"পাস্কাল দাঁড়িয়ে রইল। সান্নানকে চোখে দেখার জন্য সে চোখ তুলেছিল"
রোমান্টিক পাকিস্তানি বইগুলি উপমহাদেশ এবং পশ্চিম জুড়ে বহুলভাবে পড়া হয়।
রোমান্টিক সাহিত্যের কথা বলতে গেলে, উর্দু পথ দেখায় বইগুলিতে উর্দুকে যে বিষয়টি অত্যন্ত বিশিষ্ট করে তোলে তা হ'ল রোমান্টিকতার বোধ। অনেক উজ্জীবিত রচনাও উর্দুতে অনুবাদ করা হয়েছে।
বেশ কয়েকটি জনপ্রিয় রোমান্টিক পাকিস্তানি বইগুলি একটি কাব্যিক প্রকৃতির কথাসাহিত্য। আধুনিকটি এখনও কমপ্যাক্ট, কখনও কখনও ধরা শক্ত হয়।
তবে কবিতা রোম্যান্স উপন্যাসগুলি ভালবাসেন এমন পাঠকদের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পরিচালিত করে।
বেশ কয়েকটি সফল রোমান্টিক উপন্যাসও রূপান্তরিত হয়েছে পাকিস্তানি নাটক.
DESIblitz.com আপনাকে 10 টি রমনাত্মক পাকিস্তানী বই উপস্থাপন করছে যা আপনাকে অবশ্যই পড়তে হবে:
বেনো লিখেছেন রাজিয়া বাট (১৯ 1971১)
পাকিস্তানের ইতিহাস বিবেচনা করে, বনো একটি খুব সমালোচনামূলক বিন্দুতে মুক্তি ছিল।
পূর্ব পাকিস্তানে জাতিগত সহিংসতা ও বিচ্ছিন্নতার পরিবেশ ছিল যা বর্তমানে বাংলাদেশ নামে পরিচিত। সামরিক শাসন ও রাজনৈতিক উত্থান বাড়ছিল।
রাজিয়া বাট এর বনো পাঠককে ১৯৪ of সালের ইভেন্টে নিয়ে যায় The বিভাজনটি মানুষকে এমন বাড়ি দিয়েছে যা তারা এত ত্যাগ স্বীকার করেছিল।
এই উপন্যাসটি এমন বেদনাদায়ক পরিস্থিতি প্রদর্শন করেছে যা কয়েক হাজারকে একে অপর থেকে বিচ্ছিন্ন ও বিচ্ছিন্ন করেছে।
উপন্যাসটি খুব সম্পর্কিত হতে পারে কারণ এটি বিভাজনের সময় ঘটেছিল কিছু বাস্তব ঘটনা তুলে ধরেছে।
তবে এই উপন্যাসটিতে রোম্যান্স এবং প্রেমের বোধকে বাদ দেওয়া অন্যায় হবে।
বইটি রাবিয়া এবং হাসান দুটি মূল চরিত্রের মেজাজকে স্পষ্টভাবে সংজ্ঞায়িত করেছে। হাস্যর বাড়িতে অতিথি হওয়ায় রাবিয়া একে অপরের সাথে ঝাপিয়ে পড়ে। তার অভ্যন্তরীণ চিন্তাভাবনা বর্ণনা করে বাট লিখেছেন:
“এটাও অনেক সময় ঘটে; আপনি আহত বা আহত নন তবে আপনি বেদনায় আছেন। ব্যথার তীব্রতা নেই।
“যেমন অস্থিরতার সংবেদন রয়েছে। সন্তুষ্টি এবং সন্তুষ্টি অনুপস্থিতির নিখুঁত অস্বীকার কোন চিহ্ন নেই। এই দুটি রাজ্যের মধ্যে ঝুলন্ত এবং স্থগিত।
চিন্তার শৃঙ্খলা পরে রাবিয়াকে ঘর থেকে একটি সংবাদপত্র আনতে পরিচালিত করে। তিনি ঘটনাচক্রে কেবল ভিতরে গিয়েছিলেন যে হাসান ইতিমধ্যে সেখানে ছিল। রাবিয়া ধরে নিয়েছে সে চলে গেছে। তিনি পড়তে চান না তবে মাঝপথে থামেন।
এদিকে, হাসান তার দু'জনের মধ্যে পড়ে যাওয়ার কারণে তাকে দেখে বিব্রত বোধ করে। তারা দুজনেই লজ্জিত ও বিচলিত।
এই অধ্যায়টি হাসান এবং রাবিয়ার মধ্যকার বাধাটি উন্মোচন করে এবং এটি কীভাবে সুন্দরভাবে পতিত হয়, কেবল তাদের আবার একত্রিত করার জন্য।
ফিরোজসন বইটির প্রকাশক বনো.
মুস্তানসার হুসেন তারার রচিত প্যার কা পহেলা শেহর (1974)
প্যার কা পহেলা শেহার, অর্থ 'প্রেমের প্রথম শহর' লেখক এবং টিভি হোস্ট লিখেছেন মোস্তানসার হুসেন তারাr রোম্যান্সের পাশাপাশি গল্পটি চরিত্রগুলির কারণে খুব ছোঁয়াচে।
উপন্যাসটি একজন পাকিস্তানি পুরুষ এবং একটি ফরাসি মহিলার প্রেমের গল্প নিয়ে। গল্পটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল ১৯ 1974৪ সালে those সেই দিনগুলিতে, পাকিস্তানে প্রেম এবং বিবাহের ধারণাটি বরং রক্ষণশীল ছিল।
এই উপন্যাসটি প্রতিকূলতাকে সর্বোত্তমভাবে অস্বীকার করেছিল। এটি কেবল রক্ষণশীল মানদণ্ডকেই চ্যালেঞ্জ জানায়নি, তবে সহানুভূতি এবং প্রশংসার বোধের পথও প্রশস্ত করেছে।
আন্ডারলাইনিং থিমটি হ'ল প্রেমের জন্য আপনাকে কোনও নির্দিষ্ট সংস্কৃতি বা জীবনযাত্রার অনুসরণ করতে হবে না।
বইটিতে এমনকি উপস্থিতিগুলি প্রেমের পথে পিছনে রয়েছে।
মহিলা পাস্কাল অক্ষম হওয়া সত্ত্বেও সান্নান তার সাথে থাকতে চান। সময়ের সাথে তারা প্রেমে পড়ে একে অপরকে সম্পূর্ণ করে।
তাদের রোম্যান্সের কথা তুলে ধরে বইয়ের একটি অংশ পড়ে:
“পাস্কেল দাঁড়িয়ে রইল। সান্নানকে চোখে দেখার জন্য সে চোখ তুলে তাকাল এবং আস্তে আস্তে তার চুলের উপর পড়ছে ছোট ফোঁটা।
“বৃষ্টি চলার সাথে সাথে ফোঁটাগুলি তার চোখের পাতাতে পৌঁছায়।
"বৃষ্টির কারণে তার চোখ ভিজে যায়নি।"
তারার স্পষ্টভাবে শব্দ দিয়ে একটি উপায় ছিল। এই উপন্যাসটিতে রোম্যান্স, প্রেম এবং সদয় একটি চৌম্বকীয় ধারণা আছে।
পেয়ার কা পহেলা শেহর সামান্য বিবরণ এবং অভিজ্ঞতা দিয়ে ভরা হয়। 1960 এবং 1970 এর দশকে ফ্রান্সের কল্পনা করাও আকর্ষণীয়। সংস্কৃতি, মেজাজ এবং তারা যে বন্ধনটি ভাগ করেছেন তা এই উপন্যাসটিতে খুব সুন্দরভাবে চিত্রিত হয়েছে।
যখন আবেগের কথা আসে তখন উর্দু ভাষায় বইটি একটি আকর্ষণীয় আঁকড়ে ধরে। রোমান্স হোক, দুঃখ হোক বা রাগ হোক বইটিতে রয়েছে সবই।
খুশবু লিখেছেন পারভীন শাকির (1974)
পারভীন শাকির (1952-1994), যিনি লিখেছেন Khushbu উপমহাদেশের অন্যতম বিখ্যাত কবি। তাঁর কবিতা ও অভিব্যক্তির স্টাইল ব্যতিক্রমী।
Khushbu মানে সুগন্ধি শাকিরের নির্দিষ্ট চিন্তার সাথে রোম্যান্সে ভরে যায়।
সীমা প্রিন্টার্স এই বইয়ের প্রকাশক ছিলেন।
এটি তার অভ্যন্তরীণ চিন্তা বা আবেগই হোক না কেন, সে নিজেকে প্রকাশ করতে দ্বিধা করে না। তিনি বর্ণনা করেছেন যে দৃশ্যগুলি যে কারও দৃষ্টি আকর্ষণ করতে পারে।
এটাও লক্ষণীয় যে তিনি তাঁর সময়ের কয়েকটি মহিলা কবিদের মধ্যে একজন হয়েছিলেন। অনেক গল্প লেখক থাকাকালীন তাদের মধ্যে হাতে গোনা কয়েকজন মহিলা কবি ছিলেন।
গজলের শুরুতে লাইনে শাকির বিচ্ছিন্নতা এবং তার প্রেমিকা কীভাবে তার উপস্থিতি ছাড়াই জীবনযাপন করছেন speaks সে তাকে উপহাস করে, তবুও তাকে ছাড়া তাকে কৃপণ হতে দেওয়া যায় না।
হে মানুষ, আমি তাকে দেখেছি বহুযুগ ধরে
হে পিপল, সে কিছুটা বদলেছে না
মরুভূমি শুকনো ও তৃষ্ণার্ত হয়ে উঠেছে
আসুন আবার বৃষ্টি হবে, হে লোকেরা
শাকিরকে নিখুঁত করে তোলে এমন একটি ভাল দিক হ'ল তার সরলতা।
তাঁর কবিতাটি সহজ ও মার্জিত উপায়ে রচিত।
উর্দু কবিতায় পাঠকদের কী চ্যালেঞ্জ জানানো তা হ'ল প্রকাশ ও শব্দের প্রবাহ। তিনি এত সুন্দরভাবে পরাভূত হয়েছিলেন যে এখনও পর্যন্ত তাঁর পাঠকরা ডাই-হার্ড ভক্ত are
Khushbu তার শীর্ষ কাজ এক অবশেষ। তিনি তার ভক্তদের মধ্যে নাও থাকতে পারেন, তবে তার কথার ঘ্রাণ এখনও তাজা এবং শক্ত strong
ফয়েজ আহমদ ফয়েজ লিখেছেন নুসখা হ্যায় ওয়াফা (1989)
নুসখা হ্যায় ওয়াফা এটি গজল ও কবিতার সংকলন। শব্দ গুলো নুসখা হ্যায় ওয়াফা মোটামুটি 'বিশ্বাসের নিরাময়ের' হিসাবে অনুবাদ করে।
লেখক ফয়েজ আহমদ ফয়েজ পাকিস্তানের অন্যতম সেরা বিপ্লবী কবি।
একজন বিপ্লবী হওয়ায় তাঁর রোম্যান্স বোধ, প্রশংসন ছিল অনন্য এবং সাহসী। ফয়েজ সারা জীবন কষ্টের মুখোমুখি হয়েছিল এবং তাঁর কবিতা দৃ strong় মনোভাবের প্রতিচ্ছবি ঘটায়।
ভালবাসা, আকাঙ্ক্ষা, আবেগ, সবই একটি রাজনৈতিক এবং ব্যক্তিগত মেজাজের সাথে যুক্ত।
বইটির একটি বিখ্যাত গজলে ফয়েজ তার প্রেমিকাকে সম্বোধন করেছেন। সমাজের চোখের গভীরতা ও প্রচ্ছন্নতা থেকে শুরু করে তিনি এই গজলে সবকিছু সুন্দর করে রচনা করেছেন। তিনি প্রকাশ করেছেন:
আমার প্রথম প্রেম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করবেন না।
আমি ভেবেছিলাম, আপনার কারণেই জীবন সত্য
এটি পরিবর্তনের জন্য আহ্বান (সামাজিকভাবে বলতে)।
ফয়েজ মানবিক অনুভূতির অনুবাদকে কবিতায় আয়ত্ত করেছেন। এই বইটি বিপ্লবীদের, প্রেমীদের, শিক্ষাবিদদের এবং সকল প্রকারের সাহিত্য অনুরাগীদের দ্বারা পড়া is
আইশ মুহাব্বত সৌ আফসান লিখেছেন ইশফাক আহমেদ (1998)
আইক মুহাব্বত সৌ আফসানে পাকিস্তানের সাহিত্যের অন্যতম প্রখ্যাত সমসাময়িক লেখক আশফাক আহমেদ (১৯২৫-২০০1925) লিখেছেন।
মানব প্রকৃতি সম্পর্কে তাঁর লেখার ক্ষমতা অনন্য এবং অন্যান্য অনেক লেখককে ছাড়িয়ে গেছে।
'আইক মুহব্বাত' আক্ষরিক অর্থে একটি এবং 'সৌ আফসানে' অর্থ একশত গল্প। এটি বিশটি ছোট গল্পের সংকলন।
এই ছোটগল্পের মধ্যেই বিভিন্ন চরিত্র রয়েছে। প্রতিটি চরিত্রের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য এবং ত্রুটি রয়েছে। এই গল্পগুলি প্রেম, সম্পর্ক, রোম্যান্স সম্পর্কে, তবে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় ট্র্যাজেডি।
সুফিবাদের উকিল হিসাবে খ্যাত এই বইটি একেবারেই আলাদা সুর দিয়েছে। কোনও উষ্ণ বা খুশির শেষ নেই। এটি প্রায় যেন এই চরিত্রগুলির প্রত্যেকটিই আহমেদ নিজেই একটি দৃষ্টিভঙ্গি।
বইটির 'মুসকান' অধ্যায়টি বর্ণনাকারী এবং তার প্রেমিকের গল্প বলে। বর্ণনাকারী তার প্রেমিকাকে স্মরণ করে অতীতে ফিরে যায়।
আশফাক বইটিতে বলেছেন:
“রাত অনেক দীর্ঘ। আমার এখন যাওয়া উচিত। যাত্রা দীর্ঘ এবং এই জীবন শেষ হতে অনেক দূরে।
“আমার মনে আছে আমি আপনার জন্য ড্যাফোডিল নিয়ে এসেছি। জাফরান সোয়েটারে হলুদ বোতাম।
“তাদের এই স্যাঁতসেঁতে এবং ভেজা চারণভূমিতে ছেড়ে দেওয়া উচিত। রাত অন্ধকার। এই গ্রামটি আমার কাছে অপরিচিত। এটি অত্যন্ত দীর্ঘ এবং আমার এখনই যাওয়া উচিত।
এই বইতে, চরিত্রগুলি পুরো পাকিস্তান জুড়ে। এর মধ্যে গ্রামীণ ও শহর উভয় অঞ্চলের ধূমপায়ী, তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক, মহিলা এবং পুরুষ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
এই সমস্ত চরিত্রের মধ্যে বিশেষত যা সাধারণ তা হ'ল ধারাবাহিক লড়াই।
বলা বাহুল্য, পাঠক যখন মনে করেন যে বিষয়গুলি আরও ভাল হতে পারে তখন তারা ধসে পড়ে। বিচ্ছিন্ন স্বপ্নগুলি এই বইটি পড়ার জন্য আরও আকর্ষণীয় করে তুলেছে।
উপন্যাসটি একটি ক্লাসিক পিটিভি নাটক সিরিজে রূপান্তরিত হয়েছিল।
রিফাত সিরাজ রচিত দিল, দিয়া, দেহলিজ (১৯৯))
দিল, দিয়া, দেহলিজ হৃদয়, তেল প্রদীপ, প্রান্তিক স্থানে অনুবাদ করে। করাচির খাজানা ইলম ও আদাব এই বইয়ের প্রকাশক। এটি প্রথম একটি ডাইজেস্ট সিরিজে প্রকাশিত হয়েছিল।
এই উপন্যাসটি যা খুব আকর্ষণীয় করে তুলেছে তা কেবল রোম্যান্সের উপস্থিতি নয়, সামাজিক মূল্যবোধের গভীর শিকড়। এটি প্রায় যেন আপনি একটি জীবনযাত্রার একটি ফর্ম পড়া হয়।
এই লাইফস্টাইলটি দুটি প্রজন্মের প্রতিধ্বনিত করে এবং পুরো পার্থক্য তৈরি করে। তবে গল্পটি কেবল নায়ক জাইতুন বানোর নয়। উপন্যাসটির অগ্রগতির সাথে সাথে গল্পটি অনেকগুলি চরিত্র উন্মোচন করে।
চরিত্রগুলি উভয় ত্রুটিযুক্ত এবং নিজস্ব উপায়ে নিখুঁত। সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তারা আপনার দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য যথেষ্ট ভাল।
বইটিতে লাল খান'মারেজির বিবাহের কথা প্রকাশিত হয়েছে। ভিড় বন্য এবং মিসেস খানের এক ঝলক পেতে চায়। এটি কেবল তখন ঘটে যাতে সে অজ্ঞান হয়ে যায় এবং পরিস্থিতিটি একটি উন্মাদ দৃশ্যে পরিণত হয়।
লাল খানের স্বজনরা খুব ভঙ্গুর হওয়ার কারণে মিকিকে তার স্ত্রীর বাইরে নিয়ে যায়। পরিস্থিতি তীব্র হওয়ার সাথে সাথে এই দম্পতি কিছুটা গোপনীয়তার জন্য চলে যান। লাল খান তার কনের মেজাজ হালকা করার চেষ্টা করেন।
লেখক রিফাত সিরাজ যেমন বর্ণনা করেছেন তবে তিনি পরিস্থিতি সম্পর্কে খুব উদ্বিগ্ন:
“এক চুমুকের মধ্যে সে জল নামিয়ে দিল। সে স্বস্তি বোধ করল। আসলে লাল খান খানিকটা পিছিয়ে গেলেন।
“যদিও সে মদ্যপান করছিল, তার বাহু তার চারপাশে ছিল।
"মনে হয়েছিল যেন সে তার বাহুতে নয়, জ্বলন্ত নরকের বৃত্তে ছিল।"
ক্লান্ত হয়ে ওঠা এবং উদ্বেগ বোধ করায় কনে পরিষ্কারভাবে খুশি হননি। তিনি ঘুমের জন্য জোর দিয়েছিলেন কিন্তু তা হয়নি।
রোম্যান্স সত্ত্বেও, এমন সময় আসে যখন মনে হয় যেন সবকিছু জোর করা হচ্ছে। বইয়ের এই অংশটি গ্রামীণ দৃশ্যের চিত্র তুলে ধরে।
ফরহাত ইশতিয়াক লিখেছেন হামসফার (২০০))
উপন্যাসটি হামসফর ফরহাত ইশতিয়াক জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিলেন কারণ এটি একটি জনপ্রিয় নাটক সিরিজে অভিযোজিত হওয়ার আগে হজম ও ম্যাগাজিনে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল, এতে ফাওয়াদ খান এবং বৈশিষ্ট্য ছিল মহিরা খান.
জনপ্রিয় টিভি শো হামসফর (2011-2012) নেটফ্লিক্সে দেখা যায়।
উপন্যাসটি একটি দম্পতি (আশার ও খিরাদ) এবং তাদের কন্যা (হারেম) এর জীবনকে কেন্দ্র করে ঘোরাফেরা করে। এটি একটি অত্যন্ত অচল দম্পতি এবং কীভাবে তারা সহাবস্থান করতে পারে তা বর্ণনা করে।
তাদের মেয়ে বাবা-মা এবং দম্পতি হিসাবে তাদের অস্তিত্ব নিশ্চিত করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। উপন্যাসটির মেজাজ অনেক সময় দমনমূলক এবং সংবেদনশীল is
বইটি এমন এক সময়ে ছোঁয়াছে যখন খিরাদ আশারের অপেক্ষা করে।
“তিনি আশারের অপেক্ষায় ছিলেন। তিনি প্রায় সবকিছুর জন্যই তাঁকে ঘৃণা করতে পারেন তবে তাদের পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও তিনি সেই সময় বাড়িতে আসার জন্য মরিয়া হয়েছিলেন।
“এটা বিশ্বাস যে তিনি তাকে বিশ্বাস করা ছাড়া কিছুই নয়। যে সে তাকে বিশ্বাস করে।
এই উপন্যাসটি যা এত ভাল করে তোলে তা হল আখ্যান। উপন্যাসের প্রথমার্ধটি স্বামী আশার প্রতিনিধিত্ব করেছেন। নিজেকে উপলব্ধি না করেই তার দৃষ্টিভঙ্গি অসম্পূর্ণ এবং মাঝে মাঝে নিরলস।
দ্বিতীয়ার্ধটি বর্ণনা করেছেন তাঁর স্ত্রী খিরাদ। তার দৃষ্টিকোণে, হিংসা, তিক্ততা এবং স্নেহের জন্য আকাঙ্ক্ষার উপাদান রয়েছে।
এই উপন্যাসটির সাফল্য পারিবারিক গতিবেগের বর্ণনাতে দায়ী করা যেতে পারে। দম্পতি লড়াই করা, তাদের অসুস্থ কন্যার যত্ন নেওয়া এবং দুজনের মধ্যে বিবাদ সহ উপন্যাসের সমস্ত কিছুই যুক্ত।
গল্পটি খুব সহজ, লিনিয়ার এবং অন্তত বলতে সংবেদনশীল ছিল। বিবাহিত দম্পতির জটিলতা সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি দেওয়ার জন্য অনেক পাকিস্তানী প্রশংসা করেছিলেন।
সাগির সিদ্দিকী (২০১১) দ্বারা কুলিয়তে-ই-সাগীর
বইটি কুলিয়াত-ই-সাগীর সমসাময়িক পাকিস্তানের অন্যতম স্বল্প পরিচিত কবি সাগীর সিদ্দিকী (১৯২৮-১1928৪) লিখেছেন।
তাঁর জীবনের বেশিরভাগ সময় রাস্তায় কাটিয়ে প্রায় গৃহহীন জীবনযাপন তাঁর কাছে কার্যত কিছুই ছিল না।
কবির সংকলন তাঁর জন্ম থেকে শেষ সময় পর্যন্ত যা কিছু দেখেছে সেগুলিকে সম্বোধন করে। তার প্রেমে পড়ার স্মৃতি রয়েছে। সেখানে তার ব্যবহারিকভাবে সমস্ত কিছু রয়েছে ever
গজলের একটি অংশ 'জব তাসাওর মেং এতে হ্যায় ' সিদ্দিকীর যৌবনের দিকে একবার নজর দেয়।
তিনি তার দীর্ঘকালীন দিনগুলি অন্বেষণ করেন এবং ব্যাখ্যা করেন যে অ-যোগ্য লোকদের শ্রদ্ধা ও ভালবাসার অভিজ্ঞতা কতটা তিক্ত।
তিনি আরও উল্লেখ করেছেন যে জীবনে খুব কম লোক আপনার যত্ন নিতে পারে। প্রত্যেকে সেখানে উপস্থিত, তবে কেবল দর্শক হিসাবে।
বইটিতে তিনি লিখেছেন:
জীবনের গল্পে হে সাগীর
কেবলমাত্র অবিশ্বস্তের অধ্যায়গুলি আসুন
বইয়ের অনেকগুলি কবিতা খুব অবিশ্বস্ততার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা নিয়ে আলোচনা করে। অবিশ্বস্ততা অনুবাদ অনুপুষ্ট হওয়ার আগে প্রথমে বুঝতে হবে। 'বেওয়াফাই' এবং 'বেওয়াফা' প্রায়শই বিভিন্ন উপায়ে প্রেমীদের উপস্থাপন করতে ব্যবহৃত হয়েছিল।
সিদ্দিকীর কাছে 'বেওয়াফাই' (অবিশ্বস্ততা) কেবল একটি ধারণার চেয়ে বেশি ছিল।
তিনি যে মহিলাগুলির সাথে থাকতে চেয়েছিলেন সে সমস্ত তাকে ছেড়ে চলে গেল। তিনি সাহিত্যের সামাজিক চেনাশোনা জুড়ে নিজের পক্ষে দাঁড়াতে পারেননি। তবুও তাঁর কথাগুলি এখনও অনেকের কাছে জানা আছে যারা তাঁকে বোঝে।
তাঁর রচনাগুলিতে সর্বত্র ট্র্যাজেডি রয়েছে। অবিশ্বস্ততা থাকা সত্ত্বেও এখানে উল্লেখযোগ্য ভালবাসা এবং স্নেহের অনুভূতি রয়েছে। তিনি তাঁর করুণ জীবনটিতে ঝুঁকে পড়েছেন, বেঁচে থাকতে এবং লিখতে চালিয়ে যান।
অনেক সাহিত্যিক অনুরাগী হয়তো তাঁকে বা তাঁর গল্পটি জানেন না। তবুও যারা সাগীরের সাথে পরিচিত তারা তার অনেক প্রশংসা ও প্রশংসা করেন।
আম্রত কৌর আমজাদ জাভেদ (2013)
দূরত্ব নির্বিশেষে কীভাবে প্রেম একসাথে থাকে তা দেখার জন্য এটি লক্ষণীয়।
১৯৪ 1947 সালের বিভাজন পরিকল্পনা অনেক পরিস্থিতিতেই স্পষ্ট। তবে ব্যক্তি ও সমষ্টিগত স্তরের একটি দিক চিরকাল থাকে।
বইটি দেখায় যে প্রেম কখনই কোনও বিধিনিষেধ সৃষ্টি করে না। দেশভাগের ঘটনাগুলি অনুভূতিতে বাধা দেয়নি।
আমজাদ জাভেদের এই উপন্যাসটি একটি পাঞ্জাবী মহিলা আম্রত কৌর এবং তার প্রেমিক নূর মুহাম্মদের অনুভূতির প্রতিফলন ঘটায়।
দেশভাগের ঘটনাগুলি তাদের ঘনিষ্ঠতার মধ্যে আসে। এটি তাদের ঘর এবং উপসাগরগুলি পৃথক করে থাকতে পারে তবে এটি আম্রত কৌরের হৃদয় পরিবর্তন করতে ব্যর্থ হয়েছিল।
একটি অংশের একটি দৃশ্যের মুখোমুখি হয়েছিল যা আম্রত, তার বন্ধু, এবং নূরের মধ্যে ঘটেছিল। নূর তার ষাঁড়ের গাড়িটি চালাচ্ছে যখন অমরাত তাকে যাত্রা করতে থামায়।
তরুণ আম্রাত খুব খোলামেলা, খোলামেলা এবং তার মনে কিছু রাখে না। তিনি তাঁর কাছে খুলেছেন এবং খুব স্পষ্টভাবে তার ভালবাসা প্রকাশ করেছেন:
“নূর মুহাম্মদ! আমি তোমাকে খুব পছন্দ করি! তুমি সবসময় আমার চোখে! সর্বদা!"
"আমি কি করব?" আম্রত কৌর বললেন যেন সে কী বলছে তা তিনি জানেন না।
“নূর মুহাম্মদ চোখ খোলা দেখে অবাক হয়ে গেলেন। তিনি কী বলবেন জানতেন না। ”
তিনি তাকে আর কখনও এরকম কিছু না বলতে বলেন। নুর সেই সময় বিভিন্ন গ্রুপের মধ্যে উত্তেজনার ভয়ে ভীত।
তিনি বলেছেন যে তিনি এটি সহায়তা করতে পারবেন না এবং তাঁর মনে যা আছে তা বলতে ভয় পান না।
নূর তাকে বোঝানোর চেষ্টা করে কিন্তু তিনি কেবল তাঁর সাথে থাকতে চান।
গল্পটি পার্টিশন পূর্ব ও পূর্বের ঘটনাগুলিতে পূর্ণ। আম্রত কৌর বয়স্ক এবং কম শক্তিশালী হতে পারে তবে তার হৃদয়ে প্রান্তর এখনও আছে।
তুম মেরে পাশ রাহো লিখেছেন দুরে সমান বিলাল (2018)
তুম মেরে পাস রহো আক্ষরিক অর্থ 'আপনি আমার সাথে থাকুন' for এই উপন্যাসটি পারিবারিক দৃষ্টিভঙ্গির পাশাপাশি উত্তেজনা, আবেগ দ্বারা ভরা।
উপন্যাসের সূচনা অংশটি সমস্ত কিছু প্রকাশ করে।
উপন্যাসটি খুব হতাশাজনক মেজাজ দিয়ে শুরু হয়। আবহাওয়া ঠান্ডা এবং কঠোর। জোরায়েজ যাকে একবার সত্যই এবং গভীরভাবে ভালোবাসতেন তার একটি ছবি ধারণ করছেন। তিনি সেই ব্যক্তিকে খুব প্রিয় মনে করছেন এবং এটি নিম্নলিখিত শব্দগুলিতে প্রতিফলিত হতে পারে:
“জীবন যখন ভ্রমণে পরিণত হয় তখন কখনই দুঃখ ও দুর্দশার পথ খুঁজে পায় না।
“সময় একটি চাবুকের দোররাসের মতো কাজ করে। এটি জীবনের খালি পিছনে দাগ ফেলে এবং সেই দাগগুলি কখনই নিরাময় হয় না।
“জোড়াইজ আফাফান্দি গত ১৮ বছর ধরে এই ক্ষতগুলির নিরাময়ের চেষ্টা করছেন। ছবির ব্যক্তির নিরাময় রয়েছে।
"সুন্দরী, প্রেমময় মহিলা যিনি একবার তাঁর ভালবাসা এবং জীবন ছিলেন।"
"কিন্তু সময়ের দ্বারা নিষ্ঠুরতার সাথে প্রদর্শন করা, সবকিছু শেষ হয়ে গেছে।"
দৃশ্যটি শেষ হয়ে আনুশ এবং মাহিনের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়ে। মাহিন আনুশকে জাগ্রত করার চেষ্টা করছে, যদিও পরের ব্যক্তি বিছানায় থাকার জন্য তার যা যা করা সম্ভব হচ্ছে সব চেষ্টা করছে।
তাকে বিছানা থেকে নামার পরে, মাহিন সাহায্য করতে পারে না এবং তার স্বামীর স্মরণ করিয়ে দেয়।
আনুশ সবসময় তার বাবার সম্পর্কে আরও জানতে চেয়েছিল, তবে মাহিন কোনও দামেই এটিকে অনুমতি দেবে না।
যদিও এটি কেবল একটি সংক্ষিপ্ত তালিকা, যখন রোম্যান্সের বিষয়টি আসে তখন উর্দুতে ভিন্নতা রয়েছে।
উপরের বইগুলি ব্যবহারিকভাবে মানবিক সংবেদনের একটি সঠিক অনুবাদ are হিংসা, ধৈর্য, পরিপূর্ণতা, সমাপ্তি এবং সমস্ত কিছু ভালবাসায় সম্ভব।
বিবাহিত জীবন, সম্পর্ক বা প্লাটোনিক যাই হোক না কেন, উর্দু সাহিত্যে রোম্যান্সকে এর মূল বিষয়টিকে সত্য করে তুলেছে।
এই বইগুলি খুব বাস্তববাদী পদ্ধতির সাথে মূলত রোমান্টিক। এই বইগুলি তাদের সাথে এমন এক heritageতিহ্য বহন করে, যা প্রতিটি পাকিস্তানের সাথে সম্পর্কিত হতে পারে।
লোড হচ্ছে ...