"এতদিন ধরে, আমি অন্তরঙ্গ অবস্থায় অর্গ্যাজমের জাল ছিলাম"
নারী যৌনসুখ এবং নারীর স্বাভাবিক ইচ্ছার বিষয়টি দক্ষিণ এশীয় সংস্কৃতিতে অন্ধকার ছায়ায় ঠেলে দেওয়া হয়েছে।
নারীদের যৌনতা উপভোগ করা এবং যৌন উত্তেজনা কামনা করার ধারণা কেন অস্বস্তি ও অস্বস্তির দিকে নিয়ে যায়?
প্রাচীন গ্রন্থে মত কাজ সূত্র পুরুষ এবং মহিলাদের জন্য যৌনতা এবং যৌন আনন্দ উদযাপন.
অধিকন্তু, ইসলামের মত ধর্মগুলি জোর দিয়ে বলে যে মহিলাদের যৌন ইচ্ছা সমস্যাযুক্ত নয়। পরিবর্তে, একজন স্বামীকে অবশ্যই তার স্ত্রীর চাহিদা পূরণ করতে হবে।
তবুও আজ, নারী যৌনতার পুলিশিং এবং নিপীড়ন বিশিষ্ট রয়ে গেছে। মহিলাদের যৌন আনন্দকে বিপজ্জনক, সমস্যাযুক্ত এবং অসম্মানজনক হিসাবে দেখা যেতে পারে।
প্রকৃতপক্ষে, যখন এটি যৌনতা এবং আনন্দের অনুভূতি আসে, লেখক হিসাবে সীমা আনন্দ জোর দেওয়া:
"প্রতি বয়সে, এটি আমাদের মস্তিষ্কে এতটাই খাওয়ানো হয়েছে যে এটি খারাপ, এটি একটি নোংরা জিনিস।"
এইভাবে, দেশী মেয়েদের এবং মহিলাদের জন্য, উদাহরণস্বরূপ, ভারতীয়, পাকিস্তানী এবং বাঙ্গালী ব্যাকগ্রাউন্ডের, যৌন সুখ সম্পর্কে চিন্তা করা, বোঝা এবং প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা নিষিদ্ধ।
নারীর যৌন আনন্দ এবং এর স্বাভাবিকতার চারপাশে সাংস্কৃতিক নীরবতা তীব্র অস্বস্তির সাথে মিশে যায়।
এই নীরবতা নারীর স্বায়ত্তশাসন, কামুকতা, আত্মবিশ্বাস, স্বাস্থ্য এবং সুস্থতার জন্য সুদূরপ্রসারী পরিণতি বহন করে।
DESIblitz নারী যৌন আনন্দের চারপাশে সাংস্কৃতিক নীরবতা এবং অস্বস্তির মধ্যে পড়ে।
সম্মান এবং নৈতিকতা বিষয়
দক্ষিণ এশিয়ার সমাজে, নারীর যৌনতা এবং সতীত্ব পারিবারিক সম্মান এবং নৈতিকতার ধারণার সাথে যুক্ত।
অনেক ক্ষেত্রে, এটি মহিলাদের যৌন সংস্থাকে দমন করার দিকে পরিচালিত করেছে। এটি 'ভাল' মহিলাদের অযৌন হিসাবে অবস্থানকেও বোঝায়।
বিবাহিত এবং অবিবাহিত উভয় মহিলাই সাংস্কৃতিক নীরবতা এবং তাদের ইচ্ছার স্বীকৃতির অভাবের মুখোমুখি হন।
সাংস্কৃতিক নীরবতা শরীর এবং আনন্দ সম্পর্কে সাধারণ জ্ঞানের অভাবের দিকে পরিচালিত করেছে, যা গভীর হতাশার দিকে পরিচালিত করতে পারে।
মহিলাদের জন্য যৌনতা এখনও কাশ্মীরে নিষিদ্ধ, মহিলারা বেশি না চাইলেও পুরুষের মতো যৌনতা কামনা করতে পারে। মহিলারাও অর্গ্যাজম করতে পারেন। তাদের বিয়েতেও সন্তুষ্ট থাকতে হবে। Ffs এখনও এখানে নারী আছে যারা কোন ধারণা তারা এমনকি যৌন উপভোগ করতে পারেন.
— nyetsot (@nyetsott) ডিসেম্বর 20, 2020
প্রাক-ঔপনিবেশিক দক্ষিণ এশিয়া যৌনতা এবং যৌন আনন্দের আরও সূক্ষ্ম দৃষ্টিভঙ্গি প্রস্তাব করেছিল।
যেমন প্রাচীন গ্রন্থ কাজ সূত্র এবং প্রাচীন ভারতীয় মন্দির শিল্প নারী আনন্দকে স্বাভাবিক এবং যৌন সম্পর্ককে পরিপূর্ণ জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে চিত্রিত করে।
যাইহোক, এই নিয়ম এবং আদর্শগুলি ধীরে ধীরে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
পুরুষতান্ত্রিক এবং রক্ষণশীল আদর্শ এবং প্রত্যাশা দ্বারা প্রতিস্থাপিত, নারী জমা দেওয়ার দিকে মনোনিবেশ করা।
ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক সময় শালীনতা এবং নৈতিকতার ভিক্টোরিয়ান আদর্শের প্রবর্তন করেছিল, যা যৌনতা সম্পর্কে খোলামেলা কথোপকথনের অবমাননা করেছিল।
উপনিবেশকারীরা দক্ষিণ এশীয় যৌন উন্মুক্ততা এবং অভিব্যক্তিকে অনৈতিক এবং বিচ্যুত বলে চিহ্নিত করেছে। অতএব, তারা এটিকে তাদের সীমাবদ্ধ দিয়ে প্রতিস্থাপন করতে চেয়েছিল নিয়ম.
নারীর যৌনতাকে ঘিরে ভাষা নেতিবাচক অর্থে ভারাক্রান্ত হয়ে ওঠে, যা এই ধারণাটিকে শক্তিশালী করে যে নারীর আকাঙ্ক্ষা লুকানো বা দমন করা উচিত।
এই সবের ফলে যৌনতা, যৌনতা এবং নারী যৌন আনন্দের আশেপাশে আদিবাসী আদর্শ ও রীতিনীতির সাংস্কৃতিক দমন ঘটে।
খোলামেলাতা এবং আনন্দ ঘৃণা, লজ্জা এবং অপরাধবোধের অনুভূতি দিয়ে প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।
নারীর দেহ এবং কামনা-বাসনার পুলিশিং নারীদের কণ্ঠকে আনন্দের বিষয়ে আরও স্তব্ধ করে দিয়েছে। এর পরিণতি আজও বোধ হয়।
লিঙ্গযুক্ত ডাবল স্ট্যান্ডার্ড
দেশী সমাজের মধ্যে এবং আরও বিস্তৃতভাবে, যৌনতা এবং যৌন আনন্দের ক্ষেত্রে একটি লিঙ্গগত দ্বিগুণ মান রয়েছে।
লিঙ্গভিত্তিক দ্বৈত মানগুলি পুরুষের যৌন চাহিদা এবং উপভোগকে স্বাভাবিক করে তোলে এবং অগ্রাধিকার দেয় যখন নারীর ইচ্ছাকে প্রান্তিক ও নীরব করে।
মাতৃত্ব এবং গৃহপালিততার আদর্শিকতাও 'ভাল' নারীকে যৌন প্রাণী নয় বলে ফ্রেম করে।
ব্রিটিশ পাকিস্তানি তোসলিমা* বলেছেন: “আমরা সবাই শুনে বড় হয়েছি যে ছেলেদের যৌনতা এবং হস্তমৈথুন সম্পর্কে চিন্তা করা কেমন স্বাভাবিক।
“মৃত নীরবতা যখন আমাদের মহিলাদের ক্ষেত্রে আসে। যে নির্মাণের চাহিদার কথা কেউ বলে না।
"কেউ বলে না যে ইচ্ছা আমাদের জন্য সমানভাবে স্বাভাবিক।
“পুরুষদের শুক্রাণুর মুক্তির জন্য উপভোগ করতে হবে, মহিলাদের সাথে একই জিনিস নয়। কিন্তু আমরা এখনও প্রচণ্ড উত্তেজনা করতে সক্ষম হয়েছি, শুধু প্রজননের সাথে আবদ্ধ নয়।
“এত দিন ধরে, আমি ভেবেছিলাম ধর্মীয় এবং নৈতিকভাবে যৌন তৃপ্তি এবং জিনিসগুলি চাওয়া একজন মহিলা হিসাবে একটি না।
“তারপর আমি পড়তে শুরু করলাম এবং বুঝতে পারলাম ধর্ম আরো মুক্ত; সংস্কৃতি এবং সমাজের খাঁচা।
"নিরবতা... এটা আমাদের খাঁচায় বন্দী করে, আমাদের আকাঙ্ক্ষা এবং শরীরকে পরক এবং স্থূল বোধ করে।"
তসলিমার কথাগুলো তুলে ধরে যে নারীর ইচ্ছা সম্পর্কে খোলামেলা সংলাপের অভাব নারীদের নীরব করে দেয় এবং তাদের নিজেদের দেহ ও যৌন পরিচয়ের ওপর তাদের স্বায়ত্তশাসনকে স্তব্ধ করে দেয়।
সাংস্কৃতিক নীরবতা বৃহত্তর সামাজিক বর্ণনায় অবদান রাখে যে নারীর যৌন আনন্দ গৌণ বা অস্তিত্বহীন।
মহিলাদের প্রায়শই ভদ্রতার কঠোর কোডগুলি মেনে চলার আশা করা হয়, যা তাদের যৌন সংস্থা প্রকাশ করতে বা তাদের নিজস্ব আনন্দ অন্বেষণ করার জন্য সামান্য জায়গা রাখে।
এটি নারীর যৌনতার চারপাশে লজ্জা এবং অপরাধবোধের অনুভূতিকে স্থায়ী করে এবং লিঙ্গ বৈষম্যকে শক্তিশালী করে।
এটি এই ধারণাটি বজায় রাখে যে নারীদের দেহ এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি তাদের নিজস্ব তৃপ্তির পরিবর্তে অন্যের সন্তুষ্টির জন্যই বিদ্যমান।
নীরবতার প্রভাব এবং মহিলাদের উপর নিষিদ্ধ
সাংস্কৃতিক নীরবতা এবং নারীর যৌন আনন্দের উপর নিষেধাজ্ঞা ঘনিষ্ঠতা এবং যৌনতার উপভোগে বাধা সৃষ্টি করে। এটি এইভাবে সম্পর্ককে প্রভাবিত করতে পারে।
লজ্জা এবং তথ্যের অভাব অনেক নারীকে তাদের শরীর বুঝতে বাধা দেয় এবং তাদের মানসিকভাবে কষ্ট দেয়।
নিষিদ্ধ সম্পর্ক এবং বৈবাহিক অসন্তোষ এবং মানসিক স্বাস্থ্য সংগ্রামে অবদান রাখতে পারে।
জিনাথ*, বর্তমানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একজন ভারতীয়, জোর দিয়েছিলেন:
“এতদিন ধরে, আমি অন্তরঙ্গ অবস্থায় অর্গ্যাজমের জাল ছিলাম কারণ আমি ভেবেছিলাম আমার সাথে কিছু ভুল ছিল।
"এটি আমাকে এমনভাবে চাপ দিয়েছিল যেভাবে আমি বর্ণনা করতে পারি না।"
“আমার বর্তমান সঙ্গী না হওয়া পর্যন্ত আমি বুঝতে পারিনি যে আমি এবং আমার প্রাক্তন আমার চাহিদা, মহিলাদের দেহ সম্পর্কে কিছুই জানতাম না।
“আমাদের অর্গাজমের জন্য আমার শরীরের কী প্রয়োজন, যা পুরুষদের পক্ষে সহজ হতে পারে সে সম্পর্কে আমাদের কোনো ধারণা ছিল না।
"পুরুষদের এটি সহজ হতে পারে তার একটি কারণ হল যে প্রত্যেকে পুরুষদের জন্য এটি স্বাভাবিক ভেবে বড় হয়৷ আমাদের মহিলাদের যে মানসিক অবরোধ থাকতে পারে তা তাদের নেই।
“মহিলারা কীভাবে নামবে সে সম্পর্কে আমাদের কোনও ধারণা ছিল না। এমনকি একা, আমি 30 বছর বয়স পর্যন্ত পারিনি।
"আমার সঙ্গী আমার চোখ খুলেছিল এবং আমাকে অন্বেষণ করতে এবং বিব্রত না হতে উত্সাহিত করেছিল।"
সাংস্কৃতিক নীরবতা এবং কলঙ্ক ভঙ্গ করা মহিলাদের ক্ষমতায়নের জন্য তাদের যৌনতা এবং ঘনিষ্ঠতা বুঝতে এবং উপভোগ করার জন্য অপরিহার্য। এটি স্বাস্থ্যকর সম্পর্ক গড়ে তোলার জন্যও গুরুত্বপূর্ণ।
সাংস্কৃতিক নীরবতা ও নিষেধাজ্ঞা ভাঙার প্রয়োজন
নারীরা যৌন এজেন্সির ডিগ্রি অর্জনের চেষ্টা করার কারণে সেখানে প্রতিরোধ ও আলোচনা চলছে। যাইহোক, সাংস্কৃতিক নীরবতা এবং নিষিদ্ধতা বজায় থাকে।
ব্রিটিশ বাঙালি শামীমা বলেছেন: “আমি জানি নাটক, ওয়েবসাইট এবং নিবন্ধ হয়েছে, কিন্তু নারীদের চাহিদা এখনও রেড জোন।
"লোকেরা যৌনতা এবং যৌন উত্তেজনা সম্পর্কে বিভ্রান্ত হয় যখন এটি মহিলারা উপভোগ করে। সাংস্কৃতিক নিষেধাজ্ঞা গভীর।
“আমার মায়ের কোন ধারণা ছিল না এবং তিনি আমার সাথে কথা বলতেন না। তিনি ব্যাপকভাবে অস্বস্তিকর ছিল.
“যখন আমি উল্লেখ করেছি যে নারীরা যৌনতা পছন্দ করে, সে আমার দিকে এমনভাবে তাকাত যেন আমি একজন এলিয়েন। যে আমাকে যুগ যুগ ধরে জিপ আপ.
“আমার স্বামীকে প্রশ্ন করতে আমাকে বাধ্য করতে হয়েছিল। এটি আমাকে প্রথমে অসুস্থ বোধ করেছিল।
“আমাদের মহিলাদের দরকার কথা বলা একে অপরের কাছে এবং একে অপরের অংশীদার। এবং আমাদের এমন একটি বিশ্ব তৈরি করতে হবে যেখানে পুরুষ এবং মহিলারা মহিলাদের চাহিদা এবং উত্তেজনাকে ভাল হিসাবে দেখেন।
"আমাকে এই ধারণাটি ত্যাগ করতে হয়েছিল যে আমার সন্তুষ্টি থাকা এবং আমার স্বামীকে বলা খারাপ ছিল।"
দেশী সংস্কৃতিতে নারীর যৌন আনন্দ এবং যৌনতাকে ঘিরে নিষিদ্ধ ও সাংস্কৃতিক নীরবতার বিরুদ্ধে লড়াই করতে সময় লাগবে।
এই ধরনের নীরবতা একটি শক্তিশালী বার্তা বহন করে যে মহিলাদের শরীর এবং আকাঙ্ক্ষাগুলি সমস্যাযুক্ত, অস্বস্তি, লজ্জা এবং অপরাধবোধের অনুভূতি তৈরি করে।
এর অর্থ হল নারীরা তাদের নিজেদের শরীর এবং স্বাভাবিক ইচ্ছা থেকে বিচ্ছিন্ন বোধ করতে পারে।
শিক্ষা এবং সক্রিয়তার মাধ্যমে নারীর যৌন আনন্দ পুনরুদ্ধারের প্রচেষ্টা উঠে আসছে।
ব্রাউন গার্ল ম্যাগাজিনের মত প্ল্যাটফর্ম এবং আত্মা সূত্র, দক্ষিণ এশীয় যৌন স্বাস্থ্য সংস্থাগুলির সাথে, সংলাপকে উৎসাহিত করছে৷
সাংস্কৃতিক আখ্যান পুনরুদ্ধার করা প্রয়োজন, শিক্ষার প্রতিপালন করা এবং নারীর যৌনতা এবং যৌন আনন্দকে শয়তানী করে এমন আদর্শ ও নিয়মকে চ্যালেঞ্জ করা দরকার।
সাংস্কৃতিক নীরবতা ভেঙ্গে দক্ষিণ এশীয় নারীদের ক্ষমতায়ন করতে সাহায্য করবে এবং নারীদের শরীর ও কামুকতার চারপাশে লজ্জা ও নিষিদ্ধতা দূর করতে সাহায্য করবে।
