দক্ষিণ এশিয়ার মহিলাদের জন্য বাস্তবতা: সম্মান, লজ্জা ও সহিংসতা

সম্মান, লজ্জা এবং সহিংসতা - তিনটি শব্দ বহু দক্ষিণ এশিয়ার মহিলাদের জীবন বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়েছিল।

বেশিরভাগ মহিলার ক্ষেত্রে, তাদের জীবন পরিবারের সুনামকে সমর্থন করে এবং একটি বাধ্য মেয়ে এবং আজ্ঞাবহ স্ত্রী হওয়ার মতো সামাজিক রীতিনীতি অনুসারে গঠিত।

তবুও, তাদের মানতে অস্বীকৃতি পরিবারের পুরুষ সদস্যদের দ্বারা নির্যাতন, ঘরোয়া সন্ত্রাস এবং হত্যার দিকে পরিচালিত করে।

ডেসিব্লিটজ দক্ষিণ এশীয় মহিলাদের জন্য এই নিষিদ্ধ বিষয়টির বাস্তবতাটি আবিষ্কার করেছেন।

সম্মান, লজ্জা এবং হিংস্রতা বোঝা

সম্মান, লজ্জা এবং হিংস্র পদটি দক্ষিণ এশিয়ার নারীদের কঠোর বাস্তবতার বর্ণনা দেওয়ার সময় আন্তঃআযোগযোগ্যভাবে ব্যবহৃত হয়।

সম্মানকে 'izzat' হিসাবেও পরিচিত, এটি উচ্চ সম্মান এবং খ্যাতিযুক্ত হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এটি কারওর সামাজিক উপস্থাপনা, পদ্ধতি এবং ক্রিয়াগুলির উপর নির্ভরশীল।

একটি পরিবারের সম্মান প্রচুর পরিমাণে মহিলাদের আচরণের উপর নির্ভরশীল। যদি তারা তাদের জন্য উপযুক্ত বলে মনে হয় সেই অনুযায়ী কাজ করে তবে পরিবারটি সম্প্রদায়ের মধ্যে ভাল সম্মানিত হবে।

তবে, মহিলারা যদি তাদের উপর দেওয়া সমাজের বিধি মেনে না চলে তবে তারা পরিবারকে অসম্মানিত করে।

সম্প্রদায়ের দ্বারা লজ্জা এবং অবজ্ঞার ধারণাটি দক্ষিণ এশীয়রা সহ্য করে না।

এর ফলস্বরূপ, দক্ষিণ এশিয়ার মহিলাদের মধ্যে ভয়কে উস্কে দেওয়ার জন্য হিংস্রতা একটি পদ্ধতি হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

যদি কোনও মহিলার আচরণে পরিবারের সম্মান কলঙ্কিত হয়, তবে পুরুষরা এটিকে আচরণ করার জন্য নিজের উপর গ্রহণ করে।

প্রারম্ভিক বছর

অল্প বয়স থেকেই মেয়েদের এমন এক আচরণ করা আশা করা হয় যা দক্ষিণ এশীয় সমাজের সামাজিক-সাংস্কৃতিক রীতিনীতি মেনে চলে।

এর মধ্যে থাকাও অন্তর্ভুক্ত বিনয়ী, মতামত না এবং ঘরোয়া দায়িত্ব জন্য দায়িত্ব গ্রহণ।

এই উদাহরণে, লিঙ্গ পক্ষপাতিত্ব স্পষ্ট। Ditionতিহ্যগতভাবে, পুরুষরা তাদের যৌন নিবিড় অংশ হিসাবে পুরুষদেরই উচ্চতর লিঙ্গ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

অনুসারে মানব উন্নয়ন, বৈষম্য এবং দুর্বলতা: দক্ষিণ এশিয়ার মহিলামহিলারা পুরুষতান্ত্রিক মূল্যবোধ সংরক্ষণের চাপে রয়েছেন।

এটি পরিবারের মধ্যে এম্বেড করা হয়। এতে বলা হয়েছে:

“মহিলারা নিজেকে পুরুষ, পুরুষ, সামাজিক, সাংস্কৃতিক এবং অর্থনৈতিকভাবে নির্ভরশীল অবস্থানে খুঁজে পান।

"এগুলি মূলত সিদ্ধান্ত গ্রহণ থেকে বাদ যায়, সংস্থাগুলিতে সীমিত অ্যাক্সেস এবং নিয়ন্ত্রণ থাকে, তাদের গতিশীলতা সীমাবদ্ধ থাকে এবং প্রায়শই পুরুষ আত্মীয়দের দ্বারা সহিংসতার হুমকির মধ্যে থাকে।"

এই মতাদর্শটি পুত্রদের থেকে বৃহত্তর অর্থনৈতিক, সামাজিক এবং সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ থেকে আসে।

অন্যদিকে, কন্যারা এমন একটি দায় হিসাবে বিবেচিত যাঁর মূল্য তাদের আনুগত্যের দ্বারা নির্ধারিত হয়।

এর মধ্যে রয়েছে, একটি কন্যা কী পরতে পারে এবং কী পারে না এবং কী পারে এবং কী পারে না। এটি মেয়েদের স্বাধীনতায় সীমাবদ্ধ হওয়ায় তারা সামাজিকীকরণে সীমাবদ্ধ রয়েছে।

এমনকি মাঝে মাঝে তাদের বাইরে যেতে দেওয়া হলেও তাদের কঠোর গাইডলাইন দেওয়া হয়। তারা নিজের জীবন অল্প সময়ের সাথে তাদের পরিবারকে উৎসর্গ করবে বলে আশা করা হচ্ছে।

হামজা নামে একজন চব্বিশ বছর বয়সী পাকিস্তানি ব্যক্তি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে কীভাবে তাকে তার বোনের চেয়ে বেশি স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল। সে বলেছিল:

“তিন বোন নিয়ে একমাত্র ছেলে হিসাবে আমি কী করছিলাম বা কোথায় যাচ্ছি সে সম্পর্কে আমাকে কখনও জিজ্ঞাসা করা হয়নি।

“অন্যদিকে, আমার বোনদের সর্বদা বাইরে যাওয়ার আগে অনুমতি নিতে হবে এবং নির্দিষ্ট সময়ে ফিরে আসতে হবে। যদি তারা তা না করে তবে আমাদের পিতামাতার ক্রোধের মুখোমুখি হতে হবে। '

কন্যাদের তুলনায় পুত্রদের অনুগ্রহ করার এই ধারণাটি প্রচুর এবং বেশিরভাগ দেশী পরিবারে এটি প্রচলিত।

একমাত্র কন্যা সন্তানের মতো বেড়ে ওঠার মতো বিষয়টি তাঁকে বর্ণনা করেছিলেন একটি 43 বছরের গৃহবধূ মিসেস পি। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন:

“পরিবারের একমাত্র মেয়ে হওয়ায় এবং কনিষ্ঠ ভাইবোনদের কাছে বাড়ির চারপাশের জিনিসগুলি করার জন্য আমার উপর প্রচুর চাপ দেওয়া হয়েছিল।

“আমি নিজের কাছে কিছুটা সময় চাইলেও আমার পরিবারের জন্য রান্না করা এবং তাদের পরে পরিষ্কার করার আশা করা হয়েছিল। আমার ভাইদের তুলনায় আমার সাথে কীভাবে আচরণ করা হয়েছিল তার মধ্যে একটি স্পষ্ট পার্থক্য ছিল।

“আমাকে প্রত্যাখ্যান করে বা তাদের পরিবর্তে আমাকে কেন জিনিসগুলি করতে হয়েছিল তা জিজ্ঞাসা করা সত্ত্বেও আমাকে হয়রানি করা হয়েছিল বা কখনও কখনও আঘাতও করা হয়েছিল। আমাকে সবসময় বলা হয়েছিল, প্রশ্ন ছাড়াই এই সমস্ত কাজ করা কোনও মেয়ের কাজ।

"এটি আমাকে বিশ্বাস করেছিল যে এটি সমস্ত মেয়েদের পক্ষে স্বাভাবিক ছিল তাই আমার পরিবারের কাছ থেকে প্রতিশোধ নেওয়ার ভয়ে আমি এটি চালিয়ে গিয়েছিলাম।"

এর ফলস্বরূপ, এই ধরণের মূল্যবোধকে ধরে রাখার চাপ নারীর উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়।

Ditionতিহ্যগতভাবে, মহিলারা গৃহকর্মী থাকাকালীন পুরুষেরা রুটিওয়ালা ছিলেন এবং এটি এখনও স্পষ্ট।

একটি মেয়ে অবশ্যই রান্না, পরিষ্কার এবং পরিবারের যত্ন নিতে শিখতে হবে, তবে এটি কোনও ছেলের কাছ থেকে প্রত্যাশিত নয়।

যদি তিনি এটি করতে না পারেন তবে তিনি উপযুক্ত স্ত্রী বা স্বামী খুঁজে পাবেন না যা ফলস্বরূপ পরিবারের জন্য লজ্জা পাবে।

বিবাহের ধারণা

একটি ব্যবস্থাযুক্ত বিবাহ এবং জোর করে বিবাহের মধ্যে পার্থক্য করা গুরুত্বপূর্ণ।

একটি সুশৃঙ্খল বিবাহ হয় যখন উভয় অংশীদার এটি অবাধে প্রবেশ করে, যখন তাদের পরিবার তাদের পরিচয় করিয়ে দেয়।

অন্যদিকে, জোরপূর্বক বিবাহ হ'ল যখন কাউকে তাদের ইচ্ছার বিরুদ্ধে বিয়ে করার জন্য তৈরি করা হচ্ছে।

যুক্তরাজ্যে, জোরপূর্বক বিবাহ-বিরোধী আচরণ, অপরাধ ও পুলিশিং আইন 121 এর 2014 ধারা অনুসারে একটি ফৌজদারি অপরাধ।

এই আইন সত্ত্বেও, দক্ষিণ এশিয়ার অনেক মহিলা জোরপূর্বক বিবাহের শিকার হন।

সাধারণত, তাদের আবার তাদের জন্মভূমি, ভারত, পাকিস্তান, বাংলাদেশ এবং আরও অনেক কিছুতে নিয়ে যাওয়া হয়, যেখানে তারা বিবাহ করতে বাধ্য হয়।

অনুসারে যুক্তরাজ্যে জোর করে বিয়েএটিতে বলা হয়েছে:

"প্রতি বছর যুক্তরাজ্যে জোরপূর্বক বিবাহের প্রায় 1000 টি ঘটনা, মন্তব্যকারীরা যুক্তি দেখিয়েছেন যে এটি কেবল আইসবার্গের মূল অংশ হবে।"

একটি বাধ্যতামূলক বিবাহ পরিস্থিতি অন্যান্য বিভিন্ন কারণকে জড়িত করতে পারে, উদাহরণস্বরূপ:

• হত্যার হুমকি
• শারীরিক এবং মানসিক নির্যাতন
• ব্ল্যাকমেল
• হয়রানি
• অপহরণ

তবুও, দক্ষিণ এশিয়ার মহিলারা যখন বিবাহে সম্মতি না জানায় তখন তার দ্বারা নিষ্ঠুরতার কয়েকটি মাত্র।

যদি কোনও ব্যক্তি বিবাহ করতে অস্বীকার করে তবে এটি পরিবারের জন্য অসম্মানের কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়।

এটি মহিলার জন্য মানসিক এবং মানসিক ঝামেলা সৃষ্টি করে।

আর একটি বিষয় যা খেলায় আসে তা হ'ল বাল্য বিবাহ। বাল্য বিবাহ 18 বছর বয়সের আগে একটি ছেলে এবং একটি মেয়ের মধ্যে বিবাহ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

এটি দক্ষিণ এশিয়ার একটি প্রধান সমস্যা।

ইউনিসেফ দক্ষিণ এশিয়া বাল্য বিবাহের মাধ্যাকর্ষণ উল্লেখ করে:

“দক্ষিণ এশিয়ায় বিশ্বে বাল্যবিবাহের হার সবচেয়ে বেশি। 45-20 বছর বয়সী সমস্ত মহিলার প্রায় অর্ধেক (24%) 18 বছর বয়সের আগেই বিবাহিত বলে জানিয়েছেন।

"পাঁচটি মেয়ের মধ্যে প্রায় এক (17%) বিবাহিত হয় 15 বছর বয়সের আগেই।"

বাল্য বিবাহের মেয়েদের উপর ক্ষতিকারক প্রভাব রয়েছে। তাদের উপর সহিংসতার উচ্চ ঝুঁকির শিকার, পড়াশুনা থেকে জোর করে, অপব্যবহার এবং শোষণের শিকার হতে হয়।

তাদের অল্প বয়স এবং নির্বোধ শিশু বধূদের কারণে তাদের স্বামী এবং শ্বশুরবাড়ির দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয়।

মেয়েরা বা মহিলারা তাদের দুর্ভাগ্যজনক ভাগ্য স্বীকার করা সত্ত্বেও, তারা একটি কৃষ্ণগহ্বর মধ্যে চুষে দেওয়া হয় যেখানে নির্যাতন কখনও শেষ হয় না।

যদি তাদের পৈতৃক পরিবার দ্বারা নির্যাতন চালিত না হয় তবে এটি অবশ্যই তাদের শ্বশুরবাড়ির দ্বারা অব্যাহত থাকবে।

অনার কিলিংস

অনার কিলিং হ'ল এমন এক পরিবারের সদস্যের হত্যাকাণ্ড, যিনি পরিবারটিকে অবমাননা করেছেন allegedly

সম্মান হত্যার পিছনে তিনটি সাধারণ কারণ হ'ল:

• ধর্ষণ বা যৌন নির্যাতনের শিকার
• সাজানো বিবাহের সাথে রাজি হতে অস্বীকার to
• বিবাহের বাইরের যৌন সম্পর্কের ধারণা

তবুও, হত্যার ঘটনা তুচ্ছ কারণে যেমন অনুপযুক্ত আচরণ বা অগ্রহণযোগ্য পদ্ধতিতে পোষাকের কারণে ঘটতে পারে।

এর মধ্যে একটি উদাহরণ ছিল তিন মহিলার নৃশংস হত্যাকাণ্ড এবং আরও দু'জনের ভাগ্য এখনও অজানা। এই হত্যাকাণ্ডটি পাকিস্তানের কোহিস্তানে হয়েছিল।

২০১১ সালে, একটি ভিডিও প্রকাশ পেয়েছে একটি গোষ্ঠীর মহিলারা একটি বিয়েতে তালি দিয়েছিল pping

বাজিঘা, স্যারীন জান, বেগম জান ও আমিনা নামে ওই মহিলারা চিহ্নিত হয়েছেন। পঞ্চম মহিলা শাহীনও উপস্থিত ছিলেন স্পষ্টতই।

ভিডিওটিতে দু'জন লোককে নাচতে দেখাতে থাকে, তৃতীয় এক ব্যক্তিকে চিত্রগ্রহণ করার দাবি করা হয়। যাইহোক, পুরুষ এবং মহিলা কখনও একসঙ্গে শটে ধরা পড়েনি।

কোহিস্তান জেলাতে যে কোনও পরিবারের সম্মান হুমকির অভিযোগে অভিযুক্তকে হত্যার বিচার করা হয়েছিল। এর ফলস্বরূপ, ভিডিওটির প্রত্যেকটি বিপদে পড়েছিল।

তবুও, ২০১২ সাল পর্যন্ত বিশ্ব এই সম্মান হত্যার বিষয়টি জানতে পারে নি। ভিডিওতে দু'জনের ভাই আফজাল কোহিস্তিনি প্রকাশ্যে এনেছিলেন যে এই মহিলারা খুন হয়েছেন।

এই সাহসী কাজটি তাঁর ভাইদের জীবন বাঁচাতে পরিচালিত হয়েছিল। তাঁর প্রচারের ফলে সুপ্রিম কোর্ট তদন্ত শুরু করে।

তদন্তকারীদের একটি দল প্রত্যন্ত গ্রামে প্রেরণ করা হয়েছিল।

তাদের তিনটি মহিলার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়েছিল যাদের স্থানীয়রা ঘোষিত নিখোঁজ মহিলাদের বলে ঘোষণা করেছিল। দাবিগুলি ভ্রান্ত ছিল বলে শেষ হয়েছিল।

2018 সালের আগেই কোনও বিচারক মৃত্যুর মামলায় একটি আদালত মামলা করার নির্দেশ দেন।

ওমর খান, সাবির ও সাহির যারা নিহতদের তিনজনের সাথে জড়িত ছিলেন তাদের যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।

তবুও, এই তিনজনকে কী দোষী বলে প্রমাণ করা হয়েছিল তা প্রকাশ করা হয়নি।

আফজাল কোহিস্তিনি কথা বলার কারণে ২০১৩ সালে তাঁর আরও তিন ভাইকে হত্যা করা হয়েছিল। তার বাড়িতেও বোমা ফেলা হয়েছিল। প্রাথমিকভাবে অভিযুক্ত ছয়জনকে শেষ পর্যন্ত খালাস দেওয়া হয়েছিল।

এই তিনজনকে যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দেওয়ার আগে ২০১৮ সালের মার্চ মাসে আফজাল কোহস্থানি গুলিবিদ্ধ হন।

এই বাস্তবতা হ'ল অসংখ্য দক্ষিণ এশিয়ার মহিলারা যারা এই জাতীয় বর্বরতার শিকার এবং যে কেউ অবস্থান নেন by তাদের অবশ্যই পুরুষদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত পুরুষতান্ত্রিক রীতি অনুসারে তাদের জীবনযাপন করতে হবে।

একটি আনন্দময় অনুষ্ঠান বলতে যা বোঝায় তা রক্তাক্ত গণহত্যায় পরিণত হয়েছিল।

এটি দক্ষিণ এশিয়ার মহিলাদের দ্বারা নিষ্ঠুরতার মাত্র একটি উদাহরণ। সম্মানটিকে যে কোনও উপায়ে ধরে রাখার ধারণাকে অন্ধ-দৃষ্টিশক্তিপূর্ণ সমাজ বিশ্বাস করে এটি গ্রহণযোগ্য acceptable

জীবনের চেয়ে সম্মান ও লজ্জাটিকে বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয় এবং সহিংসতা নারীদের প্রতি ভীতি জাগাতে ব্যবহৃত হয়।