"আমরা মহিলা দেহে একটি পুরুষের পৃথিবীতে নেভিগেট করি"
পাকিস্তানে মুজরা নাচের দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে, যা মুঘল যুগে ফিরে আসে ভারতীয় উপমহাদেশে।
এই ধরণের নাচ পাকিস্তানকে ভারত বিভাগের পরে অনুসরণ করেছিল, যেখানে মহিলাদের theতিহ্য ছিল।
মুজরা পারফর্ম করা মেয়েশিশু ও মহিলাদের সমাজে বেশ্যা, তাওয়াফ এবং সৌজন্যে বিভিন্ন নাম এবং স্ট্যাটাস রয়েছে।
মুজরা নাচ স্থানীয় গানের সাথে ধ্রুপদী কথক নৃত্যের উপাদানগুলিকে সংহত করে যার মধ্যে থুমরিস এবং গজল অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
এটি মুঘল যুগের অন্যান্য সময়কালে, বিশেষত শাসক বাহাদুর শাহ জাফরের রাজত্বকালের কবিতাও সংযুক্ত করেছে।
মেজফিলস (সমাবেশ) এবং কোঠাস (পতিতালয়, সেলুন) এর মতো traditionalতিহ্যবাহী সেটিংসে মুজরা অভিনয়গুলি হয়।
এগুলি থিয়েটার এবং হলগুলিতে পাশাপাশি বিশেষ অনুষ্ঠানের সময়ও ঘটে। প্রযুক্তি বিশ্বজুড়ে মুজরা নাচের লাইভ স্ট্রিমিং সক্ষম করেছে,
আমরা মুজরা নাচের আবির্ভাব, পতিতাবৃত্তির সাথে এর সংযোগ, থিয়েটারের নেতিবাচক চিত্র, বিখ্যাত এই নৃত্যশিল্পী, সমসাময়িক রূপগুলি এবং ভ্রাতৃত্বের ঝুঁকিগুলি ঘুরে দেখি take
মুজরা নৃত্যের শুরু
মুজরা নাচের মুঘল শাসনের সময় 15 এবং 16 শতকে এর শিকড়গুলি সনাক্ত করে।
Orতিহাসিকরা বিশ্বাস করেন যে 18 তম শতাব্দীতে মুজরা একটি জনপ্রিয় ঘরানা হয়েছিলেন। মোগল বা ধনী সমর্থকদের রাজকীয় রক্তের মধ্যে নিয়মিত অভিনয় করা মহিলারা সৌজন্যদের ভূমিকা গ্রহণ করেছিলেন।
সৌজন্যরা মুজরা করার জন্য ডিউটিতে ছিলেন। ধনী পরিবারের পুরুষদের আচরণ ও পদ্ধতি সম্পর্কে শিখতে তাওয়াফ এবং শীর্ষ আদালতের বাড়িতে যেতে হয়েছিল।
তবে মুজরা একটি উচ্চ মূল্যের বিনোদনের উত্স হওয়ায় কেবল উচ্চবিত্ত ধনী লোকই এটি বহন করতে পারে। তারপরেও অভিজাতরা কেবল বিবাহ বা পুরুষ উত্তরাধিকারীর জন্মের মতো মহৎ অনুষ্ঠানে এই অর্থ ব্যয় করত।
গণ্যমান্য ব্যক্তিরা এই জাতীয় অনুষ্ঠানে একটি পৌরাণিক বা কিংবদন্তী কাহিনী (সংগীর মতো) করতেন।
কিছু শ্রেনী লোক এই ধরণের সাহসিকতার সাথে এই বিনোদনের কারণে তাদের বিনোদনের এই রূপটিতে আপত্তি জানায়।
লাহোরের রেডলাইট জেলা হীরা মান্ডি (হীরার বাজার) শেষ পর্যন্ত মুজরা নাচের কেন্দ্রস্থল হয়ে উঠল। এটি অভিজাত শ্রেণীর জন্য traditionalতিহ্যবাহী গাওয়া এবং অমিতব্যয়ী নাচের মিশ্রণ দেখেছিল।
পতিতা এবং যৌন লিঙ্ক
ব্রিটিশদের আগমন যখন এক গণিত, মুজরা-নর্তকী এবং পতিতা মধ্যে পার্থক্য খুব পরিষ্কার ছিল না।
তবে সময়ের সাথে সাথে মুজরা নাচ এবং যৌনতা সংযুক্ত হয়ে ওঠে, কারণ হীরা মান্ডি অনৈতিক ও অসাধু কর্মের স্থান হয়ে ওঠে।
সময়ের সাথে সাথে মায়েরা মুজরা তাদের কন্যাদের কাছে চলে গেলেন। নৃত্যশিল্পী, রিমা কানওয়াল "গৌরবময়" সময়গুলির কথা স্মরণ করেন।
“লোকেরা হীরা মান্ডির পতিতাদের সম্মান করত, আমাদের শিল্পী বলা হত।
“তবে গত দশক ধরে সব কিছু বদলেছে। এখন আমাদের কোনও সম্মান নেই। ”
তার পেশাজতী তার মা এবং দাদীর সাথে বেশ্যা পরিবার থেকে এসেছিলেন রিমা। তাই, হীরা মান্ডির পুরুষদের নাচ এবং সন্তুষ্ট পুরুষদের পদক্ষেপে তাঁকে অনুসরণ করতে হয়েছিল।
হীরা মান্ডিতে, নৃত্যশিল্পীরা ছড়াছড়ি করে তাদের গ্রাহকদের জন্য গান করবে। পেন্টাররা টাকা দিয়ে নর্তকীদের ঝরনা দেবে।
Historicতিহাসিক traditionsতিহ্যগুলি বিলুপ্ত হওয়ায় মেয়েরা পুরানো হিরা মান্ডিতে সংগীতশিল্পী এবং শিক্ষকদের উপর কম নির্ভর করে।
হীরা মান্ডির পুরানো জটিল মুজরা নাচ শিখতে ও শেখাতে বছর সময় লেগেছিল।
প্রথম দিকের নৃত্যশিল্পীরা নিজেদের .েকে রাখতেন। তবলা, হারমোনিয়াম ও সেতার সুরেলা ও দক্ষ চালচলনের সাথে তারা নেচে উঠলে তাদের "দুপত্ত" ফ্যাশনেবল উপায়ে তৈরি হয়েছিল।
তবে সংগীত শপের মালিক সোল আলির মতে সময় বদলেছে:
তারা একটি ইউএসবি নেয় বা কখনও কখনও তাদের এমনকি এটির প্রয়োজনও হয় না, তাদের সেলফোনে গান রয়েছে, তারা একটি তারের প্লাগ করে এবং সংগীত বাজায়।
মেয়েরা ইউটিউবের মাধ্যমে সহজেই নৃত্যের চালচলন শিখতে পারে। যদিও তারা আর স্কিলফুল মুভ করে নাচে না।
তারা যা করে তা হ'ল কম পোশাক পরিধান করা, দুটি বা তিনটি চাল ব্যবহার করা যা তাদের দেহের অংশগুলি খাঁজকাটাভাবে সরানো এবং চাহিদা হয়ে ওঠার প্রয়োজন।
এছাড়াও আধা-নগ্ন মুজরা নৃত্যগুলিও প্রায়শই দেখা হয় পাকিস্তানি পুরুষ যুবকরা। নৃত্যশিল্পীরা নৃত্যের সময় প্রায়শই তাদের ব্যক্তিগত অংশগুলির ঝলক দেখায় on
এটি অবশ্যই দেখার জন্য আসা পুরুষদের জন্য অত্যন্ত লোভনীয়।
তারা উপভোগ করে এবং আনন্দের উপভোগের দুর্দান্ত সময় পরে নর্তকীদের সাথে মিলিত হতে সরে যায়। এই মুজরা নর্তকীদের সাথে সর্বোচ্চ বিডির বিছানায় যেতে হয়।
থিয়েটার এবং ভ্যালগারিটি
জেনারেল মুহাম্মদ জিয়া-উল-হক (১৯২৪-১৯৮৮) এর শাসনের পরে মুজরা মেয়েরা বিভিন্ন স্তরের রাষ্ট্রীয় পুলিশিংয়ের মাধ্যমে তাদের ব্যবসা চালিয়ে ফিরল।
তার বইয়ে অসম্ভব কামনা: কুইয়ার ডায়াস্পোরস এবং দক্ষিণ এশীয় পাবলিক সংস্কৃতি (২০০৫), গায়ত্রী গোপীনাথ ব্যাখ্যা করেছেন যে কীভাবে হিন্দি / উর্দু ভাষার সিনেমা একটি 'ক্লাসিক' মুজরা মেয়ের চরিত্রে চিত্রিত হয়েছিল এবং তার অত্যাচারকে আদর্শ করে তুলেছিল।
যদিও এই বিষয়টিতে পূর্বের পশ্চিমা চিত্রগুলি বিভাগের পরবর্তী মুজরা মেয়েকে প্রতিষ্ঠানের colonপনিবেশিক বিশ্লেষণের উদাহরণ দিয়ে 'বাঁচানোর' জন্য যৌনকর্মী হিসাবে প্রদর্শন করেছিল।
একথা বলার পরে মুজরার গতিশীল পরিবর্তন ঘটে এবং এগুলি কেবল খটাসেই হয় না। মুজরার অভিনয়টি মঞ্চে প্রেক্ষাগৃহ এবং হলগুলিতে, অভিজাতদের ফার্মহাউসগুলিতে স্থান পেয়েছে এবং ইউটিউব এবং সিডিগুলিতে দেখার জন্য উপলব্ধ।
'সিডি, মঞ্চ এবং ফিল্ম স্টার' পাকিস্তানের অপ্রত্যাশিত পাঞ্জাবি থিয়েটার শিল্পে জনপ্রিয় এন্ট্রি হয়ে ওঠে।
৮০ এর দশকের মঞ্চ নাটকগুলির বিপরীতে, পরে থিয়েটার অশ্লীলতার কেন্দ্রবিন্দুতে পরিণত হয়েছিল। এক্সটেম্পোর পারফরম্যান্সের সময়, স্পষ্ট কথোপকথন এবং অশ্লীল নাচ আদর্শ হয়ে ওঠে।
প্রয়াত নাট্যকার মাদিহা গওহর ডনকে বলেছেন যে কীভাবে এই অশ্লীলতার সময়টি মহিলাদের জন্য বিপজ্জনক ছিল:
“অস্পষ্টতা কেবল অশ্লীল নাচ নয়, এটি মনোভাব বিকাশের সমস্ত বিষয়। এটি একটি অদ্ভুত ধরণের থিয়েটার যেখানে মহিলাদের অপমান করা হয় এবং সম্মানের জন্য নেওয়া হয়।
"মহিলাদের এই ধরনের অবমাননা নারীবিরোধী মনোভাব গড়ে তোলে যা তাদের বিরুদ্ধে আরও সহিংসতার দিকে পরিচালিত করে।"
প্রযোজক, লেখক, পরিচালক এবং এমনকি শ্রোতাদের সদস্য হিসাবে আকারে পুরুষরা এটি থেকে আনন্দ পাওয়ার পাশাপাশি এই ব্যবসায়টিকে নিয়ন্ত্রণ করে।
জনপ্রিয় নৃত্যশিল্পী
বেশ কয়েকটি নাম রয়েছে যারা জনপ্রিয় মুজরা নর্তকী হয়েছিলেন। নার্গিস কে তালিকার শীর্ষে ছিল নব্বইয়ের দশকে তার কেরিয়ার শুরু হয়েছিল।
তার অভিনয়গুলিতে কিছু উচ্চ যৌন উপাদান সহ ধ্রুপদী নৃত্যের চালগুলি ছিল।
তার মুজরা অভিনয় নার্গিসকে লাহোরের সর্বাধিক বেতনের শিল্পী করে তুলেছিল। ২০১ 2016 সালে, তিনি দেশের সর্বাধিক উপার্জনকারী শিল্পী ছিলেন। নার্গিস মুজরা নাচের দৃশ্যে আর সক্রিয় ছিলেন না।
নার্গিসের ছোট বোন, দিদারও ছিলেন দেশের একজন খাড়া মুজরা শিল্পী। তিনি তার সৌন্দর্য ব্যবসায়টিতে মনোনিবেশ করার জন্য এই শিল্পটি ছেড়ে চলে এসেছেন has
একটি চিত্রের সাথে, যা অন্যদের চেয়ে চিকন ও পাতলা ছিল, দিদার একটি বিরাট প্রভাব ফেলেছিল।
এই সৌন্দর্য তার রঙিন পদক্ষেপ এবং স্টাইল দিয়ে সফল হয়েছিল। লাহোর ভিত্তিক শিল্পী অসংখ্য বড় অনুষ্ঠান এবং মঞ্চ অনুষ্ঠানে নিয়মিত বিনোদন ছিলেন।
তার মুজরা স্টাইলটি অন্যদের চেয়ে বেশি পরামর্শমূলক এবং আবেদনময়ী ছিল, একটি বিশাল পুরুষকে আকর্ষণ করে।
মেঘা এবং রিমা জান 90-এর দশক থেকে খুব জনপ্রিয় নৃত্যশিল্পীও ছিলেন।
তাদের জনপ্রিয়তার উপর নির্ভর করে নৃত্যশিল্পীরা সাধারণত ৫০০ থেকে ৫০০ টাকার মধ্যে কিছু আদায় করছিলেন। 15,000 লক্ষ (£ 73) এবং Rs। 15 লক্ষ (, 7,336)।
সফল মুজরা শিল্পী আফরিন খান চার্জ নেন প্রায় Rs০ হাজার টাকা। 23 লক্ষ (11,313 ডলার)।
তিনি কেবল তার অভিনয় দিয়েই মানুষকে বিভ্রান্ত করেন না বরং অশ্লীল ভাষা এবং আপত্তিজনক মন্তব্যের মাধ্যমেও করেন। পুরুষ সম্প্রদায় তার অশ্লীল রসিকতার ভক্ত।
শিল্পে টিকে থাকার কথা বলতে গিয়ে মুজরা পাওয়ার হাউস আফরিন বলেছেন:
"আমরা মহিলা দেহগুলিতে একটি পুরুষের পৃথিবীতে নেভিগেট করি, বেঁচে থাকার জন্য এটি পুরুষালি আচরণ প্রয়োজন” "
মুজরা নৃত্যশিল্পী মেহক মালিক তাঁর মুজরা নাচের জন্যও বিখ্যাত। তাকে ঘিরে রয়েছে নানা গুঞ্জন। তিনি সম্ভবত একটি হিজড়া নর্তকী যিনি একটি পারফরম্যান্স চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি উচ্চ মূল্যের দাম নেন।
আধুনিক মুজরা নৃত্য এবং ডিজিটাল অ্যাপ্লিকেশন
মুজরা নৃত্য, যা প্রচলিতভাবে পতিতাদের দ্বারা ন্যাড়া বেসরকারী কেবিন এবং হীরা মান্ডির কক্ষগুলি জুড়ে ঘটেছিল আরও আধুনিক পথ অবলম্বন করেছে।
প্রথমত মুজরা পাঞ্জাব জুড়ে বাণিজ্যিক ও নিম্ন-স্তরের প্রেক্ষাগৃহে মঞ্চে স্থান করে নিয়েছে।
নাচের বেশিরভাগ মুভ যৌনতা, পরামর্শমূলক এবং উত্তেজক। খুব কম পোশাক সহ মহিলারা অশ্লীলতার প্রতীক।
মুজরা নৃত্যশিল্পীরা সাধারণত বলিউড সুর এবং মোহনীয় পাকিস্তানি সুরগুলিতে নাচেন। তদুপরি, তারা প্রচুর অর্থ ব্যয় করে, বিশেষত নতুন এবং যুবতী।
পাকিস্তানের আধুনিক মুজরা নৃত্যশিল্পীরা ইভেন্টগুলিতে তাদের দক্ষতা প্রদর্শন করে, প্রায়শই জনপ্রিয় স্থানীয় সংগীতের পাশাপাশি মুজরাকে আরও সমসাময়িক রূপে উপস্থাপন করে।
পাকিস্তানি পুরুষরাও এইসব অনুষ্ঠানে মুজরা নাচায় এমন মহিলাদের উপরে কাগজের মুদ্রা ফেলে দেওয়া প্রচলিত।
অতিরিক্তভাবে, মুজরা নাচ বিভিন্ন অ্যাপ্লিকেশনগুলির মাধ্যমে অনলাইনে উপলব্ধ, বিশ্বব্যাপী শ্রোতাদের, বিশেষত মধ্য প্রাচ্যে সরবরাহ করে। মুজরা নৃত্যশিল্পীরা এমন লোকদের সাথে চ্যাট করেন যারা তাদের আর্থিকভাবে সমর্থন করেন।
জনপ্রিয় অ্যাপ্লিকেশনগুলির মধ্যে রয়েছে 'প্রাইভেট নাইট মুজরা ডান্স' এবং অন্যান্য।
প্রযুক্তি সত্ত্বেও, আধুনিক মুজরা নাচ শালীন মুঘল আমল বা বলিউডে আমরা যা দেখেছি তার থেকে খুব আলাদা
মুজরার মতো বলিউডের ছবিতেও চিত্রিত হয়েছিল উমরাও জান (1981) এবং দেবদাস (২০০২), সূক্ষ্মতা ও স্বাদে ভরাট বিগত মুঘল শাসন এবং এর সংস্কৃতি প্রদর্শন করে।
সহিংসতা এবং ঝুঁকি বিষয়
মুজরা নাচ খ্যাতি, অর্থ এবং একটি বিলাসবহুল জীবনধারা আনতে পারে, মুজরা নৃত্যশিল্পীরা সর্বদা তরবারির কিনারে থাকে এবং তাদের জীবন ঝুঁকিতে থাকে।
পাকিস্তানে এ জাতীয় মেয়েদের কোনও গ্রহণযোগ্যতা নেই। এগুলি প্রায়শই একটি পুরুষ প্রভাবশালী সমাজ দ্বারা ব্যবহৃত এবং আপত্তিজনক হয় যারা তাদেরকে কবরের অন্ধকারে ফেলে দেয়।
সজ্জিত আগ্নেয়াস্ত্র সহ পুরুষরা দৃreen়ভাবে আফরিনের বৈশিষ্ট্যযুক্ত একটি কার্য সম্পাদন ব্যাহত করে। ফলস্বরূপ, দর্শকদের বিদায় নিতে বাধ্য হওয়ার পরে আফরিন হয়রানির মুখোমুখি হয়েছিল।
আফরিন বলেছে যে এই ঘটনার পরে তাকে লাহোরের উদ্দেশ্যে রওনা হতে হয়েছিল:
"সেই মুহুর্তেই আমি আমার শহর ছেড়ে একটি বড় শহরে লাহোর শহরে চলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম।"
ইতিহাস থেকে জানা যায় যে বিনোদনমূলক শিল্পের পাকিস্তানি শ্রমিক-শ্রেণীর মহিলাদের এই ধরনের সহিংসতা সহ্য করতে হয়েছিল।
২০০০ এর দশকের গোড়ার দিকে নার্গিসকে মারধর করা হয়েছিল এবং লাহোর থেকে স্থানীয় গুন্ডারা তার মাথা কামিয়ে দিয়েছিল।
২০০ gang সালে মুজরা নৃত্য পরিবেশন করতে অস্বীকার করার পরে স্থানীয় গুন্ডারা সাইমা খানকে পায়ে গুলি করে।
মুজরা নৃত্যশিল্পী হানি শাহজাদীর বাড়িতে প্রাক্তন প্রেমিকের দ্বারা আক্রমণ করা হয়েছিল, যার ফলে তার শ্যালক এবং দেহরক্ষী হারিয়েছিলেন।
২০১৪ সালে তার বাড়ির বাইরে টেনে নামার পরে কিসমেট বেগের প্রাক্তন প্রেমিক তাকে তালু ও পায়ে গুলি করে। এগারোটি বেশি শট পাওয়ার পরেও তিনি হাসপাতালে মারা যান।
সহিংসতা সত্ত্বেও, এবং কেউ নর্তকীদের কোণে লড়াই করে না, মুজরা নৃত্য পাকিস্তানে বিনোদন একটি জনপ্রিয় রূপ হিসাবে রয়ে গেছে।
প্রযুক্তি এবং অন্যান্য প্ল্যাটফর্মগুলির সাথে, পাকিস্তানে মুজরা নৃত্যের বিকাশ অব্যাহত থাকবে।
লোড হচ্ছে ...