"এটি খুব লিঙ্গ তরল।"
যখন কেউ ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যের কথা ভাবেন, তখন অনেকের মনে সাত্রিয়া প্রথম রূপের একটি।
আসাম থেকে উদ্ভূত, নৃত্যটি সত্রিয় নৃত্য নামেও পরিচিত।
রুটিনটি প্রাথমিকভাবে ভাওনা থেকে ছিল - একটি অসমীয়া বিনোদন।
সত্রিয়াও সত্রার একটি অংশ যা আসামের প্রাতিষ্ঠানিক কেন্দ্রের দিকে ইঙ্গিত করে।
নৃত্যের আধুনিক রূপগুলিও বিভিন্ন থিম এবং নাটকের সাথে জড়িত।
নভেম্বর 15, 2000, ভারতীয় সঙ্গীত নাটক আকাদেমি তালিকাভুক্ত ভারতের আটটি শাস্ত্রীয় নৃত্যের মধ্যে একটি হিসাবে সাত্রিয়া।
DESIblitz আপনাকে আমাদের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য আমন্ত্রণ জানিয়েছে যখন আমরা এই রহস্যময় নাচের ইতিহাস অন্বেষণ করি।
উৎপত্তি
সত্রিয়ার শিকড় প্রাচীন ভারতীয় সঙ্গীত এবং পাঠ্যের মধ্যে নিহিত। এই উপাদানটি আনুমানিক 500 BCE এবং 500 CE তারিখের।
একটি মূল পাঠ হল ভরত মুনির নাট্যশাস্ত্র। পাঠ্যটির সর্বাধিক জনপ্রিয় সংস্করণে 6,000টি অধ্যায় সহ 36টি শ্লোক রয়েছে।
নাট্যশাস্ত্র ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যের উপাদানগুলির অর্থ এবং উপস্থাপনাকে অন্তর্ভুক্ত করে।
এর মধ্যে রয়েছে অভিব্যক্তি, অঙ্গভঙ্গি এবং দাঁড়ানো ভঙ্গি।
সত্রিয়ারও একটি আধুনিক রূপ রয়েছে যা 15 শতক থেকে উদ্ভূত হয়েছে। এই বিন্যাসটি আধ্যাত্মিক সত্তা কৃষ্ণের ভক্তিতে।
রুটিন প্রায়শই কৃষ্ণ সম্পর্কে গল্প এবং কিংবদন্তি নাটকীয় করে তোলে। এগুলি মূলত অসমীয়া কবি শঙ্করদেব দ্বারা রচনা করা হয়েছিল, যিনি নৃত্যকে একত্রিত করেছিলেন, নাটকের সাথে এটিকে সংযুক্ত করেছিলেন।
রুটিনের জন্য মুগ্ধতা বাড়তে থাকলে, এটির জনপ্রিয়তা বৃদ্ধি পেতে থাকে।
সত্রিয়া প্রায়শই বিশ্বব্যাপী মঞ্চে সঞ্চালিত হয় এবং আসামে সীমাবদ্ধ নয়।
আশ্চর্যজনকভাবে, এটি ভারতের আটটি শাস্ত্রীয় নৃত্যের একটি হিসাবে বিবেচিত হয়।
এটা কিভাবে সঞ্চালিত হয়?
সাত্তারিয়া তিনটি অভিনয়কে অন্তর্ভুক্ত করে। 'নৃত্ত' একটি একক নৃত্য যা দ্রুত গতিশীল।
এটির সাথে সাধারণত কোন গল্প বা নাটকীয়তা যুক্ত থাকে না।
'নৃত্য' ধীর এবং আরও অভিব্যক্তিপূর্ণ এবং এটি একটি আধ্যাত্মিক বর্ণনায় অনুভূতি প্রদর্শন করতে ব্যবহৃত হয়।
অঙ্গভঙ্গি এবং শরীরের নড়াচড়া শ্রোতাদের সাথে আবেগপূর্ণভাবে সংযোগ করতে সঙ্গীতের সাথে থাকুন।
তৃতীয় অভিনয় 'নাট্য'। এটি বেশিরভাগই একটি দলীয় প্রচেষ্টা, তবে এটি এককভাবেও সঞ্চালিত হতে পারে।
অভিনয়শিল্পীরা গল্প থেকে চরিত্র তৈরি করতে 'নাট্য' ব্যবহার করেন। এটি শরীরের নড়াচড়ার মাধ্যমেও করা হয়।
হাতের অঙ্গভঙ্গি এবং মুখের অভিব্যক্তি রুটিনের অপরিহার্য উপাদান।
নর্তকদের এই উপাদানগুলি আয়ত্ত করার জন্য উল্লেখযোগ্য প্রশিক্ষণের মধ্য দিয়ে যায়।
সাত্তারিয়া সাধারণত দুটি শৈলী অন্তর্ভুক্ত করে। একটি হল পুংলিঙ্গ 'পৌরাশিক ভাঙ্গি' যার মধ্যে রয়েছে লাফ ও শক্তি।
অন্যটি হল স্ত্রীলিঙ্গ 'স্ত্রী ভাঙ্গি', যা আরও সূক্ষ্ম ছন্দ এবং ধাপগুলিকে জড়িত করার জন্য কথিত।
সত্তরিয়া সমস্ত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের ব্যবহার দাবি করে, যা 'অঙ্গ' নামে পরিচিত।
বাদ্যযন্ত্রের মধ্যে রয়েছে ঢোল, করতাল এবং বাঁশি.
সাত্রিয়ায় রুটিন
সাত্তারিয়া বেশ কয়েকটি নিয়ে গঠিত রুটিন, প্রতিটি যে একটি ভিন্ন উপাদান, চরিত্রায়ন, বা গল্প নির্দেশ করে।
মাটির আখড়া একজন নর্তকীর জন্য প্রাথমিক প্রশিক্ষণ সেশন গঠন করে।
এটি পদক্ষেপগুলি কভার করে এবং একজন নর্তকীকে কঠোর কোরিওগ্রাফির জন্য নিজেকে প্রস্তুত করার জন্য অনুশীলনের প্রস্তাব দেয়।
আসুন এই রুটিনগুলির কিছু ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক।
কৃষ্ণ নৃত্য
কৃষ্ণ নৃত্য কৃষ্ণের কার্যকলাপ প্রদর্শন করে।
কৃষ্ণের চিত্রে, ময়ূরের পালকের সাথে হলুদ এবং নীল সাধারণ রঙ।
অতএব, নৃত্যশিল্পীরাও এই উপাদানগুলিকে সজ্জিত করে, রুটিনটিকে সম্পর্কিত এবং খাঁটি বলে মনে করে।
ঝুমুরা
নাচের শুদ্ধতর এবং সহজবোধ্য রুটিনগুলির মধ্যে একটি, ঝুমুরা সত্রিয়ার পুরুষালি দিকে ঝুঁকে পড়ে।
এটির তিনটি অংশ রয়েছে: রামদানি, মেলা নাচ এবং গীতার নাচ।
এই ধরনের পারফরম্যান্সের পোশাকের মধ্যে রয়েছে পাগড়ি, সাদা ধুতি এবং জরিযুক্ত ব্লাউজ এবং শার্ট।
চালি
পূর্বে উল্লিখিত হিসাবে, ময়ূর পালক নৃত্যের একটি অন্তর্নিহিত অংশ।
চালি একটি নৃত্যরত ময়ূরের একটি চিত্রের সাথে যুক্ত বলে মনে করা হয়।
পুরুষ নৃত্যশিল্পীরা যারা নারীদের পোশাক পরে চালি পরিবেশন করতে পারে, যার দুটি প্রকার রয়েছে।
এগুলি হল বিশুদ্ধ রুটিন এবং একটি শৈলী যা রোজাঘোরিয়া নামে পরিচিত যার কোরিওগ্রাফি এবং পোশাকে আরও মার্জিত পদ্ধতি রয়েছে।
অন্যান্য রূপের মধ্যে রয়েছে বেহার নাচ, সূত্রধারী, বোর প্রবেশ এবং গোপী প্রবেশ, যার সবকটিই কৃষ্ণের পৌরাণিক কাহিনী যেমন দাসীর সাথে তার রোমান্স এবং তার অত্যধিক যৌবনের সাথে জড়িত।
পেশাদারদের চিন্তা
2018 সালে, কংগ্রেসের লাইব্রেরি সাক্ষাত্কার আমেরিকা ভিত্তিক সাত্রিয়া ডান্স কোম্পানি।
এই পেশাদার নৃত্যশিল্পী ফর্ম মধ্যে delve. তারা রুটিনের তরলতা সম্পর্কে কথা বলে:
“এই নৃত্য ফর্ম সম্পর্কে জিনিস হল যে এটি খুব লিঙ্গ তরল। পুরুষরা নারীদের সাজে।
"এটাই সম্ভবত এই মুহূর্তে একমাত্র নৃত্যের ফর্ম যেখানে মহিলারাও পুরুষের পোশাক পরেন।"
আরেক সত্রিয় নৃত্যশিল্পী প্রতীশা সুরেশ, ব্যাখ্যা তার প্রতিক্রিয়া যখন নৃত্যটিকে ভারতের একটি অফিসিয়াল, ক্লাসিক্যাল রুটিন হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল।
তিনি বলেছেন: “আমি খুশি ছিলাম কিন্তু আমি এটাও আশা করেছিলাম যে সাত্রিয়াকে তার যথাযথ স্বীকৃতি দিতে এবং মানচিত্রে রাখতে এখনও অনেক পরিশ্রম করতে হবে।
“আমার জন্য, আমি একজন নৃত্যশিল্পী এবং আমার শিল্পের প্রতি আমার দায়িত্ব রয়েছে।
“আমি একাই হই বা আমি অনেকের মধ্যে একজন হই না কেন একজন শিল্পী হিসেবে আমার মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।
“আমাকে যেটা বিরক্ত করে তা হল নাচের ক্ষেত্রে গবেষণার অভাব যার কারণে আমরা আমাদের শিল্পকে গভীরভাবে উপস্থাপন করতে পারি না।
"আমার জন্য, দার্শনিক দিকটি চাক্ষুষ দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে নৃত্যে উপস্থাপন করা উচিত।"
সত্তরিয়া কমনীয়তা এবং শক্তির সংমিশ্রণ।
এর চাক্ষুষ জাঁকজমক, কঠোর কোরিওগ্রাফি এবং অনেক পদ্ধতি এটিকে ভারতের অন্যতম অনন্য নৃত্য করে তোলে।
আসামের জন্য, এটি তার সংস্কৃতিতে উজ্জ্বল রত্ন হিসাবে কাজ করতে পারে।
এবং বাকি বিশ্বের জন্য, সত্রিয়া হল ভক্তি, রঙ এবং সাম্যের একটি তরল উপস্থাপনা।
তার জন্য, এটি আগামী বছর ধরে সংরক্ষণ এবং অনুশীলন করা হবে।