দক্ষিণ এশিয়ার অন্যান্য অংশের মতো, পাকিস্তানি সংস্কৃতিও পারিবারিক গতিবেগের চারদিকে ঘোরে।
সমস্ত পাকিস্তানি টেলিভিশন নাটক il আইডিল বিনোদনের চূড়ান্ত উত্স যা আমাদের সপ্তাহের দিন সন্ধ্যার বেশিরভাগ সময় নেয়।
ইমরান আব্বাস নকভির হাসিখুশি চেহারা হোক বা ফাওয়াদ আফজাল খানের শান্ত মনোমুগ্ধকর নারী হোক, মহিলা (এবং কিছু পুরুষ) তাদের পছন্দের পাকিস্তান টেলিভিশন নাটকের পরবর্তী কিস্তির প্রত্যাশায় তাদের টিভি পর্দায় ঝাঁকিয়ে পড়েছেন।
পাকিস্তানি টেলিভিশন নাটক এবং সিরিয়ালগুলি কেবলমাত্র স্বদেশেই নয়, সারা বিশ্ব জুড়ে কিছুটা ঘটনাক্রমে পরিণত হয়েছে। তাদের কাহিনীসূত্র, চরিত্র এবং দিকনির্দেশনা তাদের মনোরম দেখার জন্য প্রশংসা পেয়েছে।
অবিচ্ছিন্নভাবে তাদের জনপ্রিয়তার সাথে, ডিইএসব্লিটজ গত কয়েক বছরে পাকিস্তান থেকে বেরিয়ে আসার জন্য বেশ কয়েকটি প্রশংসিত নাটক পর্যালোচনা করেছেন:
হামসফার (২০১১-২০১২)
সম্ভবত এটি নিরাপদেই বলা যায় যে এখান থেকেই পাকিস্তানি নাটকগুলির পিছনে বিশ্বব্যাপী প্রচার শুরু হয়েছিল। পরিচালনা করেছেন সরমাদ সুলতান খোসাত, হামসফর ফরহাত ইশতিয়াকের একটি উপন্যাস অবলম্বনে।
প্রতারণা ও বিশ্বাসঘাতকতার গল্পে এর মধ্যে রয়েছে এক যুবতী মহিলা খিরাদ (মহিরা খান), যিনি তাঁর ধনী মামাতো ভাই আশেরকে (ফাওয়াদ আফজাল খান) তার মায়ের মৃত্যুবরণ হিসাবে বিয়ে করতে বাধ্য হয়েছেন।
শুরুতে বিয়েটা অনেকটা দূর হলেও খিরাদ ও আশের দুজনেই একে অপরকে ভালবাসে এবং খুশি হয়।
আশেরের মা অবশ্য এই বিয়েতে কখনও খুশি হননি এবং তাদের বিচ্ছেদ করার জন্য তাঁর বিরুদ্ধে চক্রান্ত করেছিলেন। তিনি তার সাফল্য অর্জন করেছেন যে একজন গর্ভবতী খিরাদকে পতিত মহিলা হিসাবে তার নিজের বাড়ি থেকে ফেলে দেওয়া হয়। অবশেষে আশের তার মায়ের অন্যায় বুঝতে না পেরে এবং খিরাদ তাকে ফিরিয়ে আনার জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত একা কয়েক বছরের জন্য নিজেকে আটকাতে বাধ্য হয়।
এটি সর্বজনবিদিত যে পাকিস্তানে এই নাটকটির প্রভাবটি সত্যই অসাধারণ ছিল। ২০১১ সালের সেপ্টেম্বর থেকে চালানোর সময়, খবর পেয়েছিল যে প্রতি সপ্তাহে রাত ৮ টায় ট্র্যাফিক সারা দেশ জুড়ে স্থবির হয়ে থাকবে। হামসফর সাধারণত পাকিস্তানি টেলিভিশনের পুনরুজ্জীবন হিসাবে বিবেচিত হয় এবং এর চূড়ান্ত পর্বটি ১৩৮.৮-র সর্বোচ্চ টার্গেট রেটিং পয়েন্ট (টিআরপি) অর্জন করে।
এটি ফুয়াদ এবং মহিরা উভয়েরই কেরিয়ার চালু করেছিল যারা তাদের নিজস্ব অধিকারে জাতীয় কোষাগার হয়ে গেছে।
জিন্দেগী গুলজার হ্যায় (২০১২-২০১৩)
জিন্দেগি গুলজার হ্যায় পাকিস্তানের অভিজাত সমাজ এবং নিম্ন শ্রেণীর মধ্যে একটি আকর্ষণীয় তুলনা ভিত্তিক একটি গল্প। নাটকটি ক্লাসগুলির মধ্যে বিদ্যমান উত্তেজনা সন্ধান করে।
প্লেবয়, জারুন জুনায়েদ, উচ্চ পাকিস্তানী সমাজের সাধারণ, নিম্নবিত্ত কাশফ মুর্তজার প্রেমে পড়েছেন যারা তার স্নেহ ফিরে পান না।
কাশফ জারুনের প্লেবয় এন্টিক্স দ্বারা বিতাড়িত হয়েছিলেন এবং তাঁর জন্য এটি আরও একটি অর্জন হতে অস্বীকার করেছে। তবে একটি চই কা কাপের সাহায্যে তিনি শীঘ্রই বুঝতে পারেন যে তাঁর অর্থের আবেশের পৃষ্ঠটি তার দ্বারা প্রস্তাবিত অনেক কিছু রয়েছে।
যদিও ধীর গতিতে, জনসাধারণ আধুনিক সমাজে ধন এবং মর্যাদার সাথে সম্পর্কিত সমস্যাগুলি মোকাবেলা এবং চ্যালেঞ্জিংয়ের ক্ষেত্রে এর বাস্তববাদী পদ্ধতির কাছে ব্যাপকভাবে উষ্ণ হয়েছে।
এতে ফাওয়াদ আফজাল খান আবারও অভিনয় করেছেন তার বিশাল হামসফার অভিষেকের পরে, এবার সানাম সা Saeedদের বিপরীতে। শিরোনামের গানটি গেয়েছেন আলী জাফর ও হাডিকা কায়ানি।
কহি আন কহি (২০১২)
গল্পটি পূর্ববর্তী চালক, কমল নিজামীর পরিবর্তিত ভাগ্যের আশেপাশে ঘুরে বেড়ায় যিনি ধনী ব্যক্তি হওয়ার জন্য পড়াশোনা করেছিলেন। তিনি এক ধনী মহিলাকে বিয়ে করেন এবং তাদের দু'জন ছেলে আনসার ও আশার।
তাদের আড়ম্বরপূর্ণ জীবনের সময়, একটি দুর্যোগ ঘটেছিল যেখানে পরিবারের নতুন চালক কামালের নিজের স্ত্রীকে বাঁচানোর পরে তার স্ত্রীকে হারান। অপরাধবোধে কাটিয়ে ওঠা তিনি ড্রাইভারকে মেডিকেল স্কুলের মাধ্যমে তাঁর মেয়ে জোয়াকে শিক্ষিত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।
আশার ও জোয়ার স্কুলে ঘনিষ্ঠ বন্ধুত্ব তৈরি হওয়ার পরে কমল উদ্বেগ শুরু করে, বিশ্বাস করে যে জোয়া ছেলের পক্ষে যথেষ্ট ভাল নয়। ছেলের নিম্ন শ্রেণির বন্ধুত্ব বন্ধ করার চেষ্টার পরিবর্তে তিনি তার ধনী ব্যবসায়ী অংশীদার কন্যার সাথে আশারের বিয়ের ব্যবস্থা করেন।
নাটকটি পরিচালনা করেছেন অসীম আলী এবং অভিনয় করেছেন উসমান পীরজাদা, রশিদ মেহমুদ, আইজা খান ও ইরসা গজল।
মীরাত উল ইউরোস (২০১২-২০১৩)
আমিনা শেখ ও মেহবিশ হায়াত অভিনীত প্রধান চরিত্রে এই নাটকটি দুই বোনের জীবনকে অনুসরণ করে। আয়েজা আয়েমার চূড়ান্ত বিপরীত। একজন যখন সম্পদ, মর্যাদা এবং স্বাধীনতায় আচ্ছন্ন, তার বোন, আয়েমা প্রজননহীন, নিঃস্বার্থ এবং গৃহ-নির্মাতা।
তারা দুজনই দুই ভাই মিকাল জুলফিকার ও আহসান খানের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ এবং তাদের বিবাহ সম্পূর্ণ আলাদা। আয়েজা তার স্বামী হামদকে পরিবারের বাড়ির বাইরে চলে যেতে এবং চাকরির পদোন্নতির পরে অন্য কোথাও থাকতে উৎসাহিত করে।
মিকালের অবসরপ্রাপ্ত পিতা-মাতা নিজেরাই পরিবারের বাড়ী বজায় রাখার আর্থিক চাপ মোকাবিলায় লড়াই করার কারণে পরিবারের মধ্যে ক্রমবর্ধমান উত্তেজনা দেখা দেয়।
নাটকটি একই নামের ক্লাসিক উর্দু উপন্যাস অবলম্বনে নির্মিত, এটি নাৎসি আহমেদ দেহলভীর লেখা। উপন্যাসটি 1869 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং মহিলা শিক্ষা এবং ক্ষমতায়নের প্রয়োজনীয়তা মোকাবেলার জন্য ভারতীয় সাহিত্যের অন্যতম সেরা টুকরা হিসাবে রয়ে গেছে।
আনজুম শাহজাদ পরিচালিত এবং প্রখ্যাত noveপন্যাসিক উমেরা আহমেদ রচিত এই সিরিয়ালটি আধুনিক সময়ের সাথে মানানসই হয়েছে।
সিলভাটিন (2013)
এই নাটকে আমিনা শেখ অভিনয় করেছেন, যা একে অপরের সাথে অবিচ্ছিন্ন প্রতিযোগিতায় আবার দুই বোনের মধ্যে গল্প।
আমিনা 29 বছর বয়সী জায়েবের চরিত্রে অভিনয় করেছেন, অবিবাহিত এবং তার দাতব্য কাজের প্রতি দায়বদ্ধ। তিনি নাতাশা (নবাগত নায়ক মীরা শেঠি অভিনয় করেছেন) এর চেয়ে অনেক বয়স্ক যিনি সবেমাত্র পড়াশোনা শেষ করেছেন এবং জীবন সম্পর্কে উদ্বিগ্ন। তার এক প্রেমিকও আছে যা সে তার পরিবার থেকে গোপন রাখে।
যদিও উভয় কন্যা তাদের নিজস্ব উপায়ে নষ্ট এবং হেডস্ট্রং করা হয়েছে তবে তারা খুব সাধারণ পটভূমি থেকে আসে। জায়েবের তার কাজের সহকর্মী মিকালের সাথে দৃ friendship় বন্ধুত্ব রয়েছে, তবে তিনি, আমরা ধরে নিই, তাঁর ভালবাসা একইভাবে ফিরে আসে না।
আমেরিকান জন্মগ্রহণকারী বিলাল রিষ্ট আকারে ঘটনাস্থলে আসেন। দুর্ভাগ্যক্রমে জায়েবের জন্য, তিনি স্বয়ংক্রিয়ভাবে নাতাশার সাথে ক্লিক করেছেন, তার সুপরিচিত চেহারাতে আকৃষ্ট হন। বিলাল এবং নাতাশার মধ্যে বিবাহ প্রস্তুতি নিল যদিও নাতাশা তার স্বাধীনতার জন্য বিবাহের অর্থ কী তা নিয়ে চিন্তিত। জায়েবের আসল চরিত্রটি অবশেষে উদ্ঘাটিত হয়েছে কারণ দেখা যাচ্ছে যে তিনিই মিকালের স্নেহকে প্রত্যাখ্যান করছেন।
মূলত নিখুঁত অনুগ্রহকারীর সন্ধানের সময় দুটি বোনদের মধ্যে যে তীব্র প্রতিদ্বন্দ্বিতা রয়েছে সে সম্পর্কে মূলত সিরিয়াল মন্তব্যগুলি। দেখে মনে হচ্ছে জায়েব তার ছোট বোন নাতাশার মতোই জটিল ও বিদ্রোহী। পৃষ্ঠতলে, তিনি সন্তুষ্ট বলে মনে হয় তবে ভিতরে সে ক্রমাগত আরও বড় এবং আরও ভাল কিছু সন্ধানে থাকে।
পাকিস্তানি নাটকগুলি সম্পর্কে আকর্ষণীয় হ'ল অভ্যন্তরীণ পারিবারিক উত্তেজনা ও অশান্তি উদঘাটন করার জন্য তারা যে সামাজিক বক্তৃতা দেয়। দক্ষিণ এশিয়ার অন্যান্য অংশের মতো, পাকিস্তানি সংস্কৃতিও পারিবারিক গতিবেগের চারদিকে ঘোরে। এই নতুন নাটকগুলি সমস্ত বিশ্বব্যাপী দক্ষিণ এশীয় সমাজে বিদ্যমান আরও কিছু গুরুতর অন্তর্নিহিত উদ্বেগের মুখোমুখি হয়েছে।
