রুদ্রমূর্তি চেরান ~ একজন সাহসী তামিল কবি

ডঃ রুদ্ধরামূর্তি চেরান আজকের অন্যতম প্রতিভাবান এবং প্রভাবশালী তামিল কবি হিসাবে পরিচিত।

গৃহযুদ্ধের মধ্য দিয়ে বেড়ে ওঠা এবং প্রচুর পরিমাণে রাষ্ট্রীয় সন্ত্রাসবাদের সাক্ষী হয়ে উত্তর শ্রীলঙ্কার জাফনায় জন্মগ্রহণ করা, অবাক হওয়ার কিছু নেই যে এই অতীত ঘটনাগুলি তাঁর কবিতায় ধারাবাহিকভাবে বোনা হয়েছিল।

এমনকি তাঁর সাম্প্রতিক কাজটি শৈল্পিক অধিকার এবং সৃজনশীল প্রকাশের স্বাধীনতা এবং সংরক্ষণে নিযুক্ত করার জন্য রয়ে গেছে।

জাতিসত্তা, পরিচয় এবং আন্তর্জাতিক বিকাশের উপর মনোনিবেশ করা সবই চেরানের জন্য মূল্যবান গুরুত্বপূর্ণ থিম।

রাস্তায় নাটক এবং কবিতা লেখার মাধ্যমে তাঁর সৃজনশীল জীবনের সূচনা, চেরান রাজনৈতিক সাংবাদিকতায় অগ্রসর হন এবং পাশাপাশি কবিতাও লেখতে থাকেন।

ডিইএসব্লিটজ-এর সাথে একচেটিয়া গুপশাপে, চেরান ব্যাখ্যা করেছেন:

“যে কেউ আমার কবিতা ১৯৮০ সাল থেকে ২০০৯ সালের মে পর্যন্ত অবধি পড়েন, তারা তামিল জনগণের ইতিহাস এবং জাতীয় নিপীড়নের ইতিহাস দেখতে পান। এটি আমার কাব্যগ্রন্থে খুব তাৎপর্যযুক্ত বয়ন। ”

১৯৮১ সালে শ্রীলঙ্কার রাষ্ট্রীয় বাহিনী জাফনা পাবলিক লাইব্রেরি জ্বালিয়ে দেওয়ার অনুঘটক হিসাবে কাজ করেছিল যার থেকে তাঁর চলমান কবিতা তৈরি হয়েছিল। অকারণে এই ধ্বংসযজ্ঞের ফলে ৯৫,০০০ বই ধ্বংস হয়েছিল, যার মধ্যে অনেকগুলি অপূরণীয় ছিল।

চেরানের কাজ সম্পর্কে শ্রীলঙ্কার নিপীড়নের ইতিহাসটি বিস্তারিতভাবে লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ। ব্রিটিশরা তিনটি রাজ্যের সংখ্যাগরিষ্ঠ হওয়ায় সিংহলি জনগণের হাতে ব্রিটিশ ক্ষমতা হস্তান্তরিত হওয়ার পরে 1948 সালে এই দ্বীপটি তার স্বাধীনতা অর্জন করেছিল।

সিংহলিরা তামিলবিরোধী আইন কার্যকর করেছিল, তাদের ভোটাধিকার, উচ্চ শিক্ষায় প্রবেশাধিকার না দিয়ে এবং তাদের বসতি ধ্বংস করে, তামিলদের দেশ থেকে দূরে ঠেলে দিয়েছিল।

"সর্বনাশ"

আমরা সবাই চলে গেলাম;
আমাদের গল্প বলতে কেউ নেই।
এখন বাকি আছে
আহত একটি দুর্দান্ত জমি।
এর উপরে কোনও পাখি উড়তে পারে না
আমাদের ফিরে আসা পর্যন্ত

গণহত্যার ঘটনাগুলি তামিল জনগণের উপর চাপিয়ে দিয়েছিল এবং এর ফলে হাজার হাজার লোক মারা গিয়েছিল। চেরান কোনও সক্রিয় জঙ্গি গোষ্ঠীর সাথে জোটবদ্ধ হতে অস্বীকার করেছিলেন এবং তাই উভয় পক্ষের দ্বারা হয়রানির শিকার হয়েছিলেন, এবং তাকে দু'বারে নিজের দেশ ছেড়ে চলে যেতে বাধ্য করেছিলেন।

তিনি প্রতিশোধ নেওয়ার একমাত্র হাতিয়ারটি তাঁর লেখার মধ্য দিয়েছিলেন এবং তিনি স্মরণ করেছিলেন: "আঘাত, বেদনা, কষ্ট, রক্ত, অশ্রু।"

তামিল জনগণ এলটিটিই-র মতো গোষ্ঠী তৈরি করে সিংহলির বিরুদ্ধে এবং সেনাবাহিনী ও পুলিশদের হস্তক্ষেপের বিরুদ্ধে লড়াই শুরু করেছিল। এই প্রতিক্রিয়াটির ফলে 'ব্ল্যাকজুলি 83' হয়েছিল যেখানে হাজার হাজার তামিলকে গুলি করা হয়েছিল, কুপিয়ে হত্যা করা হয়েছিল এবং রাস্তায় হত্যা করা হয়েছিল।

মহিলাদের ধর্ষণ করা হয়েছিল, এবং ঘরবাড়ি এবং দোকানগুলিতে আগুন লাগিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং শ্রীলঙ্কা জুড়ে বিভীষিকার এক মহামারী ছড়িয়েছিল। এই ধ্বংসযজ্ঞগুলি সমস্তই তামিলদের অধিকার এবং স্বাধীনতা ফিরে পাওয়ার লড়াইয়ে শুরু হয়েছিল।

চেরানের অ্যানোলজি, দ্বিতীয় সূর্যোদয়যার মধ্যে তিনি আমাদের ডিইএসব্লিটজ সাক্ষাত্কারের সময় আমাদের একটি সংক্ষিপ্ত পাঠ করেছিলেন, তাঁর বিভিন্ন মারাত্মক কবিতা জড়িত।

তিনি বলেছিলেন যে তাঁর দুটি প্রথম ভাষা ইংরেজি এবং তামিল রয়েছে এবং উভয় ভাষায় তিনি লিখেছেন: "আমি তামিল ভাষায় লেখা শুরু করি এবং এখনও আমি তামিল ভাষায় কবিতা লিখি, তবে আমি ইংরেজিতে বেশ কয়েকটি নাটক লিখেছি," তিনি আমাদের বলেছেন।

“ইংরাজী অনেক দিন ধরেই আমার একাডেমিক ভাষা হয়ে উঠেছে। আমি যদি কেবল তামিল ভাষায় কথা বলি তবে আমি একজন দুর্দান্ত কবি হতে পারতাম, তবে কেউই আমার কথা শুনতেন না। ”

জাফনার উপর নির্মম উপনিবেশ স্থাপনের সময় সিংহলিকে শ্রীলঙ্কার সরকারী ভাষা হিসাবে গ্রহণ করা সত্ত্বেও, তামিলকে আজ বিশ্বের সবচেয়ে দীর্ঘকালীন বেঁচে থাকা ধ্রুপদী ভাষার একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তামিল জনগোষ্ঠীর উত্স এবং এখনও দক্ষিণ ভারত এবং উত্তর-পূর্ব শ্রীলঙ্কার অন্তর্ভুক্ত।

সাংবাদিক হিসাবে কাজ করা অবস্থায় চেফানকে জাফনা ছেড়ে যাওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল এবং পড়াশুনা আরও এগিয়ে নিয়ে ১৯৮1987 সালে নেদারল্যান্ডসে চলে আসেন।

তিনি কলম্বোতে ফিরে এসেছিলেন এবং 'দ্য মুভমেন্ট ফর ইন্টার-রেসিস্টাল জাস্টিস অ্যান্ড ইক্যুয়ালিটি' দ্বারা পরিচালিত তামিল পত্রিকা 'সারিনিহার' শুরু করতে সাহায্য করেছিলেন, কেবল একবার তাকে আবার চলে যেতে বলা হয়েছিল। 1993 সালে, তিনি টরন্টো চলে যান এবং তার পিএইচডি অর্জন করেন।

আজ চেরান যথাযথভাবে কানাডার উইন্ডসর ইউনিভার্সিটিতে সমাজবিজ্ঞান বিভাগে সহযোগী অধ্যাপকের পদ অর্জন করেছেন।

তিনি বর্তমানে ছাত্ররাজনীতিতে সক্রিয় রয়েছেন, শান্তিপূর্ণভাবে তাঁর উপায় প্রকাশের জন্য তিনি তার সংবেদনশীল টুকরোয় যে সহিংস ধ্বংসের কথা বলছেন তার বিপরীতে নিজের মতামত জানাতে বাকী রয়েছেন।

তিনি কবিতা লিখতে এবং সাক্ষরতা এবং রাজনৈতিক জার্নাল অবদান অবিরত। চেরান ভবিষ্যতে আরও একটি কবিতা প্রকাশ করার আশা করছেন এমন একটি নাটক যা বর্তমানে প্রচলিত দারিদ্র্যের বিষয়ে ইস্যুটিকে ঘিরে:

“আমি এমন একটি নাটকে কাজ করছি যা প্রায়শই 'যুদ্ধের মানুষ' হিসাবে পরিচিত, শ্রীলঙ্কা ও আফ্রিকার কয়েক'শো হাজার মানুষকে নিয়ে কাজ করে। নাটকটি তাদের বিষয়গুলি এবং তাদের জীবনকে ঘিরে।

চেরান তার লালন-পালনের পুরোপুরি প্রচুর আঘাত ও রক্তপাতের সাক্ষী হয়েছিলেন, যার সবকটি সম্প্রতি ২০০৯ সালে শেষ হয়েছিল, এই ব্যাখ্যা দিয়েছিলেন: “ভয়াবহ, আঘাতজনিত অভিজ্ঞতার কারণে, আমি যা লিখতে শুরু করি তা সবসময় ব্যথা নিয়ে অবশেষে কথা বলে ”

জাতিগত সম্প্রীতির জীবনের প্রতি তাঁর উত্সর্গ কিছু হৃদয় বিদারক কবিতাকে ফুলতে সাহায্য করেছে helped তাঁর কাজ বিশ্বজুড়ে মানুষকে অনুপ্রাণিত করে এবং অবহিত করে, এক বিরাট ঘটনা নিয়ে এবং তাদেরকে ক্রিয়েটিভ কিছুতে রূপান্তর করে।