঃখ (2001).

পূর্বে উল্লিখিত হিসাবে, ছবিটি কাজল দ্বারা পরিহিত কিছু আশ্চর্য শাড়ি এবং সালোয়ার কামিজের প্রদর্শন করেছিল, তবে সালওয়ার কামিজের বিভিন্ন স্টাইলকে জনপ্রিয় করেছে zed

'বোলে চুডিয়ান' গানে কারিনা কাপুর ডিজাইনার মনীষ মালহোত্রার তৈরি একটি পোশাক পরেছিলেন। তিনি একটি গোলাপী এমব্রয়েডারি শস্যযুক্ত কামিজ বুট-কাট শররা স্টাইলের সালোয়ার পরেছিলেন।

এটি একটি নিখুঁত আইকনিক সালোয়ার কামিজ চেহারা যা সহজেই ফিল্মটির সর্বাধিক বিখ্যাত se

বিখ্যাত পোশাকটি দেখুন:

ভিডিও

2010 পরবর্তী

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - ২০১০

ফ্যানসিয়ার সালোয়ার কামিজের স্ক্রিন অন স্ক্রিন বাদে, নতুন বলিউড মুভিগুলির ফ্যাশনটি আরও আধুনিক এবং কার্যকরী হয়ে থাকে।

ফ্যাশনে looseিলে salালা সালোয়ার বা পালাজো স্টাইলের সালোয়ার সহ শর্ট কামিজ অন্তর্ভুক্ত।

এর একটি প্রধান উদাহরণ হ'ল ২০১৫ সালের ছবিতে দীপিকা পাডুকনের পোশাকগুলি পিকু। পিকু চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন দীপিকা, গোড়ালি দৈর্ঘ্যের পালাজোস পরে একটি আধুনিক কুর্তায় পোশাক পরেছিলেন।

চলচ্চিত্রের অন্য এক মুহূর্তে, তিনি একটি একরঙা কামিজকে কামিজের বাতাসে পলাজ্জো সালোয়ার দিয়েছিলেন।

বর্ণনটি traditionalতিহ্যবাহী জুট্টি (traditionalতিহ্যবাহী জুতো), একটি বিন্দি এবং বড় আকারের সানগ্লাসের সাথে সম্পন্ন হয়েছিল, যা একটি নিখুঁত আধুনিক দেশী চেহারা তৈরি করেছিল।

প্রতিদিনের আধুনিক ভারতীয় ফ্যাশন সঠিক হওয়ার জন্য চলচ্চিত্রটির অভ্যন্তরীণ পোশাকে প্রায়শই প্রশংসা করা হয়।

এগুলি ফিল্মের সম্মিলিত শৈলী এবং কার্যকারিতাতে দেখায়। তারা পরিষ্কারভাবে দেখায় যে কীভাবে সালোয়ার কামিজ আধুনিক দেশী মহিলার জন্য নিখুঁত পোশাকে পরিণত হয়েছে।

বাধা অতিক্রম

দীর্ঘস্থায়ী ফ্যাশন

পশ্চিমা সমাজে পোশাক খুব দ্রুত ফ্যাশনের বাইরে চলে যায়, বিশেষত দ্রুত ফ্যাশনের উত্থানের কারণে। প্রতি বছর একটি নতুন উত্তপ্ত প্রবণতা রয়েছে যা লোকগুলি প্রতিলিপি করতে দৌড়ায়।

90 এর দশকে ফ্লানেল শার্ট, চিপযুক্ত জিন্স এবং ডক মারটেনস সহ গ্রুঞ্জ বর্ণন বা বড় আকারের স্পোর্টসওয়্যার এবং চুনকি প্রশিক্ষকদের আরও স্ট্রিটওয়্যার চেহারা জনপ্রিয় ছিল।

যদিও ২০০০ এর দশকের মধ্যে এটি নিম্ন-বৃদ্ধি জিন্স, স্টকি বেল্টস, রসালো কাউচার ট্র্যাকসুট এবং মিনি ব্যাগুয়েটের ব্যাগগুলিতে স্যুইচ করা হয়েছিল around

পাকিস্তানের পোশাক ব্র্যান্ড, জেনারেশনে বিপণন ব্যবস্থাপক খাদিজা রহমানের সাথে কথা হয় এক্সপ্রেস ট্রিবিউনপ্রকাশ করা:

"বেশিরভাগ দেশগুলিতে, traditionalতিহ্যবাহী পোশাকটি বিকশিত হতে না পেরে মারা যায়।"

জোর দিয়ে যাচ্ছি:

“শালওয়ার কামিজের ক্ষেত্রে এটি সত্য হয়নি।

"শালওয়ার কামিজ স্থানীয় এবং আন্তর্জাতিক প্রবণতাগুলিকে একটি মূল ফ্যাশনে নিজেকে খাপ খাইয়ে দেখেছে ..."

পশ্চিমা ফ্যাশনের বিপরীতে সালোয়ার কামিজ সময়ের পরীক্ষায় দাঁড়িয়েছে এবং প্রতিটি যুগে বিবর্তিত হয়েছে।

ডিজাইনগুলি হ'ল warতিহ্যবাহী সালোয়ার কামিজের বৈচিত্র মাত্র। পরিবর্তনগুলি সত্ত্বেও, সালোয়ার কামিজ বহু শতাব্দী ধরে পরেছে এবং এটি পরতে থাকবে।

মদ পোশাক, ব্যাগি জিন্স এবং বড় আকারের শার্টের মতো পশ্চিমা প্রবণতাগুলি বার্ষিক ওঠানামা করার প্রবণতা দেখা দেয়, তবে সালোয়ার কামিজ দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলির মধ্যে প্রধান ভূমিকা রয়েছে।

এটিই এটিকে দেশী traditionতিহ্য এবং সংস্কৃতির সত্যিকারের অনন্য প্রতীক করে তোলে।

সবার জন্য সালোয়ার কামিজ

কুমার ও ওয়ালিয়া প্রকাশ করেছেন:

"একসময় কেবল উপমহাদেশের মুসলিম মহিলাদের দ্বারা পরিধান করা পোশাকটি এখন সমস্ত ধর্ম ও বয়সের মহিলাদের মধ্যে জনপ্রিয়।"

পশ্চিমা সমাজের মধ্যে, পোশাকের কোনও আইটেম খুব কমই থাকে যা বিভিন্ন শ্রেণি এবং বয়সের উভয় লিঙ্গই পরিধান করে।

প্রবীণ এবং তরুণ প্রজন্মেরা কী পরেন বা বিভিন্ন বয়সের জন্য উপযুক্ত হিসাবে বিবেচিত হয় তাতে বড় পার্থক্য রয়েছে। তবে সালোয়ার কামিজের ক্ষেত্রে এটি একই রকম নয়।

সালোয়ার কামিজ সামাজিক শ্রেণি, লিঙ্গ পার্থক্য, সাংস্কৃতিক পার্থক্য এবং প্রজন্মের ব্যবধান ছাড়িয়ে যায়।

পাকিস্তানী ব্র্যান্ড, প্রজন্মের বিপণন প্রচারে এটি স্পষ্টভাবে প্রত্যক্ষ করা যেতে পারে।

১৯৮৩ সালে স্বামী-স্ত্রী জুটি, সাদ এবং নোশীন রহমান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, জেনারেশন প্রতিটি পাকিস্তানি মহিলার পক্ষে সাশ্রয়ী মূল্যের ফ্যাশন ব্র্যান্ড।

তাদের ব্র্যান্ড এথোগুলি অভিনব এবং সৃজনশীল পদ্ধতিতে সকল ধরণের মহিলাদের প্রতিনিধিত্ব করছে। তারা প্রকাশিত তাদের ব্র্যান্ড সম্পর্কে বলতে:

"প্রজন্মের গল্পটি একটি পরিবার থেকে শুরু হয়ে গ্রাহক, শ্রমিক, শিক্ষার্থী বা অন্য যে কোনও ক্ষেত্রেই এই পরিবারকে গড়ে তোলার ধারণার সাথে এগিয়ে যায়।

“প্রতিটি ধরণের লাইনই তার বিভিন্ন মুখের আরও একটি রূপকথা, তারা তাকে বিভিন্ন টাইমফ্রেম এবং মেজাজে উপস্থাপন করে। উত্সব, নৈমিত্তিক, তরুণ, ক্ষয়। "

তাদের বিপণন প্রচারগুলি সর্বদা সংখ্যালঘু পাকিস্তানী মহিলাদের চেয়ে সমেত ও সকলের প্রতিনিধিত্ব করার লক্ষ্য নিয়েছে।

তারা তাদের বিজ্ঞাপনে অনেকগুলি প্রকৃত মহিলার প্রতিনিধিত্ব করার জন্য অবিচ্ছিন্ন প্রচেষ্টা করেছে।

প্রজন্ম তাদের নকশাগুলি বিভিন্ন ত্বকের টোন, দেহের প্রকার, বয়স এবং লিঙ্গ পরিচয়ের প্রদর্শন করে। এটি তাদের 2017 প্রচারে দেখা যায়।

অক্টোবর 2017 এ, জেনারেশন তাদের 'ভয় থেকে আরও বৃহত্তর' শরৎ / শীতের সংগ্রহ প্রদর্শন করেছে। এই প্রচারে 20 থেকে 20 বছর বয়সী 72 জন মহিলা অন্তর্ভুক্ত ছিল, তাদের সালোয়ার কামিজ এবং কুর্তা পরা ছিল।

এই প্রচারে 54 বছর বয়সী আনজুম নাভেদ অন্তর্ভুক্ত ছিল। তাকে সবচেয়ে বেশি ভয় হওয়ার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি উত্তর দিয়েছিলেন:

"এই বয়সে, আমি আশঙ্কা করছি যে আমি অচল হয়ে যাব, আমি বৃদ্ধ বয়স যে অপ্রাসঙ্গিকতা নিয়ে আসতে পারে তা নিয়ে আমি ভয় পেয়েছিলাম” "

এই মন্তব্যটি জেনারেশনের পরবর্তী বিবাহের সংগ্রহ অভিযানের সূচনা করেছিল - 'শেহনাজ কি শাদি'।

প্রচারে আনজুমকে কনে হিসাবে অভিনয় করেছেন, তিনি তার মেয়ে এবং বন্ধুবান্ধব দ্বারা ঘিরে দ্বিতীয়বার বিয়ে করছেন।

এই অভিযানের উদ্দেশ্যটি ছিল বয়স্ক পাকিস্তানি মহিলাদের বিবাহ করার ক্ষমতা দেওয়া এবং বিচার না করে সুখী হওয়া। বিজ্ঞাপনটিতে বিভিন্ন অভিনব সালোয়ার কামিজের একাধিক মহিলা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

সালোয়ার কামিজের উপস্থাপনায় traditionতিহ্য ও আধুনিকতার সংমিশ্রণ রয়েছে, তাদের রঙের পপ, ক্লাসিক সিলুয়েট, সূক্ষ্ম সূচিকর্ম এবং সমৃদ্ধ ভেলভেট।

প্রজন্মের বিজ্ঞাপনে সালওয়ার কামিজ সমস্ত বয়সের প্রত্যেকের জন্য কীভাবে তা হাইলাইট করে।

ফ্যাব্রিক, স্টাইল এবং রঙে সামান্য পরিবর্তন করে সালোয়ার কামিজ যে কোনও সময় এবং যে কোনও জায়গায় প্রত্যেকের জন্য উপযুক্ত।

ঘরে বসে বা অফিসে কাজ করুন বা কোনও বিবাহ অনুষ্ঠানে যোগ দিন, সালোয়ার কামিজ সবার পোশাক।

গ্লোবাল মিডিয়ায় সালওয়ার কামিজ

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - গ্লোবাল মিডিয়া

সালোয়ার কামিজ পাকিস্তান, ভারত, বাংলাদেশ ও আফগানিস্তানের মতো দেশে প্রধান পোশাকের জিনিস। এই মামলাটি বিশ্বজুড়ে দক্ষিণ এশীয় প্রবাসীরাও সাগ্রহে পরিধান করে।

যদিও এটি ধর্মীয়ভাবে বহু লোক পরিধান করে, স্যুটটির জনপ্রিয়তা এবং স্বীকৃতি প্রায়শই এই সম্প্রদায়ের মধ্যে থাকে।

তবে সালোয়ার কামিজ নির্দিষ্ট সময়ে নির্দিষ্ট সময়ে আন্তর্জাতিক শিরোনাম তৈরি করেছে, সর্বাধিক খ্যাতিমানভাবে প্রিন্সেস ডায়ানা এবং কেচ মিডিল্টনের ডাচেস অফ কেমব্রিজ।

প্রিন্সেস ডায়ানা

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - প্রিন্সেস ডায়ানা

'জনগণের রাজকন্যা' হিসাবে পরিচিত প্রয়াত রাজকুমারী ডায়ানা পাকিস্তানের সাথে দৃ strong় যোগাযোগ রাখেন এবং একাধিকবার পরিদর্শন করেছিলেন।

তিনি এখন পাকিস্তানের প্রধানমন্ত্রী ইমরান খান এবং তাঁর প্রথম স্ত্রী জেমিমা খানের সাথে দুর্দান্ত বন্ধু ছিলেন।

প্রিন্সেস ডায়ানা 3, 1991 এবং 1996 সালে 1997 বার পাকিস্তান সফর করেছিলেন এবং প্রায়শই তাঁর আইকনিক শৈলীর জন্য স্মরণীয় হন। কিছু কিছু অনুষ্ঠানে, পাকিস্তানে থাকাকালীন তিনি প্রচলিত সালোয়ার কামিজ পরতেন।

প্রিন্সেস ডায়ানা traditionalতিহ্যবাহী পোশাকে অনায়াসে দেখায় এবং তার পোশাকে কিছু আইকনিক চেহারা হিসাবে সাজানো হয়। পাকিস্তানে থাকাকালীন সময়ে তাঁর পোশাকগুলি শিরোনাম হয়েছিল এবং এখনও অবিরত রয়েছে।

ইমরান ও জামিমা খানের সাথে লাহোর সফরে সর্বাধিক বিখ্যাত, তিনি ডিজাইনার ituতু কুমারের একটি অত্যাশ্চর্য নীল সালোয়ার কামিজ পরেছিলেন।

সালওয়ার কামিজের জন্য ডায়ানার প্রেমের কথা তুলে ধরেছিলেন রিতু কুমার, যিনি 2021 এপ্রিল ইনস্টাগ্রামে স্বীকারোক্তিটি নিয়েছিলেন:

“ডায়ানা লন্ডনে আমার স্টোরের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তিনি যখন ভিজিট করতে চান তখন সে নিজেই স্টোরটি কল করত।

"তিনি আমাদের কেবল গ্রাহকদের বিনামূল্যে কিছু গোপনীয়তা রাখতে স্টোরের একটি অংশ রাখতে অনুরোধ করবেন এবং সেখানে ব্রাউজিং উপভোগ করবেন” "

ডায়ানাকে একটি ট্র্যাজার সালোয়ারের সাথে ঝলমলে ফিরোজা কামিজ, পাশাপাশি একটি গা blue় নীল এবং সূচিকর্মী সালোয়ার কামিজও দেখা গিয়েছিল।

তবে, কেবল পাকিস্তানেই নয় যে ডায়ানা প্রচলিত সালোয়ার কামিজ পরতেন। ১৯৯। সালে, লন্ডনের ডরচেস্টার হোটেলে ইমরান খান একটি ক্যান্সার দাতব্য অনুষ্ঠানের আয়োজন করেছিলেন।

তিনি একটি মার্জিত খোসা এবং সোনার-সজ্জিত সালোয়ার কামিজ পরতেন, যা খানের স্ত্রী জেমিমার উপহার ছিল।

কেমব্রিজের পাকিস্তান সফরের ডিউক ও ডাচেসের পরে রাজকন্যার সালোয়ার কামিজের চেহারা আবারও আলোচনায় ফিরে আসে।

কেমব্রিজ এর ডুকেস

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন

অক্টোবরে 2019, কেমব্রিজের ডিউক এবং ডাচেস তাদের বিদেশে এবং কমনওয়েলথ অফিসের অনুরোধে পাকিস্তানে প্রথম সরকারী সফর শুরু করেছিল।

ভ্রমণের সময়, তার প্রয়াত শাশুড়ির মতো, কেট মিডলটন পরেন traditionalতিহ্যবাহী পাকিস্তানি পোশাক।

এই সফরে, তিনি একটি নৈমিত্তিক নীল সালোয়ার কামিজ পরতেন যা নেকলাইনটিতে সূক্ষ্ম সূচিকর্ম ছিল এবং মনোমুগ্ধকর লাগছিল।

লাহোরে বাদশাহী মসজিদটি দেখার সময়, তিনি একটি মার্জিত সবুজ এবং সোনার ট্রাউজার স্টাইল সালোয়ার কামিজ পরতেন।

এই টুকরাটি ফ্রেঞ্চ শিফন থেকে তৈরি হয়েছিল এবং স্বার্থের উপজাতির লোকেরা স্বর্ণের সিল্কের হাতে হাতে এমব্রয়ডারি করেছিলেন।

এই দুটি স্যুট তৈরি করেছেন স্থানীয় পাকিস্তানি ডিজাইনার মাহিন খান।

এমনকি কেট পরতে থাকা আনুষাঙ্গিকগুলি স্থানীয় পাকিস্তানি ব্যবসায়কে শ্রদ্ধা জানাত। কানের দুলগুলি তার নীল স্যুট দিয়ে পরা হয় বাস্তবে সাশ্রয়ী মূল্যের পাকিস্তানি ফ্যাশন ব্র্যান্ড জিন থেকে আসে।

ডাচেস পরেন সমস্ত কিছুই শিরোনাম হয় এবং এই সময়টি আলাদা ছিল না।

তিনি যে সালোয়ার কামিজ পরেছিলেন তা মিডিয়া দ্বারা প্রচুর প্রশংসিত হয়েছিল। পছন্দ সম্প্রদায় ম্যাগাজিন যারা এটিকে "অন্য দিন হিসাবে ঘোষণা করেছিল, কেট মিডলটনের জন্য আরও একটি চমকপ্রদ শালওয়ার কামিজ!"

অন্য দিন, যখন দুচেসকে ক্রিকেট খেলতে দেখা গিয়েছিল, তিনি স্থানীয় ব্র্যান্ড গুল আহমেদ দ্বারা একটি চমত্কার সাদা সালোয়ার কামিজ পরা ছিল।

একটি ট্রাউজার সালোয়ার এবং কামিজের সাথে আপোস করা মামলা যা অত্যাশ্চর্য সাদা ফুলের সাথে সূচিকর্ম ছিল।

তিনি নগ্ন জে ক্রু হিলস, একটি মুলবেরি ওয়ালেট ক্লাচ এবং ন্যূনতম গহনা দিয়ে চেহারাটি অ্যাকসেসরাইজ করেছেন।

বিশ্বজুড়ে প্রকাশনাগুলি এই সফরে কেটের সাজসজ্জা পছন্দ করে এবং প্রায়শই সালোয়ার কামিজের ডায়ানা পরত বলে কিছুটা সাদৃশ্য রাখে।

সাধারণত, সালোয়ার কামিজ কেবল দক্ষিণ এশীয় সম্প্রদায়ের মধ্যেই পছন্দ হয়, তবে, traditionalতিহ্যবাহী পাকিস্তানি ফ্যাশনে কেটের সম্মানটি দেখতে দুর্দান্ত।

সারা শফি, ডিজিটাল সম্পাদক মো স্টাইলিস্ট এটি পুনরুক্তি:

“যে কেউ শালওয়ার কামিজ পরা বেড়েছে - এবং যে কেউ এখনও এটি প্রায় প্রতিদিনই পরেন - কেটকে পাকিস্তানিদের পোশাক আলিঙ্গন করা অবাক হয়েছিল।

"তিনি পাকিস্তানি জনগণের প্রতি শ্রদ্ধা দেখিয়েছেন, স্থানীয় ডিজাইনারদের সমর্থন করেছেন এবং তার পোশাকগুলিতে তার নিজস্ব সার্টোরাল স্পিন রেখেছেন, বিবাহের স্টাইল এবং পদার্থকে সর্বোত্তম উপায়ে বিয়ে করতে পারেন।"

সালোয়ার কামিজ পরা ব্রিটিশ রাজপরিবারের অর্থ এটি কেবল সংস্কৃতির লোকদের দ্বারা আদৃত একটি জিনিস নয়।

Traditionalতিহ্যবাহী পোশাকটি একটি মার্জিত পোশাক হিসাবে বিশ্বের চোখে আনা হয়েছে যা এর সাথে শতাব্দীর পর শতাব্দী traditionতিহ্য যুক্ত রয়েছে।

সাংস্কৃতিক বরাদ্দ

সাংস্কৃতিক বরাদ্দ

 

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, কিছু বিশ্বব্যাপী ব্র্যান্ডের জন্য প্রস্তুতি নেওয়া হয়েছে বরাদ্দ সালোয়ার কামিজ

2019 সালে, ব্রিটিশ অনলাইন পোশাক সংস্থা, থ্রিফ্ট, সাংস্কৃতিক বরাদ্দের জন্য প্রতিক্রিয়া ভোগ করেছে।

তারা দক্ষিণ এশিয়ার কামিজকে ২৯.৯৯ ডলারে বিক্রি করেছে, এখনও এটি একটি "মদ বোহো পোশাক" হিসাবে বাজারজাত করেছে। মডেলগুলি কোনও জামাবিহীন পোশাক হিসাবে কামিজ পরতেন।

ব্র্যান্ডটি তার অসাবধান সাংস্কৃতিক বরাদ্দের জন্য সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে প্রচুর প্রতিক্রিয়া পেয়েছে received একটি এএসওএস ব্যবহারকারী দ্বৈত মান সম্পর্কে মন্তব্য করেছিলেন:

“আমরা যখন এটি পরিধান করি তখন তা গ্রহণযোগ্য নয়। তারা যখন এটি পরে, এটা কি ফ্যাশন? "

অন্য একজন ক্রেতা জানিয়েছেন:

“ভিনটেজ বোহো পোশাক ????? মেয়ে তুমি সালোয়ার না দিয়ে এক জঘন্য কামিজ পেয়েছিলে। ”

তীব্র প্রতিক্রিয়ার কারণে থ্রিফ্ট ওয়েবসাইট থেকে আইটেমগুলি সরিয়ে নিয়ে একটি ক্ষমা প্রার্থনা জারি করে, দাবি করে যে তারা জানেন না যে এগুলি সালোয়ার কামিজ মামলা ছিল:

“থ্রিফ্টডটকম একটি সরবরাহকারী যারা 'বোহো' হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন তাদের কাছ থেকে মদ / দ্বিতীয় হাতের পোশাকের একটি বাল্ক মিশ্রণ কিনেছিল।

“পরে তারা এই নামে ওয়েবসাইটে তালিকাভুক্ত হয়েছিল। এটি গ্রাহক পরিষেবা দলের নজরে আনা হয়েছিল যে এই দ্বিতীয় হাতের পোশাকগুলি আসলে বোহো পোশাক নয় ”"

আরও জোর দেওয়া:

“তখন এই ওয়েবসাইটগুলি সমস্ত আমাদের ওয়েবসাইট থেকে সরানো হয়েছিল। আমরা যে কোনও অপরাধের জন্য ক্ষমা চাইছি। "

২০২১ সালের মার্চ মাসে স্প্যানিশ পোশাক খুচরা বিক্রেতা জারা 2021 ডলারে ম্যাচিং বোতলসের সাথে একটি "বড় আকারের শার্ট" বিক্রি করছিল।

অনেক গ্রাহক সালওয়ার কামিজের সাথে সাদৃশ্য ঘোষণা করতে টুইটারে গিয়েছিলেন:

সাংবাদিক নাবিলা জহির এই ব্র্যান্ডগুলির ডাবল স্ট্যান্ডার্ডগুলি পুনরুক্ত করে:

"(দক্ষিণ) এশীয় না হলে শালওয়ার কামিজ ট্রেন্ডি?"

বছরের পর বছর ধরে সালোয়ার কামিজ ব্যাপক পরিবর্তন হয়েছে, তবে alwaysতিহ্য এবং সংস্কৃতির সাথে সর্বদা নিবিড় সম্পর্ক রেখে চলেছে।

পশ্চিমা ব্র্যান্ডগুলি তাদের পিছনে traditionতিহ্য এবং সংস্কৃতির শতাব্দীগুলিকে স্বীকার না করে সালোয়ার কামিজকে ঘন ঘন "পুনর্বহাল" করেছে।

দুর্ভাগ্যক্রমে তারা এটিকে অন্য কিছু হিসাবে বিপণন করেছে এবং এটিও একটি হাস্যকর উচ্চ মূল্যে।

পশ্চিমে সালোয়ার কামিজ

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন

ব্রিটেনে, দক্ষিণ এশীয় প্রবাসীরা সালোয়ার কামিজকে পছন্দ করে। ব্রিটেনে এমন অনেক অঞ্চল রয়েছে যা সবার স্বাদে বিভিন্ন ধরণের সালোয়ার কামিজ বিক্রি করে।

লন্ডনের সাউথহল এবং স্ট্রাটফোর্ড রোড, ম্যানচেস্টারের উইলস্লো রোড এবং বার্মিংহামের সোহো রোডের মতো জায়গাগুলি কয়েক দশক ধরে traditionalতিহ্যবাহী পোশাক বিক্রি করে আসছে।

এছাড়াও, কিছু আশ্চর্যজনক অনলাইন দক্ষিণ এশিয়ান পোশাক দোকান সাম্প্রতিক বছরগুলিতে হাজির হয়েছে।

সালোয়ার কামিজ শারীরিকভাবে ব্রিটেনে তার জায়গাটি সিমেন্ট করেছে, তবে পশ্চিমে এটি পরিধান করার পর পর পরের পোশাকগুলি কীভাবে অনুভব করবে?

ব্রিটিশ পাকিস্তানি, সায়মা * প্রকাশ করেছেন:

“যখন আমি ছোট ছিলাম, তখন আমি সালোয়ার কামিজ পরে দোকানগুলিতে বা রেস্তোঁরাগুলিতে সত্যিই বিব্রত হতাম।

“তবে, বয়স বাড়ার সাথে সাথে আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে এ নিয়ে বিব্রত হওয়ার কিছু নেই এবং এটি আমার দেশি সংস্কৃতি পুনর্বার way আমি এখন সব সময় এটি পরেন। "

পাশ্চাত্য সমাজে আপনার সাংস্কৃতিক পোশাক পরিধান করা লজ্জার কিছু নয়। তবে দুর্ভাগ্যক্রমে মাঝেমধ্যে কারও কারও কাছে এটি বাধা উপস্থাপন করতে পারে।

63৩ বছর বয়সী আরফানা * উল্লেখ করেছেন যে কীভাবে তিনি সবসময় সালোয়ার কামিজ পরেন, কারণ এতেই তিনি সবচেয়ে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করেন।

তিনি একটি সময় স্মরণ করেছিলেন যখন তিনি সালোয়ার কামিজ পরা হাসপাতালের অ্যাপয়েন্টমেন্টে ছিলেন:

"নার্স ভেবেছিলেন আমি ইংরেজি বুঝতে বা বলতে পারছি না, তিনি আমার মেয়ের প্রশ্নগুলিতে সম্বোধন করছেন এবং আমাকে প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য আমাকে তার সাথে আসার জন্য বলেছিলেন।"

রাষ্ট্রের দিকে যেতে:

"আমি ধরে নিলাম এটি কারণ আমি সালোয়ার কামিজ পরা ছিল, পশ্চিমা পোশাক ছিল না।"

পোশাকের সাথে যুক্ত কুসংস্কার রয়েছে এবং দুর্ভাগ্যক্রমে, প্রায়শই অভিজ্ঞ। বিশেষত প্রবীণ দক্ষিণ এশীয় মহিলারা যারা প্রতিদিন তাদের প্রথাগত পোশাক পরা পছন্দ করেন।

সালোয়ার কামিজের গুরুত্ব

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন - গুরুত্ব

কয়েক বছর ধরে সালোয়ার কামিজের বিবর্তন বলতে বোঝায় যে এটি তাদের জীবনকালে পরিধানকারীর হৃদয়ে একটি বিশেষ জায়গা করে নিয়েছে।

এটি একটি traditionalতিহ্যবাহী পোশাক যা traditionতিহ্য এবং সংস্কৃতিকে ধরে রাখে এবং অনেকের কাছে, এই কারণেই তারা এটি পরেন।

ইংল্যান্ডের কিরণ * প্রকাশ করেছেন:

“আমি অনুভব করি যে পোশাকগুলি দেশী সংস্কৃতির সাথে সংযুক্ত বোধ করি তার মধ্যে অন্যতম একটি বিশেষত, বিশেষত ব্রিটেনে বসবাস করা আমি প্রতিদিন সালোয়ার কামিজ পরতে পারি না, তবে আমি যখন এটি করি তখন এটি বিশেষভাবে বিশেষ।

"আমি যখন ছোট ছিলাম তখন আমার মা আমাকে অভিনব সালোয়ার কামিজের কেনার অনেক স্মৃতি স্মরণ করি এবং আমি আমার বাচ্চাদের সাথে একই কাজ করতে পছন্দ করি।"

36 বছর বয়সী সুমাইরা প্রকাশ করেছেন:

“আমি পাকিস্তানি, আমরা এটাই পরা। আমি যেমন দেশি খাবার খেয়ে বড় হয়েছি, আমি তা পরিধান করে বড় হয়েছি, এটি আমার সংস্কৃতির অংশ।

অনেকের কাছে সালোয়ার কামিজ পাকিস্তানি সংস্কৃতি ও .তিহ্যের প্রতিশব্দ হিসাবে তাদের জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান অধিকার করে।

এ কারণে, অনেকে পাকিস্তান সফর করার সময় তাদের এটিকে সমর্থন করা দরকার বলে মনে করেন।

22 বছর বয়সী জহরা ডিইএসব্লিটজকে বলেছেন:

"আমি যখন পাকিস্তানে যাই, আমি পাকিস্তানি কুর্তা এবং সালোয়ার কামিজের মিশ্রণ পরে থাকি, কারণ আমার মনে হয় এটি সাংস্কৃতিকভাবে উপযুক্ত” "

এই অনুভূতিটি 30 বছর বয়সী আয়েশা দ্বারাও অনুভূত হয়েছিল যিনি বলেছিলেন:

“আমি যখনই পাকিস্তানে যাই, আমি পশ্চিমা পোশাকগুলিতে খুব কষ্ট করে প্যাক করি, পাকিস্তানে সেগুলি পরে আমার কিছুটা অদ্ভুত লাগছে। আমি কেবল সালোয়ার কামিজ পরার প্রবণতা রাখি। ”

একটি traditionalতিহ্যবাহী পোষাক ছাড়াও সালোয়ার কামিজ তার কমনীয়তা, স্বাচ্ছন্দ্য এবং আরামের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান ধারণ করে।

জহরা বলেছেন:

“আমি মনে করি সালোয়ার কামিজ সাধারণত চাটুকার এবং পশ্চিমা পোশাকের তুলনায় রঙ এবং নিদর্শনগুলিরও আরও ভাল রকমের।

"আমি দেখতে পাচ্ছি যে সালোয়ার কামিজ বেশিরভাগ পশ্চিমা পোশাকের চেয়ে পরিমিত।"

সালোয়ার কামিজ একটি অত্যন্ত দয়ালু পোশাক আইটেম যা পরিধানকারীর শরীরকে coversেকে দেয়, একটি পরিমিত ফ্যাশনেবল চেহারা সরবরাহ করে।

এত বছর পরেও এবং পশ্চিমা ফ্যাশনের উত্থানের পরেও সালোয়ার কামিজ এর পরা পোশাকগুলি এখনও পছন্দ করে। একদিকে এটি traditionতিহ্যের একটি প্রতিরূপ এবং অন্যদিকে স্বাচ্ছন্দ্য এবং সান্ত্বনার একটি চিত্র।

একটি বিকশিত পোশাক

সুমাইরা ডিইএসব্লিটজকে ব্যাখ্যা করলেন:

“আমি মনে করি সালোয়ার কামিজের ফ্যাশন প্রতি বছর পরিবর্তিত হয়।

"আমি মনে করি আজকাল আপনি আরও বিচিত্র আকার এবং শৈলীর সাথে দূরে সরে যেতে পারেন, যদিও অতীতে এটি সর্বদা প্রবণতা সম্পর্কে ছিল এবং সকলেই সেই স্টাইলটি পরে থাকবে।"

সালোয়ার কামিজ প্রায় শতাব্দী ধরে রয়েছে, তবে কখনও খুশি হতে পারেনি।

এটি বছরের পর বছর ধরে বিকশিত হয়েছে এবং সর্বদা বিভিন্ন কাট এবং প্রবণতা সংযোজন করে সমসাময়িক থাকতে সক্ষম হয়েছে।

সালোয়ার কামিজের বিবর্তন সর্বাধিক দেখা যায় বলিউডের ছবিতে শৈলীর পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে।

বলিউডের চলচ্চিত্রগুলি কেবলমাত্র সেখান থেকে উদ্ভূত অঞ্চলে নয়, স্টাইলগুলি আরও ব্যাপকভাবে জনপ্রিয় হতে দিয়েছে।

এটি এমন একটি পোশাক আইটেম যা পুরুষ, মহিলা, ছেলে এবং মেয়েরা একইভাবে পরিধান করে এবং বহু দক্ষিণ এশীয়দের জীবনে একটি বিশেষ স্থান অর্জন করে।

এছাড়াও, ব্রিটিশ ব্র্যান্ড এবং রাজপরিবারের ব্যাপক মনোযোগ সালোয়ার কামিজকে মূলধারার ফ্যাশনে আকাশ ছুঁড়েছে।

সালোয়ার কামিজ প্রতিটি দশক যতই কেটে গেছে ততই বদলে গেছে, পরবর্তী দশকগুলিতে কীভাবে এটি আরও বিকশিত হয়েছিল তা দেখার বিষয় আকর্ষণীয় হবে।


আরও তথ্যের জন্য ক্লিক করুন/আলতো চাপুন

নিশাহ ইতিহাস ও সংস্কৃতির প্রতি গভীর আগ্রহের সাথে ইতিহাসের স্নাতক। তিনি সংগীত, ভ্রমণ এবং সব কিছু বলিউড উপভোগ করেন। তার মূলমন্ত্রটি হ'ল: "আপনি যখন হাল ছেড়ে দেওয়ার মতো মনে করেন তবে কেন আপনি শুরু করেছিলেন” "

চিত্রগুলি আনারকলি বাজার ফেসবুক, ইনস্টাগ্রাম, জেনারেশন পিকে, সিয়া ফ্যাশনস এবং দিয়া অনলাইন এর সৌজন্যে।




  • নতুন কোন খবর আছে

    আরও
  • DESIblitz.com এশিয়ান মিডিয়া পুরষ্কার 2013, 2015 এবং 2017 এর বিজয়ী
  • "উদ্ধৃত"

  • পোল

    আপনি কি নন-ইইউ অভিবাসী কর্মীদের সীমাবদ্ধতার সাথে একমত?

    লোড হচ্ছে ... লোড হচ্ছে ...