ভারতে গে রাইটসকে বৈধকরণ করার অর্থ কী

আইনের মিশ্রণ এবং সাংস্কৃতিক পার্থক্যের কারণে ভারতে সমকামী অধিকারগুলি অগ্রহণযোগ্যতার সাথে পরিলক্ষিত হয়।

২০১২ সালে, ভারতীয় সুপ্রিম কোর্ট প্রকাশ করেছে যে ভারতে 2012 মিলিয়ন সমকামী লোক রয়েছে।

তবে এটি সম্ভবত সংখ্যক সমকামী সমাজের প্রতিচ্ছবি নয় বলে মনে হয়। বৈষম্য এড়ানোর জন্য, সমকামীদের একটি উচ্চতর শতাংশ তাদের যৌনতা গোপন করেছেন।

২০০৯ সালে, ভারতে সমকামী যৌনতা বৈধ হয়েছিল তবে ২০১৩ সালে নাটকীয়ভাবে ইউ-টার্নে পরিণত হয়েছিল।

অনুচ্ছেদ 377 ১৮ Pen০ সালে Penপনিবেশিক যুগের একটি প্রাচীন আইন হিসাবে ভারতীয় দণ্ডবিধির যে কোনও ধরণের সমকামী যৌন অপরাধকে অপরাধী করে এবং কারাগারে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড চাপিয়েছে।

আইনটি ভারতীয় সুপ্রিম কোর্ট দ্বারা পর্যালোচনাধীন রয়েছে, যেখানে এটি তার সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে 'প্রতিকারমূলক আবেদন' শুনেছে এবং বিষয়টি 'সাংবিধানিক গুরুত্বের বিষয়' হিসাবে গ্রহণ করেছে।

ভারতে সমকামী যৌনতা যদি ডিক্রিমনালাইজড হয় তবে বাস্তব সম্প্রদায়ের সমকামী সম্প্রদায়ের পক্ষে এটি আসলে কী বোঝায়? যেহেতু ভারত এখনও এমন একটি দেশ যা বহু traditionsতিহ্য এবং সংস্কৃতিতে প্রতিষ্ঠিত যা সমকামী যৌন প্রবণতা গ্রহণ করে না।

২০০৯ সালে আইনটি উদযাপন, তখনও একটি বিশাল সংখ্যালঘুটির পক্ষে কেবল একটি বিজয় ছিল যার কোনও অবস্থান ছিল না, যখন পাঁচ বছর পরে আইনটি বাতিল করা হয়েছিল।

কর্তৃপক্ষ, রাজনীতিবিদ এবং পুলিশকে সমকামী সম্প্রদায়কে আবার আন্ডারগ্রাউন্ডে বাধ্য করার সুযোগ দেওয়া।

বিজেপির পার্টির সভাপতি রাজনাথ সিং সমকামী সম্পর্কের বিরোধিতা করছেন এবং ৩ section377 অনুচ্ছেদের পক্ষে বলেছেন:

"সমকামী সেক্স প্রাকৃতিক নয় এবং আমরা অপ্রাকৃত এমন কোনও কিছুকে সমর্থন করতে পারি না।"

অ্যাক্টিভিস্টরা এর প্রতিবাদ করেছিলেন এবং আধুনিক ভারত বিস্মৃত হয়েছিল কিন্তু সমকামী বিরোধী মতামত নিয়ে এটি সংখ্যাগরিষ্ঠের পক্ষে কোনও পার্থক্য রাখেনি।

সুতরাং, ইঙ্গিত দিচ্ছে যে সমকামী অধিকারগুলি ভারতবর্ষের দ্বারা কোনও পৃষ্ঠের স্তরে আক্ষরিক অর্থে গ্রহণযোগ্য? দেশকে চিত্রিত করে কেবল পশ্চিমা মনোভাবের সাথে তার 'সম্মতি' দেখানো হচ্ছে?

বাস্তবে, এই জাতীয় সংস্কারটি দেশের তিহ্যবাহী ফ্যাব্রিকের সাথে বিরোধ করে। বিশেষত, শক্তিশালী গোঁড়া মান সহ গ্রামীণ অঞ্চলে।

সমকামী সম্প্রদায়ের বহু লোককে ভারতের কঠোর অঞ্চলে ছেড়ে দ্বিগুণ জীবনযাপন করতে বাধ্য করা হয়েছিল এবং 'পায়খানা থেকে বেরিয়ে আসতে' বাধ্য হননি। প্রতিক্রিয়া হওয়ার আশঙ্কার কারণে হেট্রো-যৌন বিবাহের জন্য বাধ্য করা বা পরিবার ত্যাগ করা।

বিবাহ ভারতীয় জীবনের একটি প্রধান দিক। এবং একজন ভারতীয় পুরুষ বা মহিলা বিয়ে না করায় পরিবারটি অনেক অযাচিত প্রশ্ন এবং প্রচণ্ড চাপ নিয়ে যায়। সুতরাং, সমকামী হওয়া একটি বিশাল জটিলতা যুক্ত করে।

সুতরাং, জনপ্রিয়তা সুবিধার বিবাহ সমকামীরা কীভাবে সমাজের সামনে বিবাহিত দম্পতি হয়ে জীবন যাপন করছে তা এখনও একরকম উপায় কিন্তু এখনও ব্যক্তি হিসাবে তাদের সমকামী জীবনযাপন করা।

তবে প্রধান মহাজাগরীয় শহরগুলিতে এবং মধ্যবিত্ত শ্রেণীর মধ্যে সমকামী হওয়ার প্রাকৃতিক দৃশ্যটি আগের মতো মন্দ নয়। সমকামী অধিকারের লড়াইয়ের জন্য আইনী, একাডেমিক এবং সৃজনশীল ধরণের মধ্যে ছড়িয়ে পড়েছে।

অনেকে যুক্তি দিয়েছিলেন যে অগ্রহণযোগ্যতা হ'ল প্রতিটি মানুষের পছন্দ ও পরিচয় স্বাধীনতার অনুমতি দিতে ব্যর্থতা। এবং ভারতের বুঝতে হবে যে 'সমকামী হওয়া একজন হিজড়া হওয়ার মতোই স্বাভাবিক'।

ভারতীয় নাগরিকদের সাম্য, গোপনীয়তা এবং মর্যাদার লঙ্ঘনের কারণে ৩ 377 ধারা অসাংবিধানিক ঘোষণা করার জন্য দিল্লী হাইকোর্টে এক দশকেরও বেশি সময় ধরে একটি মানবাধিকার আইনজীবী আনন্দ গ্রোভার নেতৃত্বে ছিলেন।

গ্রোভারের মামলাটি মিডিয়ার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল এবং ভারতে সমকামী বিষয়টিকে সামনে এনেছে।

যখন মামলাটি শুরু হয়েছিল তখন কেউই প্রকাশ্যে স্বীকার করবে না যে তারা সমকামী ছিল। গোভার বলেছেন:

“আজকের কারণেই পরিস্থিতি পুরোপুরি বদলে গেছে। মিডিয়া কভারেজ এলজিবিটি অধিকারের কারণের প্রতি আরও সহানুভূতিশীল হয়ে উঠেছে। "

টেলিভিশন বিতর্কের মাধ্যমে পরিবারের সদস্যরা স্বীকার করে নিয়েছিল যে তাদের পরিবারের মধ্যে কেউ সমকামী ছিল এবং এটি ছিল 'পুরোপুরি ঠিক "।

গ্রোভার মামলার বিচারক ছিলেন বিচারপতি অজিত শাহ। তিনি সমকামী অধিকারের সমর্থক এবং বলেছেন:

“আধুনিক ভারতে ৩ Section377 ধারার কোনও স্থান নেই। এবং এটি এবং প্রতিস্থাপন করা আবশ্যক।

“আমার রায় দেওয়ার সময় আদালতে উপস্থিত অনেক লোক ভেঙে কেঁদেছিল। মধ্যবিত্ত শ্রেণি সমকামীদের নিয়ে কৌতুক করা বন্ধ করে দিয়েছে এবং সমকামীদের ভাষা বন্ধ হয়ে যাচ্ছে। ”

শাহ অনুভব করেছেন যে ভারত তার বোতলে জিনিকে ফিরিয়ে দিতে পারে না। এটা এখন বাইরে।

একটি উদাহরণ মুম্বাইয়ের এক বাবা এবং ছেলের। প্রদীপ, একজন মধ্যবয়স্ক ব্যবসায়িক নির্বাহী এবং মিঃ গে ইন্ডিয়া ২০১৪ জয়ী সুশান্ত দেভিগিকার পিতা is

সুশান্ত যখন প্রদীপের কাছে প্রকাশ করেছিলেন তিনি সমকামী ছিলেন, তার বাবা বলেছেন:

"আমি তাকে বলেছিলাম: 'আমি তোমাকে আরও বেশি ভালবাসি'। সর্বোপরি, তিনি আমার সন্তান, এবং আমি তাকে এই পৃথিবীতে নিয়ে এসেছি। আমি সবসময় বলি: 'তিনি সমকামী, এবং আমি খুশি' "”

তবে সবাই তেমন আশাবাদী নয়।

একাডেমিক ও সমকামী অধিকার কর্মী আর রাজ রাও বলেছেন, তিনি ভারতে 'প্রকাশের' বিরুদ্ধে is

তিনি মনে করেন যে ২০১৩ সালে আইনটি উল্টে দেওয়া সমকামী সম্প্রদায়ের কাছে একটি বিশাল এবং অপ্রত্যাশিত ধাক্কা হিসাবে এসেছিল এবং এর ফলে ৫০০ এরও বেশি মানুষ হয়রানির শিকার হয়েছে এবং পুলিশ তাকে ৩ 2013 Section ধারায় গ্রেপ্তার করেছে।

রাও মনে করেন যে 'বাইরে আসা' প্রায়শই সমকামী ব্যক্তির জীবনে কী আনন্দ রয়েছে তা সরিয়ে নিয়ে যায়।

লেসবিয়ানদের ক্ষেত্রে এটি আরও শক্ত পরিস্থিতি।

ভারতে লেসবিয়ান রতি মনে করেন ভারতে তিন ধরণের লেসবিয়ান রয়েছে।

“দরিদ্র, মধ্যবিত্ত এবং ধনী লেসবিয়ানরা।

"প্রথম শ্রেণীর অস্তিত্ব নেই, এটি একটি মিথ। দরিদ্র মেয়েদের যৌনতা নিয়ে চিন্তা করার সময় নেই। তারা বরং খাবার, আশ্রয় এবং পোশাক সম্পর্কে উদ্বিগ্ন। তারপরে মধ্যবিত্ত লেসবিয়ানরা, ভাল এই দরিদ্র গোছাগুলি তাদের জীবনকালের বেশিরভাগ ক্ষেত্রে একক নারীবাদী রয়েছেন ”

"যদি তারা কাউকে পাওয়ার মতো ভাগ্যবান হয় তবে তাদের বাসা থেকে পালাতে হবে এবং সারা জীবন পরিবার থেকে বিতাড়িত হতে হবে।"

মধ্যবয়সী সমকামী ছায়ানিকা হাইলাইট করেছিলেন যে ভারতে প্রচলিত পারিবারিক কাঠামোতে সমকামী হওয়ার কোনও জায়গা নেই।

সুতরাং প্রকাশ্যে আসার ফলে অপব্যবহার, নির্যাতন ও জোর করে বিয়ে দেওয়া হয়, বিশেষত অল্প বয়সী মহিলাদের জন্য, যাদের ভারতে প্রকাশ্যে যৌন অভিব্যক্তি অনুশীলনের অনুমতি নেই।

ভারতে এলজিবিটিকিউ ইস্যুতে সমকামী এবং সমর্থক রোহান শর্মা বলেছেন:

“আমি আমার যৌনতা জানতাম যখন আমি দ্বাদশ পড়ি। আমি ইউপির একটি ছোট্ট গ্রামের বাসিন্দা। তবে আমি কখনই কারও সাথে এ নিয়ে আলোচনা করিনি। যদিও ছেলেদের সাথে বা চ **** ছ ছেলেদের সাথে যৌন মিলন করা এমন একটি কাজ যা বহু লোক ভারতের সাথে জড়িত। তবে তাদের ভালোবাসা অন্যরকম বিষয়। ”

সোনাল গায়ানী, যিনি সমকামীদের প্রতিনিধিত্বকারী আইনজীবি অ্যাডভোকেসি সার্ভিস চালাচ্ছেন, উল্লেখ করেছেন যে ব্ল্যাকমেলিং এবং পুলিশি হয়রানি একটি ক্রমবর্ধমান বিষয়, ধারা ৩ section377 এর কারণে।

চাঁদাবাজদের দ্বারা সমকামীদের ব্ল্যাকমেইল করা হচ্ছে। এগুলি যৌন তারিখগুলিতে আবদ্ধ হয়, গোপনে এই আইনটির ছবি তোলা এবং তারপরে তাদের হুমকি দেওয়া হয়। পুলিশ কখনও কখনও ব্ল্যাকমেইলের অংশ হয়েও একটি কাটা পড়ে।

এমনকি উভলিঙ্গ হওয়াও ভারতে সহজ নয়।

উভকামী, জেরিনা তাঁর যৌনতা সম্পর্কে সমাজে উন্মুক্ত হওয়া অত্যন্ত কঠিন বলে মনে করেন। সে বলে:

“এখানে বেশিরভাগ সমকামি তাদের যৌনতা সম্পর্কে উন্মুক্ত নয় এবং আমি কিছুটা ফেসবুক গ্রুপে যোগ না দেওয়া পর্যন্ত আমাদেরও জানা ছিল না যে আমাদের মধ্যে প্রচুর পরিমাণ রয়েছে।

"বলছি প্রতিক্রিয়া আমাকে এ পর্যন্ত বিরক্ত করেছে যে আমি তাদের কাছে এটি উল্লেখ করা একেবারেই বন্ধ করে দিয়েছি। যত তাড়াতাড়ি বা পরে, তারা 'কৌতুক করে' আমাকে জিজ্ঞাসা করে আমার কোনও বান্ধবী আছে কিনা, এবং আমরা যদি ত্রয়ী হয়ে যাই। "

"আমার পরিবার এখনও এ সম্পর্কে জানে না এবং আমি সম্ভবত তাদের কখনই বলব না।"

সমকামীদের আক্রমণ করা হয় এবং তাদের বিচার করা হয়, কারণ ভারতীয় সমাজ 'আশঙ্কা করে' যে অনুশীলনটি 'ছড়িয়ে পড়ে'।

সমকামী বিরোধী অনেক লোক প্রচার করেন যে এটি 'সংক্রামক রোগ', যাকে যোগ, আয়ুর্বেদিক ationsষধ এবং পাভলভ কন্ডিশনিং ব্যবহার করে মনের পুনরায় কন্ডিশনিং সহ কিছু জিনিস দ্বারা 'নিরাময়' করা যায়।

সুতরাং, সমকামীদের অধিকারকে বৈধ করা হলেও, এখনও বিভিন্ন বিশাল সংস্কৃতি, willতিহ্য, মূল্যবোধ এবং বিরোধী দৃষ্টিভঙ্গির একটি জাতির মধ্যে বিশাল পার্থক্যের কারণে ভারতে জয়ের পক্ষে সহজ নয় যে বিশাল লড়াই চলবে।